2013年福建省普通高中学生学业基础会考

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1、2013年福建省普通高中学生学业基础会考语文学科考试大纲（试 行）一、 命题依据依据教育部颁布的普通高中语文课程标准（实验）、福建省教育厅颁布的福建省普通高中新课程语文学科教学实施指导意见（试行）、福建省普通高中学生学业基础会考方案（试行）和2013年福建省普通高中学生学业基础会考语文学科考试大纲（试行），并结合我省普通高中教学实际情况进行命题。二、 命题原则1导向性原则。面向全体学生，有利于促进学生全面、和谐、健康的发展，有利于中学实施素质教育，有利于体现语文学科新课程理念，充分发挥基础会考对普通高中语文学科教学的正确导向作用。2基础性原则。突出学科基础知识、基本技能，注重学科基本思想和方法

2、，考查初步应用知识分析、解决问题的能力，试题难易适当，不出偏题和怪题。3科学性原则。试题设计必须与考试大纲要求相一致，具有较高的信度、效度。试卷结构合理，试题内容科学、严谨，试题文字简洁、规范，试题答案准确、合理。4时代性原则。坚持理论联系实际，关注学科与社会的联系，贴近学生的生活实际。5公平性原则。充分考虑我省高中语文教学的实际，考虑教材版本的多样性，联系学生的生活实际，保证测试的公平。三、 考试目标要求 语文会考要求考查考生识记、理解、分析综合、鉴赏评价、表达应用和探究六种能力，这六种能力表现为六个层级。A识记 指识别和记忆，是最基本的能力层级。B理解 指领会并能作简单的解释，是在识记基础

3、上高一级的能力层级。C分析综合 指分解剖析和归纳整理，是在识记和理解的基础上进一步提高了的能力层级。D鉴赏评价 指对阅读材料的鉴别、赏析和评说，是以识记、理解和分析综合为基础，在阅读方面发展了的能力层级。E表达应用 指对语文知识和能力的运用，是以识记、理解和分析综合为基础，在表达方面发展了的能力层级。F探究 指对某些问题进行探讨，有见解、有发展、有创新，是在识记、理解和分析综合的基础上发展了的能力层级。对A、B、C、D、E、F六个能力层级均可有难易不同的考查。 四、 考试内容 根据普通高中语文课程标准（实验），按照课程标准规定的必修课程“阅读与鉴赏”、“表达与交流”两个方面的目标要求，确定语文

4、科考试内容。考试内容及相应的能力层级如下：（一）现代文阅读：论述类文章1理解 B 理解文中重要词语的含义 理解文中重要句子的含意2分析综合 C 分析文章结构，把握文章思路 概括作者在文中的观点态度（二）现代文阅读：实用类文章1理解 B 理解文中重要概念的含义 理解文中重要句子的含意2分析综合 C 筛选并整合文中的信息 归纳内容要点，概括中心意思（三）现代文阅读：文学类文章1理解 B 理解文中重要词语的含义 理解文中重要句子的含意2分析综合 C 分析作品结构，概括作品主题 分析作品体裁的基本特征和主要表现手法3鉴赏评价 D 体会重要语句的丰富含意，品味精彩语句的表现力 欣赏作品的形象，赏析作品的

5、内涵，领悟作品的艺术魅力4. 探究 F 从不同的角度发掘作品的丰富意蕴 探讨作品中蕴含的人文精神 对作品进行个性化阅读（四）古代诗文阅读 阅读浅易的古代诗文1. 理解 B 理解常见文言实词在文中的含义 理解常见文言虚词在文中的意义和用法常见文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。（18个）2分析综合 C 筛选文中的信息 归纳内容要点，概括中心意思 分析概括作者在文中的观点态度3. 鉴赏评价 D 鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧 评价文章的思想内容和作者的观点态度（五）积累与运用默写常见的名句名篇，课外阅读文学名著；正确、熟练、有效地运用语言文字。1.

6、 识记 A 识记现代汉语普通话常用字的字音 识记并正确书写现代常用规范汉字默写常见的名句名篇阅读五部以上文学名著必读书目：三国演义、红楼梦、家、巴黎圣母院等。2表达应用 E 正确使用标点符号 正确使用词语（包括熟语） 辨析并修改病句病句类型：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱；表意不明、不合逻辑。 扩展语句，压缩语段 选用、仿用、变换句式 正确运用常见的修辞方法。常见修辞方法：比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、反复、设问、反问。 语言表达准确、鲜明、生动，简明、连贯、得体（六）写作能写论述类、实用类和文学类文章。作文考试的要求分为基础等级和发展等级。1基础等级 E 符合题意 符合文

7、体要求 感情真挚，思想健康 内容充实，中心明确 语言通顺，结构完整 标点正确，不写错别字2发展等级 E 有文采。用词贴切，句式灵活，善于运用修辞手法，文句有表现力 有创新。见解新颖，材料新鲜，构思新巧，推理想象有独到之处，有个性色彩每一个错别字扣1分，重复的不计，扣满3分为止。五、 考试形式 纸笔测试，闭卷，考试时间：120分钟。试卷满分：100分。六、 试卷结构 1各类题型占分比例 选择题 约20%填空题、简答题 约40%写作题 约40%2内容占分比例 现代文阅读 25分古诗文阅读 10分积累与运用 25分写作 40分3试题难度比例 试题易中难比例为811。容易题（难度值0.80以上）占80

8、%，中难题（难度值0.600.80）占10%，稍难题（难度值0.400.60）占10%。全卷难度值控制在0.800.85之间。七、 题型示例（一） 选择题【例1】阅读下面一段文言文，完成（1）（3）题。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远。顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里。假舟辑者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉。积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而

9、不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利， 筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。（1）对下列加点字的解释，不正确的一项是（ ）A绝江河：横渡B善假于物也：借助C不积跬步：古代称跨两脚为“跬”D而闻者彰：清楚（2）下列各组中加点词的意义和用法相同的一组是（）A 吾尝跂而望矣 蟹六跪而二螯B 锲而舍之，朽木不折 臣之壮，犹不如人C 积水成渊，蛟龙生焉 于是余有叹焉D 无以成江海项王未有以应（3）下列对原文的理解，不正确的一项是（）A文中大量运用生活中常见的比喻，论述了学习的作用及学习的方法态度。B由第一段可知君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，而君子之所以能

10、成为君子，是因为君子善于利用学习来弥补自己的不足。C第二段作者用比喻从正面论证学习要逐步积累，要坚持不懈，要专心致志。D文中用“蚓”和“蟹”设喻，意在说明客观条件虽有不同，但要学习成功必须专一，而不能浮躁。 答案：（1）C （2）D （3）C说明：第（1）题是考查根据上下文推断句中实词的准确含义的能力，能力层级B。容易题。第（2）题是考查常见文言虚词在文中的用法，能力层级B。容易题。第（3）题是考查概括文章内容与中心思想，以及分析概括作者在文中的观点态度的能力，能力层级C。中难题。【例2】下列词语中加点的字，注音全都正确的一组是A供给（j） 给（gi）东西 钥（yo）匙 锁钥（sh） B嚼（j

11、io）舌 咀嚼（ju） 露（lu）脸 揭露（l）C恐吓（xi） 吓（xi）唬 压迫（p） 迫（pi）击炮D小巷（xing） 巷（hng）道 色（s）酒 成色（s）答案：B。说明：例2题考查学生辨识口语和书面语读音不同的能力，能力层级A。容易题。（二） 填空题 【例1】填空（1）无边落木萧萧下， 。（杜甫登高）（2）故不登高山， ；不临深溪， ；不闻先王之遗言， 。（荀子劝学）答案：第（1）题：不尽长江滚滚来 第（2）题：不知天之高也 不知地之厚也 不知学问之大也说明：例1题考查识记名句名篇的能力，能力层级A。容易题。【例2】下面是一副对联的上联，请对出下联。上联：荔枝龙眼木瓜 皆是岭南佳果下联

12、：答案：月季牡丹金桂 均为海内奇葩（北京西安上海 都为中国名城；长城故宫三峡 尽为中华风光；芍药黄菊剑兰 均为苏杭名花；草原戈壁沙漠 全是北国风光）说明：例2题考查对对联的能力，能力层级E。中难题。（三） 简答题【例1】阅读下文，回答文后问题：谦卑的人有福 鲍尔吉原野先民造出庙宇叩拜的理由之一，在于表达自己对造物主的谦卑。无论造物主是上帝，抑或就是大自然本身。他们谦卑，并非真的见过上帝，而是生活中的种种奇迹（譬如土地上生长庄稼，清澈的河水可供饮用，孩子们健康成长）在表明，人的存在并不仅由人的力量完成。于是他们谦卑，伏在地上求得神的喜欢，使庄稼明年继续生长，让孩子们的孩子依然健康。如果不讨论被膜

13、拜的一方，即神，是否真的存在，我们所感动的，是先民对待周遭的姿态：虔诚、恭顺以及明智的位置选择。谦卑正是一种姿态。如果认识到人在自然环境中是一员而非一霸，认识到自己在知识的疆域中的距离，认识到气象蔼然是别人最喜欢的一张名片，那就会选择谦卑。谦卑是找准了自己的位置。一个人在时代、事业与家庭中都有一个最合适的位置。聪明的人最清楚自己的位置在哪里，坐下来，像观赏电影一样展开自己的人生。而另一些人，终生都在找位置，而无暇坐下来做应做的事情。无论在什么样的际遇里，你只要谦卑，生活的位置就会向你显示出来。谦卑是一种睿智。许多人对牛顿晚年的一段话不解。他说，在科学面前，我只是一个在岸边拣石子的小孩。这并非伪

14、逊，实为感叹。牛顿穷毕生之力，终于看到了宇宙的浩瀚无际，也看到了自己的局限性。爱因斯坦正是发现了牛顿古典力学在特定情形下的谬误后，才开创了相对论。这一点，牛顿即使活着也不会惊讶，因为他从不为创立了足称不朽的定律而狂妄。所有称得上大师的人，他们的创造力使他们谦卑。如果在乞丐面前不够谦卑，证明他是一个有钱人；如果在世界的壮美面前仍不谦卑，则证明他是愚人。谦卑是美。谄媚、奴颜、趋炎附势种种恶行与谦卑无关。谦卑是虚怀若谷所显示的平静，是洞悉人心之后的安然，是进退裕如的冲和。谦卑不是让你向势高一头的人畏缩。它是心智的清明，在天地大美面前豁然醒悟之后的喜悦。谦卑使人焕发出美，不光彬彬有礼，也不光以笑颜悦人，它是一个人在历经沧海之后才有的一种亲切，大善盈胸之际的一份宽厚，物欲淘尽之余呈现的一颗赤子之心。这种姿态超凡脱俗，使人心仪不已。这就是谦卑的力量。 （1）请解释文中“谦卑”的含义。