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1、梅州语文试卷 第 页（共 6 页）1梅州市 2012 年初中毕业生学业考试语 文 试 卷说 明：本试卷共 6 页，23 小题，满分 120 分；考试用时 120 分钟。注意事项：1答题前，考生务必在答题卡上用黑色字迹的钢笔或签字笔填写准考证号、姓名、试室号、座位号，再用 2B 铅笔把试室号、座位号的对应数字涂黑。2. 答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上。选择题各小题的答案，须用 2B 铅笔填涂答题卡上的相应信息点，如需改动，用橡皮擦干净后，再填涂其他答案。答非选择题时，须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案，不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作
2、答的答案无效。3. 考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。4本试卷不用装订，考完后统一交县招生办（中招办）封存。第一部分 基础整合（24 分）1下列词语中书写全部正确的一项是（3 分）A轩榭 烽烟 破斧沉舟 墨守陈规 B风靡 抉择 再接再励 独出新裁C炫丽 对峙 见风驶舵 油然而生 D喧闹 蛊惑 含辛茹苦 走投无路2下列句子中加点词语使用恰当的一项是（3 分）A这篇小说情节跌宕起伏，抑扬顿挫，具有很强的感染力。B近年来，种种食品安全问题络绎不绝地出现在公众面前，令人惶恐不安。C许多同学读完学生危机自救手册后恍然大悟：学会自救可以躲过许多灾难!D小明在老师的点拨下终于写好
3、了一篇作文，可谓是才思敏捷。3下列说法有误的一项是（3 分）A古代称谓词很多，其中“令爱”指别人的妹妹， “高足”指自己有才华的学生， “泰山”指岳父。B “我读了以后才明白，天下兴亡，匹夫有责。 ”这个句子的谓语是一个动词，宾语是“天下兴亡，匹夫有责” 。C.“他担任初三班主任、科任以后瘦了八九斤，为啥？亚历山大呀！” “亚历山大”巧用谐音，突出了工作压力之大。D “他对自己能否学好数学充满信心。 ”这是一个病句。梅州语文试卷 第 页（共 6 页）24填空（任选有把握的 4 小题作答，每小题 2 分，共 8 分）（1）箫鼓追随春社近，。（陆游游山西村 ）（2），芳草萋萋鹦鹉洲。 （崔颢黄鹤楼
4、 ）（3）春潮带雨晚来急，。（韦应物滁州西涧 ）（4）芳草鲜美，。 （陶渊明桃花源记 ）（5）人生路上难免遇到困难挫折，这时，我们总喜欢用李白行路难中的：“，”来激励自己执着地追求理想。（6）耳听为虚，。 （熟语）5在徜徉书本、汲取知识的同时，让我们把目光投向自然、投向社会。根据要求，回答下列问题：（7 分）（1）阅读下面文字，补写一个与划横线的句子句式相同、修辞手法一致、语意连贯的句子。 （4 分）善思则能“从无字处读书” 。读沙漠，读出了它坦荡豪放的胸怀；读太阳， 读出了它普照万物的无私； ， 。（2）总有一些歌谣，勾起我们美好的记忆。客家童谣是伴随客家人成长的摇篮曲，又是客家人从小开启智
5、慧、认识社会的启蒙书。客家童谣中唱：“蟾蜍罗，咯咯咯。唔读书，无老婆” 、 “月光光，秀才郎，骑白马，过莲塘” ，你从这两首童谣中读出了什么信息？（3 分）答：_第二部分 阅读（46 分）一、阅读下面古诗文，回答相关问题（20 分）(一) 陋室铭 （12 分）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴， 阅金经。 无丝 竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云： “何陋之有？” 6下面句中加点的“之” ，同“无丝竹之乱耳”中的“之”用法相同的是（2 分）A何陋之有 B公与之乘，战于长勺C予独爱莲之出淤泥而
6、不染 D醉翁之意不在酒7翻译下面句子（3 分）苔痕上阶绿，草色入帘青。梅州语文试卷 第 页（共 6 页）3答： 8写出文中作者认为“陋室不陋”的原因的句子。 （2 分）答： 9本文在对陋室进行描写时，从 、 、 三方面极力形容“陋室不陋” ，表达了一种 的节操和 的情趣。 （5 分）（二） 祁奚请老（4 分）晋大夫祁奚老，晋君 问曰：“孰可使嗣？”祁奚对曰：“解狐可。 ”君曰：“ 非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问仇也。 ”晋遂 举解狐。后又 问：“孰可以为 国尉？”祁奚对曰：“午可也。”君曰：“非子之子耶？” 对曰： “君问可，非问子也。 ”【 注 释 】 祁 奚 ： 晋 国 的 大 夫 ，
7、 曾 任 中 军 尉 。 晋 君 ： 指 晋 悼 公 。 解 狐 ： 晋 国大 夫 。 国 尉 ： 春 秋 时 ， 各 国 均 在 将 军 之 下 设 国 尉 。 午 ： 祁 午 ， 祁 奚 之 子 。10下列加点字解释不正确的一项是（2 分） A孰可使嗣（子嗣，后代） B晋遂举解狐（推举）C非子之子（你） D孰可以为国尉（谁）11下列哪一项不属于本文所表现的祁奚的品质（2 分）A任人唯贤 B大公无私C坦率正直 D谦虚谨慎（三）约 客（4 分）赵师秀黄梅时节家家雨， 青草池塘处处 蛙。 有约不来过夜半， 闲敲棋子落灯花。12对“黄梅时节”所表明的时令，判断正确的一项是（2 分）A早春 B暮春
8、C夏季D秋季13对这首诗的理解和品味不恰当的一项是（2 分）A前两句交待了当时的环境和时令，以“热闹”的环境来反衬雨夜的“寂静” 。B第四句“闲敲棋子”是一个细节描写，生动地表现了诗人喜悦的心情。C第三句点题，用“有约”点出了诗人曾“约客”来访， “过夜半”说明了等待时间之久。D全诗通过对环境和人物动作的渲染，描写了诗人雨夜等候客人的情景，含蓄而有韵味。二、现代文段阅读（20 分）（一）客家人与柏树 (10 分)客家人很喜爱柏树，客家人的居住环境离不开柏树。只要留意, 不难发现, 凡是客家人居住的村庄,及村庄周边的庙宇、社 坛、寺 庙、祖祠必有虬干曲枝的参天柏树。据说，我们梅州语文试卷 第 页
9、（共 6 页）4客家人的祖先从中原南迁时, 携带之物除了公鸡、母 鸡之外 , 还捎带了各类树种、 树苗, 树种、树苗中便有柏树。客家人很喜爱柏树, 客家人的文化生活离不开柏树。客家人常爱把“柏”与“百”相联系。只要留意, 但凡客家人操 办的 红白喜事, 许多对联都与“ 柏” （百）有关。如：祝寿的就有 “柏翠松苍,人寿年丰” 、“柏节松心宜晚翠,童颜鹤发胜当年”、 “童颜鹤发寿星体,松姿柏态古稀年”、过年的就有“岁寒松柏茂,春暖杏花红”、 结婚的就有“松柏常青,百年好合”、造新屋乔迁新宅的就有“凤舞鸾飞龙 吟虎啸，竹苞柏茂枝秀兰芬”、纪念或悼念先人或革命烈士的就有“松柏长春, 永垂不朽” 、“
10、一生献忠心南山松柏常苍翠, 九天含笑意故园桃李又芳菲”至于有关“柏”（百）的诗词、文章、歌曲、书籍就更加不胜枚举了。客家人很喜爱柏树, 客家人的乡土民俗离不开柏树。客家人向来崇尚真、善、美, 而柏树就是真、善、美的化身。客家人总是希望总能有“五星” (指福星、禄星、寿星、吉星、喜星 ) 相照相伴, 而这“ 五星” 都分别 寄托在北斗、蟠桃、仙 鹤、松树、柏树、瑶池、南岳(南山) 、椿萱、芝兰、桂兰、青鸟等等的身上。 这其中的柏树, 也就有了 长命百岁、百年归老、百子千孙、白头到老、百年好合、百病消除等多种含意。因此，客家人的迎亲嫁娶、 乔迁志喜、庆贺寿诞、摆满月酒、逢年过节甚至办丧 事都要折一
11、些柏枝柏叶挂在 门楣上, 以示吉利。有的客家乡村至今还保留、沿袭着除夕晚用柏叶煮水洗澡的 传统, 谓之洗 涤旧年秽气, 也有用柏水沐浴能益寿延年之说。客家人很喜爱柏树, 尤喜爱 柏树的精神与风格。柏树是四季常青的乔木, 木材质地坚硬, 是建筑的上好材料。用柏树锯糠制成的卫生香, 格外芬芳 , 令人心旷神怡。柏树生长在村庄里、寺庙旁、高山上, 不怕 骄阳酷暑，不怕 严霜寒雪，不怕狂风暴雨, 不怕雷鸣电闪，无忧无虑地顽强生长, 潇潇洒洒地活上百年、千年客家人 爱的就是柏树无私奉献的精神与顽强不屈的风格。14选文从哪些方面谈客家人对柏树的喜爱？（4 分）答：_15请对本文第四自然段划波浪线的句子提出
12、一个语文方面的有探究性的问题并作简要回答。 （提示：只能提一个问题，如果提出两个问题，则只评改第一个问题） （4 分）问题：_答案：_16结合文段内容，下列表述不恰当的一项是（2 分）A文章开头引用传说，体现了客家人对柏树的喜爱。B “一生献忠心南山松柏常苍翠, 九天含笑意故园桃李又芳菲”这副对联可用于纪念或悼念革命先烈。C客家乡村至今都保留着除夕晚用柏叶煮水洗澡的传统，谓之洗涤旧年秽气。梅州语文试卷 第 页（共 6 页）5D选文的每一自然段都以“客家人很喜爱柏树”开头，这样能使文章层次分明，主题突出。（二）战胜残缺 拥抱美丽 (10 分)毋庸 讳言，残奥会上的运动员在肢体上都有这样那样的残缺
13、，而残缺本身总是令人遗憾的。不知道是谁最早提出了 “残缺美”的概念， 这种独特的欣 赏眼光，把残缺 这种生活中几乎无处不在的遗憾，与理想境界中的至美 连缀在一起，启 发 人们从残缺中提炼出美感，拓宽了人类的审美视野。谈到 “残缺美”，自然会想起卢浮宫里的著名雕塑“断臂的维纳斯”。维纳斯的美从何而来？有人认为来自残缺正是因为维纳斯断臂后不再完美，所以更显凄美；有人认为来自暗示你可以把她的手臂想象成各种样式姿态，故而美不胜收。不过 笔者却 认为，维纳斯的美不是缘于其所缺，而是来自其所有：如果不是由于断臂后的维纳斯，仍然拥有优美的曲 线，健康的躯体，圣洁的神态她身上折射出的美也就没有了存在的基础。尽
14、管此身已残，但维纳斯所承载的无瑕的艺术之美，却仍旧执着地展现在世人面前，让这种美更加具有 动人心魄的能量。所 谓“残缺美 ”，应该在此。残奥会 赛场 上的各国运动员，没有 谁因为残疾而放弃对 生命的热爱，他 们以自己在不幸面前所拥有的一往无前的勇气， 战胜了残缺带给人生的 遗憾， 拥抱了健康，展现了活力，诠释了精彩。这是又一种美。观看残疾人选手的比赛，是一种审美的经历。如果 说他 们身上也散发出了一种“残缺美”，那么这种美不是来自残缺本身，也不是来自人们对这 种残缺的同情，而是源于 这种残缺没有也无法掩盖住那股旺盛的具有普遍意义的生命之大美。与残疾人相比，健全人无疑是幸运的。然而，漫漫人生路，
15、难免道阻且长：考场上的失意，职场上的不顺，情场上的挫折都可以打碎人们对生活的完美想象。把酒问青天，又有几人从不残缺？残缺美其实是一种普遍的美。 让我们从残疾人运 动员身上汲取力量吧，藐视生活中的一切烦恼和失意， 战胜各种缺憾带来的人生挑 战，始 终不言弃，书写传奇！17请结合选文内容，概括出中心论点。 （4 分）答：_18下面不符合作者观点的一项是2 分A维纳斯的美是来自其断臂后仍然拥有优美的曲线，健康的躯体，圣洁的神态。B维纳斯的美来自残缺正是因为维纳斯断臂后不再完美，所以更显凄美。C残疾人选手身上散发出的“残缺美” ，不是来自残缺本身，而是源于这种残缺没有也无法掩盖住那股旺盛的具有普遍意义的生命之大美。D健全人能藐视生活
