江苏省无锡市宜兴外国语学校2013届九年级语文二模试题苏教版

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1、宜兴外国语学校2013年初中毕业升学考试语文模拟试题一、积累与运用（共15分）1 .下列各组词语中读音和书写有错误的一项是 （3 分）A .跻（j i）身面面相觑（q8B.愚氓（meng）锲（qi。而不舍C .粗犷（gu ng） 心无旁鹫（w。 D .摩娑（su。 脍（hu 灸人口2 .依次填入下面句子中横线处的词语，正确的一项是（3 分）英国是一个议会制的君主立宪国家，它的君主是世袭的， 但议会并没给他过多的,国家的一切决定都要经过漫长的协商。在经济利益多元化的今天，党的高级干部如若不时刻保持警惕，就容易_ 为腐败分子。这几天我接到一些莫名其妙的电子邮件。A.权力退化常常B.权力蜕化常常C.

2、权利蜕化往往D.权利退化往往3.对下面文段中加点词的解释有错误的一项是(3_分）虽人有百手，手有百指，不能指.其一端；人有百口，口有百舌，不能名其 一也。于是宾客无不变色 离席，奋袖出臂，两股 战战，几欲先走。 A .虽：即使B.指：手指C .色：脸色D.股：大腿4 .下列句子中没有语病的一项是（3 分）A.我们班级不但信任他，连以前反对过他的其它班级也信任他。B.照片拍得好与坏，诗歌写得有味无味，是由一个人深刻的思想认识与艺术修 养所决定的。C.有关部门最近发出通知，要求各地在中考期间严防出问题。D.认识沙尘暴、了解沙尘暴，是为了从科学的角度达到对沙尘暴进行预防，减 少沙尘暴造成的损失。5

3、.下面是读书活动总结会主持人设计的结束语，开头用哪一句最恰当？请你为他选择一个合适的句子（3分） 春秋战国，诸子百家，深邃如江海，有孔孟老庄滋育华夏； 唐朝宋代，诗人词家，浩繁如星辰，有李杜苏辛光耀神州；明清之时，小说大成,精彩似锦绣，有罗施吴曹扮靓文坛。美哉，中华文化！壮哉，华夏文明！A.古往今来，骚人墨客留其名！B.历史匆匆，帝王将相今何在 ！C.回溯历史长河，我们为人类奔涌的诗情而赞叹！D.追循中国文化史的足迹，我们为中华民族灿烂的文化而自豪！二、阅.读与赏析（共49分）（一 ）（12 分）喜雨亭记苏轼予至扶风之明年，始治官舍。为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。是 岁之春

4、，雨麦于岐山之阳，其占为有年。既而弥月不雨，民方以为 忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与怀于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。于是举酒于亭上，以属客而告之，曰：“五日不雨可乎？曰：五日不雨则无麦。十日不雨可乎？曰：十日不雨则无禾。无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁 兴而盗贼滋炽。则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民， 始旱而赐之以雨，使吾与二三子得相与优游而乐于此亭者，皆雨之赐也.。其又可忘邵？”既以名亭，又从而歌之，曰：“使天而雨珠，寒者不得以为襦；使天而雨玉, 饥者不得以为粟。一雨三日，伊谁之力？民曰太守。

5、太守不有，归之天子。天子曰 不然，归之造物。造物不自以为功，归之太空。太空冥冥，不可得而名。吾以名吾亭。”【注】本文为嘉佑七年苏轼在凤翔府任签书判官时作，有删节。扶风：凤翔府。占：占卜。怀：喜悦。属（zh 口）客：指斟酒给客人喝。襦：此泛指衣服。6 .与“于是举酒于.亭上”中加点的“于”的意义和用法相同的一项是（2分）A .刻唐贤今人诗赋于其上B .苛政猛于虎也C.每假借于藏书之家D.万钟于我何加焉7 .都能体现作者关心百姓、与民共忧同乐 思想的一组是 （2分）予至扶风之明年，始治官舍。引流种木，以为休息之所。既而弥月不雨，民方以为忧。官吏相与庆于庭，商贸相与歌于市，农夫相与怀于野。 无麦无禾

6、，岁且荐饥，狱讼繁兴而盗贼滋炽。使天而雨玉，饥者不得以为粟。A . B . C .D.8 .解释下列句子中加点的词。（4分）是岁之春吾以名吾亭（为亭于堂之北而吾亭适成 （9 .翻译下列句子。（4分）其又可忘耶？ （2分）译：使天而雨珠，寒者不得以为襦（2分）译：（二）（4 分）四时田园杂兴之二（宋）范成大梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过，唯有蜻蜓一蝶飞。【注】篱落：篱笆。岐（ji G）蝶：蝴蝶。10.诗歌前两句描写梅子黄、杏子肥、麦花白、菜花稀四个意象，有何用意？请作简要回答。（2分）答：1 1.划线句用了什么表现手法？有什么作用？ （2分）答：（三）（4分）我们怎么品尝食物的味

7、道？最近一部介绍中国传统美食的纪录片舌尖上的中国很火。很显然，主创 人员之所以取这么个名字，是因为他们认为人们品尝美食主要是通过舌头，尤其是 舌尖。这个想法大错特错。一种食物的滋味，是由气味、味道、口感、温度等多方面综合而成的，其中 最重要的不是味道，而是气味。被我们说成“味道”的东西其实百分之八、九十来自香味。这些香味是挥发性的气体，它们从鼻.孔或嘴巴飘进鼻腔，一直飘到鼻子根部、眼睛下面，和那里的嗅觉受体结合，产生了嗅觉。如果没有香味的话，你将无 法分辨很多食物，更不要说品尝美食。不信的话，捏紧鼻子，闭上眼睛，你会发现 你甚至分不清茶和咖啡，分辨不出剁碎的洋葱和剁碎的苹果。感冒后觉得吃什么东

8、 西都没有味道，不是因为像民间所说的“舌苔厚”，而是因为鼻子不通，嗅觉不灵。鼻子才是我们欣赏美食的最重要器官。我们的嗅觉要比味觉敏感得多，要敏感一万倍。我们能分辨的气味种类也要 比味道种类多得多。基本的味道只有五种，即酸、甜、苦、咸、鲜（辣并不是一种 味道，而是一种灼热痛觉），气味通常估计有4千到1万种，而且没有两种物质具有完全相同的气味，理论上 我们能够分辨的气味种类是无限的。 12 .选文第段从很火的纪录片舌尖上的中国说起，有什么作用？ （2分）答：13 .第段结尾句加点词语“理论上”能不能删去？为什么？（2分）答：（四）（5分）何谓平庸？平庸是一种被动而又功利的谋生态度。平庸者什么也不缺

9、少，只 是无感于外部世界的精彩，人类历史的厚重，终极道义的神圣，生命涵义的丰富。 而他们失去的这一切，光凭一个人有限的一生经历是无法获得的，因此平庸的队伍 总是相当庞大。黄山谷说过：“人胸中久不用古今浇灌，则尘俗生其间，照镜觉面 目可憎，对人亦语言无味。”这就是平庸的写照。黄山谷认为要摆脱平庸，就要“用 古今浇灌”。只有书籍，能把辽阔的空间和漫长的时间浇灌给你，能把一切高贵生命早已飘散的信号传递给你，能把无数的智慧和美好对比着愚昧和丑陋一起呈现给你。区 区五尺之躯，短短几十年光阴，居然能驰骋古今，经天纬地，这种奇迹的产生，至 少有一半要归功于阅读。如此好事，如果等到成年后再来匆匆弥补就有点可惜

10、了，最好在青年时就进 入。早一天，就多一份人生的精彩；迟一天，就多一天平庸的困扰。14 .简要概括本文的中心论点，不超过 15字。（2分）答：15 .如何理解第段划线句的意思？（3分）答：（五）（14分）拾叶者言 李国文银杏树，在南方很多，到了太寒冷的北方，就比较罕见了。这种树，又名公孙树，那意思是说它的生长期很慢，也很长，通常是爷爷种下 的树，要到孙子那一辈，才能结果。结的果子，叫做白果，因其外壳薄白而名，果 肉色绿而糯，微苦，颇有不同一般的滋味。旧时，在上海，冬天，夜晚，常可听到 有小贩叫卖“糖炒热白果”者，于小可盈握的炭炉上，炒一捧白果，热烘烘的剥 来， 在寒风中，塞 入嘴中也很有一点暖

11、在心头之意。不过，长到这把年纪，看到过许多地方的许多银杏树，但树上挂着果实的，至 今，却尚无眼福一睹，实在是很遗憾的。所以，便把对于树的兴趣，关注到银杏树 叶了。拾这种树的叶子，同人家集邮，集火花，集钱币一样，也是一件乐在其中的 事情。在所有的树木中，独有银杏树叶算是独树一帜的，状似扇，形似贝，薄似纸， 轻似羽.，轻盈飘逸，洁净雅致，形成一种很特别的风格。在北京的香山脚下，就在双清别墅附近，有那么几株古老银杏，近些年来，又 在空旷地上，栽种了一些，都还十分孱弱，尚不成林。不过，一到秋天，当满山黄 植红了起来的时候，这些银杏树，也飒飒地飘落满地黄叶，用另一种鲜艳，点缀着 山光水色，也是怪有情调的

12、。色彩总是搭配起来，要好看些。站在山下，放眼看去， 红中有黄，黄中有绿，于是，风景便格外好看了。每年秋天，人们到香山去，无不志在红叶。但我，却总要拾几片银杏树叶，夹 在书里，作书签用。而且，我到别处去，若见到银杏树叶，也有收集的兴趣，无非 留在书册里，作一个小小的纪念。这片银杏叶，从此在书中的某一页与某篇相伴，也多了一丝斯文。有时候，翻开书，未读文章，先读叶片，因为很容易就翻到夹着叶片的那一页， 它马上就突然出来。于是使你想起某年某月的某一天，在某地逗留的情景。在大自然中，它算得上最微末的事物了，所以，它从来也不会扮演重要角色的。 它在你的书页中，那种不想让你注意，也不想让你不注意的自然而然的

13、样子，其实， 也含有一份做人之道的平实在内的。若是我们能够意识到自己的平凡与普通，也就 多了一点自知之明，便省得许多力不从心的烦恼。当然，也就有了尊严。叶是一回事，但无数的叶构成的树，则是另一回事。我记得有一年，在山东泰安的岱庙里，见到两棵并肩立着的古银杏树，中间只隔着一条甬道，可谓形影不离数千年。两棵树高约几十米，树径也得两三人合抱，确是一副非凡模样。看到这两棵历经沧海桑田阅遍人间变化的参天古树，同行的人，都膜拜之，仰视之，赞叹之，无法不肃然起敬。有人说,泰山为五岳之首，那么泰 山下的这两棵银杏树，也许是最古老的了。银杏树给人的感觉，是疏朗端庄，是高标挺拔，但它的叶片，却是明洁俏丽， 优雅可

14、人。这也是伟岸的人，和寻常的人，各有其不一般的特色了。伟岸者有其抱 负，寻常人有自己的志趣，这世界所以美丽，就因为有各种不同的追求和目标。假 如我们都能懂得大自然中，没有两张绝对相同的叶片，那么对于拾叶者的启示，莫 过于走自己的路，过自己的生活，经营自己的天地了。前不久，到广东韶关的南华寺，时值初冬，南方的季节要晚些，但那银杏树叶， 也到枯黄坠落的日子。在香烟缭绕中，飘然而下，落地无声，随风而 .来，又随风而 去，看着看着，也仿佛悟到了一点禅意。这世界，这人类，也不就这样一季一季地生生不息吗？这无限之中，具体到每 一个人，又是极有限的。因此，叶片不大，却总是应该记下它的一段时光。人也一 样，不

15、一定轰轰烈烈，但也会有自己一生中那碧绿碧绿的蓝天。去了，也就由它去 了，但你留下了它呢，也就留住了。知识见闻的积累也好，生活中辛酸和悦的感受 也好，成功与失败的经验也好，都是应该珍惜，应该谨记的。这样，你拾起一片一片叶子的同时，也就觉得活着是多么有意义和有价值的事了。16 .结合语境，品味文章第二自然段加点词的表达作用。（3分）答：3分）17 .仔细阅读文中划线句，说说该句从语言表达上有何特色。（看到这两棵历经沧海桑田阅遍人间变化的参天古树，同行的人，都膜拜之，仰视之，赞叹之，无法不肃然起敬。答：18 .文章既写了泰安岱庙的银杏，又写了韶关南华寺的银杏，这样写是否重复？请说明理由。（5分）答：19 .文题为“拾叶者言”，作者从拾叶中.收获了哪些人生感悟？请简要回答（3分）答：（六）（10分）20 .根据课文默写。（10分）