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1、杨浦区2020学年度第二学期高三年级模拟质量调研语文学科试卷（答案做在答题卡上）（满分150分，时间150分钟） 2021年4月一 积累应用 （10分）1. 按要求填空。（5分）（1）落花水香茅舍晚， 。（马致远寿阳曲 ）（2）子曰：“富与贵，是人之所欲也， ，不处也。（七则）（3）孟子在鱼我所欲也中表明对万钟与礼义取舍态度的句子是 ， 。2. 按要求选择。（5分）（1）下面关于“三星堆”的报道中，使用成语正确的一项是（ ）。（2分） 最近，关于“三星堆新发现”的讨论不绝如缕，已经处于霸屏状态。从黄金面具残片、龙形器到牙雕、玉琮，这些栩栩如生的出土宝藏成了当红流量，人们关注“三星堆”不是附庸风
2、雅，而是源自对中华文明历史故事的好奇，如外形似火锅的“陶三足炊器”，让人不禁遥想三千年前古蜀人尝鼎一脔的惬意生活。A. 不绝如缕B. 栩栩如生C. 附庸风雅D. 尝鼎一脔（2）将下列编号的语句一次填入语段空白处，语意连贯的一项是（ ）。（3分） 陕北民间的剪纸，千百年来都只是无数农村妇女的普通手艺，她们从不把剪纸看成传递情感世界的手段， ， 。 ， ，通过对剪纸意义的重新认知，它就成为了一门艺术。 这又反过来推动了民间剪纸艺人对自己精神世界的自觉表达 而这些始终只潜藏在剪纸行为的背后，没有人去深入探究 但从事民间艺术研究的学者从剪纸作品中发掘出精神元素 当然她们会无意识地通过剪纸的线条与造型流
3、露喜怒哀乐 A. B. C. D. 二 阅读 （70分）（一） 阅读下文，完成第37题。（16分）巨大的文体空间南帆 我始终觉得，散文不存在一套严密的文体规则。“吾文如万斛泉源，不择地皆可出，在平地滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也。”我曾经多次援引苏轼的这段话形容散文的奇异特征。上善若水。水既可以汪洋恣肆，惊涛拍岸，也可以细致入微，润物无声。许多时候，文体规则与创造性之间构成反比关系，规则愈简单，创造力赢得的空间愈大。文体的藩篱最大限度地减少之后，个人的心智才开始向纵深驰骋。 那么，散文有边界吗？如何确认它的文体边界？ 首先，散文与韵文不同，散文对于押韵、节奏、音
4、调没有追求，它不负责为听觉制造快感。这是散文与诗的重要分野。当然，散文与诗的分野存有更为内在的涵义。诗句的凝练、跳跃意味了特殊的美学跨度。诗句修辞通常掠过日常的世俗细节而穿行于高贵的象征系统。诗人对于春花的咏叹一般不愿意持续地延伸到泥土里的根茎、气味不雅的肥料或者猥琐地拱来拱去的蚯蚓。相形之下，散文保存了浓郁的烟火气息。散文可以放低姿态，直面坚硬的现实，从容不迫地叙述琐杂的见闻，甚至不惮于家长里短，絮絮叨叨。由于固有的美学跨度，诗无法眷顾各种过于卑微的生活碎片，或者对于多种异质的意象例如城市景观、工业文明束手无策；相形之下，富于弹性的散文可以轻而易举地发现和抵近对象，调节出各种适合的视角。同时
5、，我们也必须承认，散文与小说的亲缘关系十分密切。阅读近时某些散文的片断，人们几乎无法依据叙述话语的形态例如，叙述的节奏、细节的再现清晰地分辨散文与小说。许多人看来，区分散文与小说的一个重要标志是“虚构”：散文如实记叙，小说乐于虚构。在我看来，文学史并未举行仪式，隆重地将虚构的特权赋予小说，并且禁止其他文体例如散文擅自染指。小说的许诺是，利用虚构有效地克服世俗生活的平淡乏味。庸常的日子如此沉闷，只有虚构才能召唤想象的幽灵，逼迫日常生活转入戏剧性与传奇性的轨道。显然，戏剧性与传奇性的形成很大程度上诉诸巨大的悬念，悬念是情节的跌宕赢得的内心呼应。众多读者心甘情愿地为之耗费精力和时间。某大侠正要挥剑上
6、前，忽听林中一支响箭破空而至，后事如何？没有人可以在这种心痒难熬的时刻抽身而退。悬念牢牢地缚住了人们的心智，驱使他们沿着情节的轨道踉踉跄跄地狂奔不已。这即是虚构的效果。然而，散文气定神闲，不为所动，一副看穿世情的安详；散文之所以不屑于虚构，恰是因为洞悉平淡内部隐含的趣味。换言之，散文有信心以如实的记叙抗衡乃至战胜虚构造就的悬念，依赖的是内心的情意和各种奇思妙想。 在相当长的时间里，散文崇尚着“文以载道”的思想，那么，在各种观念空前活跃的今天，又如何区别散文与科学论文的思想表述呢？ 在我看来，科学论文表述的思想注重具有普遍意义的命题。从酸碱中和定理、重力加速度、水会在零度之下的气温之中结冰到生产
7、力决定生产关系、远古曾经存在母系社会、地理大发现带来了商贸的繁荣，科学论文表述诸如此类的思想是为了争取共识。作者引经据典或者依靠图表、计算以及实验室的数据，是为了抵达一个共同认可的思想高地；结论的说服力来自严格的表述程序：表述的每一个步骤都必须吻合公众遵循的逻辑。相对地说，散文表述的思想显示出强烈的个性。许多时候，重要的不是公众对于这些思想的认同程度，而是这些思想的独特程度。例如，散文没有兴趣通知人们生命有限，长生不老的企盼是违背科学观点的妄念；散文要说的是：“ ”。这些富于个性的思想，大部分无法转换为所谓“天下之公器”的学术，而是其中注入的强烈的作家气质。这即是散文与科学论文的距离。散文仿佛
8、是低调的，居于文学的边缘，面目模糊，疆域不定。散文慷慨地接纳了众多文体放弃的素材，拾遗补阙，神情轻松地敲一敲边鼓，或者充当断后的收容队。另一方面，由于散文的无拘无束，因而可以自由穿行于各个历史角落，察觉各种隐密的动向和不为人知的萌芽。这是散文充当文化先锋的时刻。从断后的收容到文化先锋，散文可能赢得巨大的空间当然，也可能在巨大的空间之中迷途不返。 （有删改）3. 第段的“上善若水”在文中的意思是 。（2分）4. 在第段横线上填入的内容最恰当的一项是（ ）。（2分）A. 譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也B. 盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则
9、物与我皆无尽也C. 士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快D. 计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎5. 下列表述与作者观点一致的一项是（ ）。（3分）A. 散文眷顾卑微的生活碎片，因此缺少美学跨度。B. 散文拒绝虚构，以纪实吸引读者投入精力阅读。C. 散文表达作家个人化思想，不能转为公共学术。D. 散文边界模糊，可与其他文体比较后确认特征。6. 作为一篇学术文章，本文的语言别具特色，请以第段为例加以分析。（4分）7. 作者一边认为“文体规则与创造性之间构成反比关系”，一边又在界定散文的边界，这是否矛盾？请结合全文具体
10、分析。（5分）（二） 阅读下文，完成第811题。（15分）芭蕾贾志红母亲和我一起泡脚是整个冬天最暖和的时候。记不清是哪一次了，母亲给我擦完脚，让我绷直脚尖、脚背，然后她说，高脚背、深脚弓、大拇趾二拇趾和中趾一样长，红儿长了一双跳芭蕾的脚呢。说完，她抬起自己的腿，也绷直脚尖、脚背给我看，有些得意地说，你看，咱俩一样。长了一双跳芭蕾的脚，此后这句话几乎出现在每个泡脚的夜晚。那会儿，我们借住在农村的小院子已经有些时日了，总以为住不了多久，或许政策一变，下放农村的母亲很快就能返回城市了呢。我的父亲，一个年轻的地质队员，他从武汉的地质院校毕业以后分配到豫西，背着铺盖卷，也背着家族里一位长辈送的黑管，踏入
11、了豫西的山山岭岭，带着罗盘和地质锤常年行走在崇山峻岭中。父亲有时会在我们的小屋里吹奏他的黑管，那是母亲的快乐时光，她跟着节拍哼唱，在这旋律中忘记了被雪覆盖的麦田，忘记了去井台上挑水要走过一条结了冰的小路，也忘记了小屋角落里的粮缸中其实已经没有多少米、面了。这个时候，她被父亲的音乐还原成了一个孩子，比我稍大一些，像我的小姐姐。我知道她在想些什么，她边哼唱边悄悄地绷直了脚尖和脚背，黑管吹奏出的旋律令她最大限度地想起了自己拥有一双适合跳芭蕾的脚。成年之后，我也在地质系统工作，走在父辈们勘探过的山山岭岭中，宛如逆着时间走进往昔。有一次在溪流之畔，我想起父亲和他的黑管，想象着他坐在一块大石头上吹那支黑管
12、。他鼓起腮帮，将高音区的嘹亮明朗送给掠过头顶的云朵，又凝神静气在中音区找寻最恰当的音符以便飞翔的鸟雀能够听懂，而低音区的沉浑柔美是要留给溪水的，溪水叮叮咚咚，参与了他的吹奏。我极尽所能地想象那支黑管在这山岭间、溪流畔所发出的声音与我听到过的山村小屋的旋律有何不同，却终究因为我对音乐的迟钝而始终没能想明白。青春的我站在大山深处，重重叠叠的山压迫着我、阻碍着我的视线，而陪伴过父亲的云朵、飞鸟和溪水在旋律中轻盈舞蹈，这旋律不是任何乐器带来的，它们属于自然和生命本身。它们接纳过一个吹奏黑管的青年，它们让那个青年以为自己的吹奏创造了这一切。那个时候回忆黑管是一件令我痛苦的事情，因为吹奏黑管的人已经离我远
13、去了。他的生命终止在中年的路上。后来，我渐渐忘记了那支黑管，就像忘记了许许多多曾经做过的梦。许多年之后，我也走在中年的路上。有一年我到新西兰看望儿子，那是11月，南半球的春天，到处花团锦簇。儿子与朋友们在客厅里聊天，我听着他们的谈话。令我走神儿的是海伦的话，她说她要去上芭蕾舞课。我听到这句话时，像多年以前我的母亲听父亲吹奏黑管时一样也悄悄地绷直了我的脚背和脚尖，仿佛有黑管的乐声从遥远的地方传来，触碰了一个梦想。我小心翼翼地问年轻的姑娘：海伦，我，可以跟着你一起去学跳芭蕾舞吗？姑娘扭头看着我，几乎不假思索地说，当然可以，学习班里有好几个中年妇女呢。舞蹈老师是一位中年人，她来自俄罗斯。老师站在前排
14、做着动作示范，学员跟着她学做一些基本动作。先是站好脚位：双脚完全外开，两脚跟相接形成一横线。然后摆好手位：手臂与手成椭圆形，放在身体的前面，手的中指相对，保留一拳的距离。然后，我们在老师的口令声中继续做第二个、第三个、第四个动作。当第四个动作定格时，它已经是舞姿了。这个最初级的舞姿令我激动，仿佛遥不可及的芭蕾已经不再遥远，我触摸到了它高贵的身体。我就这样站了好一会儿，沉迷其中。老师提醒要紧绷身体的每一块肌肉，但是要看起来毫不费力。舞蹈的动作令我想起多年以前母亲在豫西小村庄去井台上挑水的情景。我一直觉得母亲扛着扁担走在村道上的样子像是跳舞，她是那么轻盈。她挑不动满桶的水，就半桶半桶地挑，多往返几
15、回，这样，她就能保持轻盈，保持舞蹈一样的姿势。我想，母亲是迷恋舞蹈的，她从来没有忘记自己拥有一双适合跳芭蕾的脚。只是我不知道母亲的那种轻盈，是真实的还是仅仅是我以为的。老师的身材肥胖却柔软得令人惊讶，舞姿曼妙，一招一式都令人想象她往昔在舞台上的风华。大概是为了更好地示范脚部的动作和用力吧，她裸着脚，我便看见了一双芭蕾舞演员的脚，没有足尖鞋装饰的脚。我看到了高脚背、深脚弓、大拇趾二拇趾和中趾一样长。我也看到了伤痕。那实在是一双丑陋的脚，骨节粗大，脚趾发黑，双脚的前三个脚趾几乎没有趾甲。她曾经是俄罗斯芭蕾舞团的优秀演员，芭蕾舞中不停的半脚尖和全脚尖的起落变换让老师的脚趾变形。如今她的腰身也变形了。她离开舞台很久了，不过，她从没有离开过芭蕾。几个月以后，我在北京观看了俄罗斯芭蕾舞团演出的芭蕾舞剧胡桃夹子。是我的朋友老狄请我看的，他是一个芭蕾舞迷。那其实不是一个好时候，老狄的
