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1、2016-2017 学年高二期中历史试题第 I 卷(选择题共 60 分)一、选择题(本大题，共 30 小题，每小题 2 分，共 60 分，在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。)1.“我不想变成上帝，或居住在永恒之中，或者把大地抱在怀里，属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。这句话体现的思想是（ ）A. 蒙昧主义 B. 禁欲主义 C. 人文主义 D. 理性主义2 .启蒙思想发展了人文主义，主要表现在（ ）A反对教权主义和蒙昧主义 B宣传天赋人权 C提倡自由平等 D主张建立法治社会3. 四位学生在做研究性学习时，以中国古代四大发明对西方历史影响为题，各命了一
2、个小标题，你觉得哪项最不适宜A.造纸术：改变了西欧的文化进程B.指南针：西方海外殖民的助跑器C.火药：荡平欧洲封建城堡的致命锐器D.印刷术：没有它就没有文艺复兴运动和宗教改革4.孔子主张“天下有道，则度人不议”，顾炎武提出“ 政教风俗苟非尽善，即许庶人之议矣 ”。 据此可知，顾炎武（ ）A.反对孔子的是非标准 B.主张建立议政的机关C.重视社会舆论的作用 D.背离了儒家正统思想来源:Z#X#X#K5.宋代产生了中国绘画中最好的山水画，画家从细小的一只鸟、一朵花开始，最后扩大成为对宇宙自然全面的观察研究。与宋代这一绘画风格密切相关的是（ ）A理学思想的兴起 B商品经济的发展C 市民阶层的兴起 D
3、政治上重文轻武6易中天说：“百家争鸣是一场历时三百多年之久的跨世纪大辩论，儒墨争雄，儒道争锋，儒法争用，可谓纵横捭阖，机锋迭起，智慧纷呈，展现出无穷的魅力。 ”其中“争”的实质是（ ）A.建立自己的学术霸主地位 B.争夺国家主导思想的特权C.寻求稳定社会秩序的途径 D.促 进社会制度的顺利转型7. 从成语典故、日常生活用语“醍醐灌顶、修身养性、三纲五常”能看出下列各教派对中国传统文化发生的影响有：佛教道教法家儒家（ ）A. B. C. D. 8. 与北宋张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为天下开太平”和顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”这两则名句的精神内涵最为接近的是（ ）A. 己所不
4、欲，勿施于人 B. 慎思明辨，格物致知C. 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之 D. 不义而富且贵，于我如浮云9. 严格地说，是威尼斯和佛罗伦萨的纺纱作坊，而不是达 芬奇的绘画作坊养育了文艺复兴人文主义。这说明文艺复兴运动最早在意大利兴起的根源是（ ）A意大利保留了希腊罗马的古典文化 B意大利最早产生了资本主义萌芽 C意大利具有丰富的人才资源 D意大利的中世纪神学思想淡薄10. 马丁 路德在九十五条论纲阐述了基督教徒有权读圣经和理解圣经 ，人人都可以直接与上帝沟通。这种思想的社会效果是（ ）A. 将人们从宗教迷信中解放出来 B. 从神学角度动摇了天主教的权威C. 动摇了上帝在人们心中的地位 D.
5、天主教势力在西欧各国荡然无存11、对下列四个事件之间的关系表述最准确、最全面的一项是（ ）资本主义萌芽 文艺复兴运动 新航路的开辟 宗教改革运动12. 政治民主化是近代化的重要内容。下列言论主张通过改良的方式实现中国政治近代化的是（ ）A “伏乞上师尧舜三代，外采东西强国，立行宪法”B “以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”C “立国之道，尚礼仪不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺”D “今日之民智，不必恃它事以开之，而但恃革命以开之”13. 顾颉刚曾说：“精神学说在中国极不昌盛自从严复译了天演论 群己权界论等书，其他又有民权 自主自由平等 诸名词见在出版物里，大家看了方晓得自己是一个人，
6、不是一个附属品。 ”对此理解正确的是（ ）A. 严复在近代最早倡导“民权” B. 中华传统文化缺乏人文思想C. 维新运动推动了国民的觉醒 D. 中国人自古就缺乏自我意识14. 楚汉之争中，有这样一个故事：韩信投靠刘邦后，被派去管理杂乱无章的粮仓。但很快韩信 就把新谷、陈粮分开，而且新谷、陈粮的多少统计的非常清楚。他的这些智慧最可能记载于（ ）A、 石氏星表 B、 九章算术 C、 齐民要术 D、 黄帝内经 15.名著充分体现了学术发展和社会变迁的互动关系。下表中名著和社会特征对应有误的是（ ）选项 名著 社会特征A 孔子作春秋，而乱臣贼子惧 礼崩乐坏，诸侯割据B 顾炎武认为“引古筹今，亦吾儒经世
7、之用”而作天下郡国利病书 理学虚浮，脱离实际C 魏源“师夷长技以制夷”而作海国图志 内忧外患、求变图强D 严复翻译天演论，倡导“物竞天择，适者生存” 列强环伺，民族危机16请阅读下面精美的文字，其所属的文学体裁出现的先后顺序是( )长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！亦余心之所善兮，虽九死犹未悔！ 千里莺题绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。 A、 B、 C、 D、17鲁迅说：“外国用罗盘针航海
8、，中国却用它看风水。 ”指南针在近代欧洲和中国的不同用途表明的实质问题是( )A、近代中国的愚昧落后 B、中国古代科技的沦丧 C、社会环境决定科技能否发挥进步作用 D、指南针促进欧洲资本主义的发展18.在量子力学的研究中，科学家发现，如果不去测量对象(电子)，对象(电子)便没有位置。有科学家便把这一结果比喻为：月亮在无人看它时，它不存在。这种历史认识论，与中国古代某一学者的思想有异曲同工之妙，这位学者是( )A孔子 B董仲舒 C朱熹 D王守仁191876 年，美国为庆祝独立一百周年而在费城举办国际博览会，有 37 个国家参展。英国展出的是最新的蒸汽机车，美国展出的是大功率电动机和发电机，德国展
9、出的是加工枪炮的精密机床，中国展出的是纯银打制的 27 套件耳挖勺和小脚绣花鞋。这说明（ ）A西方人喜欢中国的传统文化 B中国有着悠久的传统文化和手工业品 C中国还没有跨过近代科学的门槛D中国生产工艺落后20科学家是先进生产力的载体。下列科学理论与科学家匹配错误的是()A进化论达尔文 B相对论爱因斯坦C量子论普朗克 D经典力学瓦特21余秋雨说：“汉字是第一项中华文明长寿的秘密它是活着的图腾，永恒的星辰。 ”下列关于汉字发展顺序的排列正确的是()A甲骨文、楷书、隶书、篆书 B甲骨文、楷书、篆书、隶书C甲骨文、篆书、隶书、楷书 D楷书、甲骨文、隶书、篆书22. 在敦煌艺术中，魏晋南北朝时期的壁画大
10、多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦与无奈；隋唐时期的壁画则更多宣传享受和娱乐，表现幸福与祥和；宋朝的壁画中，世俗场景大量渗入佛界。这种变化说明了()A佛教文化的中国化 B中外艺术的交融性C艺术形式的多样化 D艺术内容的时代性232005 年 4 月 19 日晚 7 时许，世界第一高楼台北 101 大楼呼应“物理照亮世界”的活动，点亮灯光，凸现“Emc2”纪念某一理论发表一百周年。该理论的历史意义在于()推动物理学发展到一个新的高度否定了经典力学的绝对时空观对整个自然科学和哲学产生了深远的影响致命地直刺封建神创说 A B C D24.右边漫画(漫画中的字:经学难抵洋枪炮)反映了近代中国有识之士
11、的认识。面对这一现象,先进的中国人较明智的直接反应是()A.民主科学,思想解放B.学习十月革命,建立劳工社会C.内抚乱民,外和诸夷D.师夷长技,富国强兵25.“一个环绕康梁的精英集团与以张之洞为首的官绅集团,形成一个全国性的思想对峙后者主要是清政府内部有关洋务政策的辩论,而前者则是攸关传统政治秩序的义理基础的论争,也是中国现代意识形态斗争的序幕。 ”对此解读不正确的是()A.官绅集团主张向外国学习 B.精英集团主张废除君主制C.两大集团的主要分歧在于要不要变革政治制度D.两大集团的对抗实质是两大阶级的对抗26.新文化运动兴起的重要标志是 A蔡元培任北京大学校长 B陈独秀创办新青年C鲁迅发表狂人
12、日记 D胡适发表文学改良刍议27.围绕新文化运动提出的“打到孔家店”的口号，同学们展开了学术评论。你认为哪一评论是不妥当的 （ ） A体现了对东西方文化的理性认识 B本质是资产阶级新文化反对封建旧文化C有积极的作用也有一定的片面性 D动摇了儒家思想的统治地位28. 史学界把维新变法、辛亥革命和新文化运动都称为近代化运动，因为它们都要求（ ） A.彻底废除旧制度 B.民主和科学 C.实行资产阶级民主政治 D.民主和共和29. 李大钊比较全面地介绍马克思主义的文章是（ ） A 法俄革命之比较观 B 庶民的胜利C 布尔什维主义的胜利 D 我的马克思主义观30. 下列图片反映的历史主题是（ ） A近代
13、前期民族资本主义发展史 B近代前期中华民族沉沦史来源:Z*xx*k.ComC近代前期中华民族探索史 D近代前期中华民族抗争史第卷(非选择题 共 40 分)二、非选择题(本大题共 2 小题，共 40 分。)31 （20 分）从人类诞生至今，不同地域、不同国家的人民创造了独具特色的文明，它们的交融和发展使世界文明精彩纷呈。阅读下列材料，回答问题。材料一 19 世纪的欧洲启蒙思想家对初期传入的中国文化的研究很热心，伏尔泰（16941778 年）赞扬中国的历史记载说：“绝无埃及人和希腊人那种自称受到神的启示的上帝的代言人，中国人的历史从一开始便写得合乎理性” 。狄德罗（17131784 年）称赞儒学政治，“只须以理性或真理，便可治国平天下” 。材料二 其实，早在 19 世纪下半叶，中国的现代
