《紫微凶格局资料大全》由会员分享，可在线阅读，更多相关《紫微凶格局资料大全（11页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、凶格金财感巳斗命无正曜格 极居卯酉格 杀拱廉贞格官三辰巨逢四煞格 马头带剑格 命里逢空格 天梁拱月格斗文星遇夹格 文星失位格 科星煞凑格 科星逢破格财命魁钺凶冲格 武贪守身格 巨机化酉格 刑囚夹印格理亥爻月同遇煞格 马落空亡格 梁马飘荡格 生不逢时格申六聚禄逢两煞格 日月藏辉格 财与囚仇格 一生孤贫格忌禄君子在野格 两重华盖格 羊陀夹忌格 火铃夹命格禄运紫劫空夹命格八理经云：非格非局，焉得为福，凡人命不合前格，又犯蹇局，必煞孤寡贫贱。婚壬日未聚1、命无正曜格字卯理酉命宫无紫微天府星系十四正曜，不论命宫是否有禄存、羊陀、火铃、左右、昌曲、魁钺等甲级星，只要无紫府十四正曜，均为命无正曜格。论断命宫
2、时，要审迁移宫之吉凶来定命宫之吉凶，同时要看命宫所落之偏曜、化曜、杂曜吉凶如何，以定祸福。命无正曜并非一定属贫贱之命，只要三方有入庙旺之吉星及禄存、科权禄、左右、昌曲、魁钺加会，不见凶星，仍可飞黄腾达，发挥才能，富贵可期。三戌土感若命宫偏曜、化曜、杂曜尽多凶星，三合宫及对宫星辰陷失，会聚四煞劫空，而无吉星加会，在幼年多会夭折。若逃过不死，也是二姓延生，为奴为仆，一生贫穷，多灾多难，不能发达。宜出家为僧道（不过话又说回来，现在的僧道日子过得比你我还好） 。又若父母宫也无正曜，则少年更是凄苦。此格在幼年多病多灾，与双亲缘薄，或丧父，或丧母，或过房出继，改名换姓方能活命，或随母继拜，或是私生，或是庶
3、母（父亲的小老婆）所生。成年后或入赘妻家，或离乡背井。故古诗云：四字午感四命宫无有正曜星，幼岁重重有祸殃。惟是过房方得寿，他乡好去作东床。爱曜数数星今人之命多验于幼年多病，与双亲感情浅，一生当中会修改自己姓或名，离乡外赴等情形。至于庶母所生、过房出继、或幼丧父母，入赘等情形较少。未主官经云：“命无正曜，二姓方可延生，离祖方可成家”、 “命无正曜，夭折孤贫 ”。水命2、极居卯酉格喜斗情感紫微贪狼在卯酉坐命，又遇煞星。紫贪卯酉，并非个个都是贫贱之命或僧人道士。若遇紫微化权、化科，贪狼化禄、化权，或禄存在命宫，或加会火星、铃星、左辅、右弼、文昌、文曲等以上情形，均不能以贫贱定之，反主富贵有成（女命不
4、宜见昌曲） 。酉易四财若无上述任何一个星曜会合，而命宫三方见擎羊、地劫、天空、旬空、截空、化忌、天哭、天虚、孤辰、寡宿等星宿，必一生无成，贫穷孤单，名利俱无，宜出家为僧道，空亡若是在命宫，其人与宗教之缘份愈强，故古诗云：曜未字八极居卯酉遇劫空，十人之命九为僧。戌微四木又云：官紫三六易借问此身何处去，衲衣削发居空门。六土八当然现在的假和尚、假道士、假尼姑太多，纵使出家者，不少人也离不开是酒色财气，没有几个是真正修行而具有法力的人。而社会之流亦是自我标榜而已，以此进行诈骗财色或满足某种心理。水婚戌紫微贪狼在卯酉宫坐命，多数人有如下特点：多数较讲义气，出生在很平常的家庭；有虔诚的宗教信仰，其人相信玄
5、学、算命、占卜、气功、医学，好神仙之术，甚至会投入时间去研究；与异性打交道的时候多，个性和外在形象富于魅力，容易吸引异性。男子爽快大方，不太重视钱财，女子身材性感，想法太多，不安于室，宜嫁离过婚的老公，或结婚前有较多波折方可偕老；为“桃花犯主”之格，男女皆易有桃花，婚姻关系有过问题或有不正常之事，加空亡不论；配偶体态较为肥胖。自己寿命较长。微配丑四经云：“北极加凶煞，为僧为道”、 “极居卯酉，多为脱俗僧人 ”、 “女命，紫微贪狼同宫，落风尘（按：命宫、福德、夫子二宫加煞方是） ”、 “紫微贪狼为至淫，男女邪淫”“ 紫微贪狼同宫于卯酉，不忠不义，匿近奸人”，无辅弼昌曲会合，近小人而远君子，与坏人
6、沆瀣一气，喜欢同不三不四的人一起鬼混。 “紫微贪狼同宫，如无制，是无益之人（得辅弼昌曲夹制，则无此论） ”。如：紫壬喜酉理午蔡京，北宋奸臣。乾造 1047 丁亥年正月十七日亥时生（见三命通会） ，紫微贪狼在卯宫坐命，得昌曲魁钺夹制，允为贵论，但有擎羊与贪狼会合，仍主不忠不义，匿近奸人。蔡京为北宋奸臣，官拜太师，加重剥削，排斥异己，大兴土木，被称为“六贼”之首。80 岁时，金兵攻宋，率全家南逃，被钦宗放逐岭南，贬陡韶儋二州，途中死于谭州（今湖南长沙） 。（丁亥壬寅壬辰辛亥，三岁）爻官理中国古代民间方术一书中第 195 页写道：命八堂座“宋代有一位郑氏，生下一个儿子的生辰八字与蔡京相同。根据算命术
7、之理，两人的命远似乎应该相同。但令人啼笑皆非的是，蔡京官拜太师，权势显赫，而郑氏的儿子却在十八岁时就不幸溺死。蔡郑两人的命运可说有天壤之别。以上几个例子，在一定的程度上几乎可以宣告算命术的彻底破产。 ”爻戌斗土古书曾记载这一故事：“大观改元，岁复丁亥以正月十五日亥时生一子，岁月日时，适与鲁公蔡京合，其家大喜年十八，春末出游，马忽跃入波中溺死。 ”言郑氏之子晚于蔡京一轮花甲出世。就算排出二人的八字相同（根据作者校对细查，其实并不相同，蔡京日干支壬辰，郑氏之子日干支壬寅） ，但是交运脱运的岁数绝不相同，更为重要的是，由于生日数不同之故，二人的命盘绝对不会相同（蔡京是正月十七，紫贪在卯，郑氏之子是正
8、月十五，巨机在卯） 。要知道，紫微斗数命盘才是决定一个人富贵贫贱最准确的方法，八字预测只是命理学的一部分而已。命盘不同，其命运吉凶自然不同，正如该书作者所言， “蔡郑两人的命运可说有天壤之别”。但要凭一个前提就已错误（二人之八字并不一样，更不用说命盘也差异甚大）的例证来“宣告算命术的彻底破产”，未免言之过早。未六乾造，1947 丁亥年正月正月十一日亥时生，紫微贪狼在卯宫坐命，魁钺昌曲铃星会合，必然做官。未发迹前只是一个普通的护林员，因才干优秀，运气又佳，故官运亨通，升至县委书记、区委书记，1997 年调入市内任局长。唯紫贪同宫卯酉，难免有酒色方面的嗜好。此与蔡京之命盘除日系诸星不同外，其余全然
9、相同，虽同属富贵，而蔡京贵至极品，而本命充其量也不过是个“六品” 小官。当官远远不及蔡京来得大，此恐与祖坟风水、八字组合、后天社会环境、个人修养及种种“运气”有关，更很重要的事，二人所处的时代相差得太远了。此命生活在现代，当然可以欣赏 VCD、上电视、乘飞机、打电话、敲计算机、喝XO、洗桑拿、坐奔驰、到泰国看人妖表演，等等，这此可都是 900 年前的蔡京太师做梦都无法享受的。六八3、杀拱廉贞格微申申字廉贞、七杀二星分守身宫和命宫；廉贞七杀在丑未宫守命；七杀在卯酉守命，三合有廉贞。以上诸等，命宫三方四正无吉星加会，反而加会羊陀火铃天刑化忌劫空等诸多恶曜，便为杀拱廉贞之格。古诗云：辰三财贞逢七杀实
10、堪伤，十载淹留有祸殃。运至经求多不遂，钱财胜似雪流汤。金婚理未此格生人，不但贫穷多灾，而且破败不堪。须注意者，要三方四正不见吉星方作此断，如不详审，则容易判断错误。因此有云：“廉贞、七杀，反为积富之人”、 “廉贞遇七杀，显武职”。辰木聚聚巳经去：“廉贞主下贱之孤寒” 、 “七杀廉贞同宫，主残废，又主痨病 ”、 “七杀廉贞同位，路上埋尸”。命忌4、巨逢四煞格感情禄座忌巨门与火铃羊陀守命宫，居陷地；巨门守命，四煞守身或巨门守身，四煞守命，居陷地。古诗云：忌戌运命巨门落陷在身宫，四煞偏遇命里逢。若是吉星无救解，必然流配远方中。爻财金六爻此格生人，贫穷多灾，多是非，并具犯罪倾向，恶者恐至残废、坐牢、凶
11、死。女命，心性狠毒，淫贱无耻，极克夫。火爻四微亥经云：“巨火擎羊，防遭缢死”、 “巨门四煞于身命、疾厄，羸黄困弱 ”、 “巨门火铃，逢恶限，死于外道”、 “巨门火铃，无紫微禄存压制，决配千里，遭凶”、 “巨门火铃，三合煞凑，必遭火厄”、 “巨门守命，见羊陀，男女邪淫” 、 “巨门四煞陷而凶” 。命星5、马头带剑格未禄配命在宫午，擎羊单守。擎羊在午本为陷地，此格主大凶。命宫在卯、酉、子，遇擎羊单守，亦主大凶。三方遇火铃劫空忌星天刑，必煞夭折。命入此格，其人外表豪迈大度，其实狠毒奸狡，残暴凶恶，不但品性不端，且主一生招凶，刑妻克子，身患恶疾，具犯罪倾向，中年夭亡。命有吉星入庙，其人亦颇有豪气，干脆
12、利落。行限遇擎羊单在午或卯，亦主有灾。故古诗云：感八主堂羊刃切忌午之方，若来陷内最为殃。刑妻克子生闲事，残病中年要早亡。座禄禄丑金经云：“擎羊居子午卯酉陷地，作祸兴殃，刑克极重，甲戊庚壬生人必有凶祸”、 “擎羊在子午卯酉守命，非夭折则主刑伤”、 “擎羊火星在陷地守命，下格”。午爱聚木火6、命里逢空格亥申午聚命宫在巳亥，无正曜，地劫天空二星同在命宫；地劫、天空单守命宫。以上二者，三合方及对宫无吉解救，便为命里逢空之格。命有此格，不聚财，漂泊异地，一世贫穷不遇，万事成空，乃下贱之格也。再逢煞星，多主夭折。故古诗云：理曜曜丑空劫来临吉曜无，求名求利总成虚。清闲孤独方延寿，富贵荣华过隙驹。数曜劫空为愁
13、最害人，才智英雄误一生。只好为僧并学术，堆金积玉也须贫。八丑字木经云：“生逢天空，犹如半天折翅；命中遇劫，恰如浪里行船”、 “命里逢空，不飘流即主疾苦”、 “劫空二星守命，遇吉祸轻，遇凶则凶” 、 “地劫守于身命，主人作事疏狂，不行正道，好为邪癖之事；天空守于身命，主人作事虚空，不行正道，成败多端，不聚财”。日禄易火官7、天梁拱月格木三理感爱天梁在巳、亥、申为陷地，太阴在卯、辰、巳、午、未为陷地。天梁在陷地守命与太阴加会；太阴在陷地守命与天梁加会。以上二者，命宫及三方无禄存、科权禄、左右、昌曲、魁钺等吉星同宫和加会，反而会有羊陀火铃劫空刑姚化忌大耗等凶星，为天梁拱月格。人命逢此，穷困而事业无成
14、，不聚财，飘流在外，不务正业，成事不足，败事有余。男命浪荡，好酒色嫖赌，女命多淫，私通内乱，故古诗云：三三配木堂情月梁落陷最堪伤，必定飘篷在外乡。唱舞酣歌终日醉，风流荡尽祖田庄。寅字火逢吉星则不作此论。寅午经云：“梁酉、月巳，却作飘篷之客”、 “天梁、太阴，却作飘篷之客 ”、 “天梁天马陷，飘荡无疑”、 “天梁陷地，遇火羊破局，下贱、孤寒、夭折” 、 “梁同对居巳亥，男浪荡、又多淫” 、 “月曜、天梁，女淫贫”、 “太阴守命，落陷，与羊陀火铃同宫，肢体伤残”。六座字卯木8、文星遇夹格婚理财未未文昌或文曲守命，遇空劫二星来夹。命无吉星，三方不加吉而会凶，作贫贱论之，纵有才华，终身不遇，凡事易半途
15、而废，抑或学非所用，从事自己并不喜爱的职业，抱恨终身，昌曲守身宫二星来夹亦然。若命宫正星庙旺化吉，三方又会吉星者，不作此论。故古诗云：喜爱爻土火易夹地文星遇守身，一生劳碌败无成。逢财得禄世间好，数尽还教夭且贫。微巳9、文星失位格主火喜丑命禄即乃文昌文曲落陷坐命，又遇煞侵（如与四煞、劫空、天刑、化忌同宫和加会） ，即为文星失位，纵有文章亦难科第。用现代的话来说，就是空有才华，也是怀才不遇。或平时学习成绩优良，关键时刻离分数线就差那么几分（其实正考考不上，可以读自费嘛，而且现在的大学可以缴钱去读） 。其人之学说、理论、人生观必有其怪异之处，难为世人所接受，甚或研习旁门左道之术，以及宗教、玄学、法术
16、等。故古诗云：火情三字文星入命本为奇，冲陷还应事阻疑。任是灯窗勤着力，功名常于白头时。四爻财木经云：“昌曲陷宫凶煞破，虚誉之隆（凶煞即羊陀火铃空劫） ”、 “文昌陷地加羊、火，巧艺之人，带疾亦能延寿，有斑痕”、 “文曲单居身命，更逢恶煞凑合，无名，便佞之人”。曜座日情易10、科星煞凑格喜堂卯化科星守命身宫，而凶煞冲凑太甚。命逢此格，虽然学问不错，有文章秀气，但为贫寒的读书人。现在讲来，多是平时学习优秀，而高考运气欠佳的人，终难升学。化科与煞曜会合，多主恶名在外，遭人毁谤的时候多，又主有牢狱之厄。古人实在是把读书中举看得太重要了，在现代社会自然要对此作某些修正，可作出某些相似性的解释。故古诗云：官亥字命里科曜正为清，凶煞多为林下人。纵然吉守亦失局，读书至老无功名。喜堂情经云：“苗而不秀，科名陷于凶神”、 “化科嫌逢截空、旬空、劫空 ”、 “化科守身命，逢恶曜，亦为文章秀士”、 “科星居于陷地，灯火辛勤” 。命四11、科星逢破格爻聚丑申巳化科星在命宫，遇羊陀火铃劫空冲凑，难科第。故古诗云：酉喜巳斗丑细把科
