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1、西双版纳旅游资源概况版纳风情 一、西双版纳旅游资源的基本概况西双版纳傣族自治州位于中、老、缅、泰四国毗邻地区的北部,云南省的南端。西双版纳有 996 公里的国境线分别与老挝、缅甸接壤,与泰国邻近,具有面临南亚的区位口岸优势。现有磨憨、景洪两个国家级口岩和打洛省级口岸。又有澜沧江-湄公河与老、缅、泰、越、柬水路相连,是打开南门、面向南亚的重要通道和基地,也是云南对外开放的窗口。澜沧亚的重要通道和基地,也是云南对外开放的窗口。澜沧江- 湄公河被美誉为东方多瑙河 ,是条经济贸易的黄金水道,地理优势、自然优势得天独厚。西双版纳是世界北回归线上仅存的一片绿洲,境内保持完好的热带雨林生态系统举世闻名。是中
2、国唯一保存的一块热带森林区。境内植物密度大,种类繁多,森林覆盖率 63.2%,其中药用植物 1724 种,珍稀、濒临灭绝的植物有 50 种,橡胶园 150 万亩,陆栖脊椎动物 539 种,鸟类 429 种,鱼类 100 种,素有“ 植物王国” 与 “动物王国”之称。西双版纳全州面积 19125 平方公里,世居傣族、哈尼族、汉族、布朗族、彝族、基诺族、瑶族等13 个少数民族,西双版纳有浓郁的地方特色、神奇的热带雨林、独具特色的民俗民风、悠久灿烂的民族文化、艳丽多彩的民族服饰和丰富奇异的餐饮,使之成为世界上少数具有神奇色彩的地区之一。州内奇异的热带雨林风光与浓郁的民族风情交相辉映,千姿百态,绚丽多
3、姿。现有景点 140 多个,是重点国家级风景名胜区之一。西双版纳旅游资源丰富多彩,独具特色,富有吸引力,这就决定了西双版纳的旅游业可发展成为一大骨干经济产业。旅游业是一种跨行业的综合性产业。决定旅游事业能否发展的首要条件是旅游资源,这是发展旅游资源的物质基础。旅游资源可分为两类,一类是自然旅游资源,即自然风光,是大自然的杰作,一类是人文资源,即人类劳动与智慧的结晶。西双版纳具有这种资源系统,它以绮丽的热带、亚热带风光,茂密的原始森林和野生动物,各少数民族的风土人情融为一体,具有鲜明的特色。 二、 西双版纳旅游资源的特点1、自然资源基本概况西双版纳风景名胜区位于云南南部西双版纳傣族自治州境内,距
4、昆明 740 公里。景区包括景洪县风景片区、勐海县风景片区、勐腊县风景片区三大块。每一块内又有若干景区,共有 19 个风景区,800 多个景点,总面积 1202.13 平方公里。西双版纳作为国家级重点风景名胜区在地区文化、民族风情、热带雨林、观赏植物、野生动物等自然和人文景观等各个方面别具特色,犹如一颗璀灿的明珠镶嵌在中国的西南边疆。2、 地理位置、面积、人口构成西双版纳位于云南省最南端,在北纬 21082236,东经 995610150之间。土地面积为19124.5 平方公里。西双版纳为云南省少数民族种类较多的地区。至 2002 年总人口数达到 86.3 万人,少数民族人口占 74.86%,
5、人口密度为 37.6 人/km 。3、历史沿革“西双版纳” 一词系傣语,意为“ 十二个田赋单位” 。 “西双版纳” 这个名称始于明朝穆宗隆庆四年(公元 1570 年)。 1950 年 2 月 17 日全境解放,普洱专员公署分别在车里、佛海、南峤、镇越四个县成立了人民政府。1953 年 1 月 23 日西双版纳傣族自治区成立,辖区除四个县外,还将整董乡、普文、象明、整糯、勐阿、安康等五个区一个乡重新分为十二个版纳,即:景洪、勐养、勐龙、勐旺、勐海、勐混、勐阿、勐遮、西定、勐腊、勐捧、易武等。1959 年 7 月 30 日正式改为景洪、勐海、勐腊三个县至今。4、自然环境及其要素特征景区内崇山峻岭连
6、绵起伏,澜沧江及其支流贯穿全境。这里生活着以傣族为主,包括景颇、哈尼、布朗、基诺、拉祜、瑶、汉等众多民族;栖息着孔雀、亚洲象、长臂猿等多种珍禽异兽,生长着莽莽热带雨林及各种奇花异草。得天独厚的条件,使西双版纳赢得了“植物王国 ”、“动物王国”、“ 孔雀之乡”、“大象乐园” 等美誉,妩媚旖旎的亚热带风光、丰富的动植物资源和古老浓郁的民族风情相融,使西双版纳成为驰名中外的国家重点自然保护区和风景名胜区。西双版纳风景区已被国务院落列为我国旅游资源特别丰富的三个重点旅游开发区之一,是国家首批重点风景名胜区之一。现已与老、缅、泰等国开通了边境旅游,并即将开通国际航班。西双版纳将成为我国与东南亚旅游市场接
7、轨的中心枢纽。5、季节气候西双版纳四季如春,被誉为“没有冬天的乐土 ”。具有“夏无酷暑、冬无寒流、夏多雨、冬有雾”,的特点。一年分雨季和旱季,5-10 月这段时间是雨季。11 月-次年 4 月这段时间是旱季。全区年平均气温为18 -22 度,年降雨量在 1200mm 以上,相对湿度为 78-88%以上,年平均雾日为 90-180 天,最冷月均温为 12-16 度大部地区无霜,是休闲度假会议的理想场所。6、风景名胜及分布西双版纳风景名胜区包括景洪县风景片区、勐海县风景片区、勐腊县风景片区三大块。每一块内又有若干景区,共有 19 个风景区,800 多个景点,总面积 1202.13 平方公里。1)景
8、洪风景区:景洪,也叫允景洪,是傣语的音译,意为黎明之城,曾是古“景陇王国” 之地。景洪市历史上一直是西双版纳的首府。市区总面积 7000.3 平方公里,景区面积达 49.45 平方公里,是西双版纳风景体系的中心,主要景点有:民族风情园、曼听公园、原始森林公园、热带花卉园、药用植物园、勐泐大佛寺、基偌山寨、橄榄坝风光、野象谷、曼典瀑布、贝叶文化村、雨林谷、曼飞龙佛塔等。浓郁的民族风情,古老的南传上部座佛教文化胜迹,奇特的热带风光,茫茫原始森林和丰富的动植物资源等得天独厚的旅游优势,使景洪成为我国不可多得的全年性的旅游城市。2)勐海风景区:勐海距景洪市 56 公里。“勐海” 是傣语地名,“勐”为地
9、方,“ 海”为厉害、勇敢,勐海即勇敢的人居住的地方。景区内的主要景观有:勐景来景区、曼栾回傣旅游度假村、曼短佛寺旅游度假村、打洛森林公园、景真八角亭、勐遮曼宰龟壁画。3)勐腊风景区:勐腊地处云南省最南端,是中国大陆通向中南半岛的走廊。勐腊是个美丽的山城,据文献记载,勐腊古时是茶山茶园比比皆是。“普洱茶 ”六大茶山中的五座就在勐腊。勐腊是中国植物最密集最丰富的地区之一,有保存完好的原始森林 500 万亩。景区内主要景点有:绿石林雨林公园、热带植物园、望天树景区、磨憨口岸、关累边境航运经济区。现在勐腊已建成为一个以热带雨林、民族风情、异国风情、跨国旅游和边境旅游为主体的多功能、多类型、大规模的旅游
10、胜地。7、区域交通:1)水路:澜沧江湄公河航道通缅甸、老挝、泰国、柬埔寨、越南各国入海,全长 4716 公里,国内流长 2161 公里。澜沧江在小橄榄坝流入西双版纳,在勐腊县南腊河口出境后称湄公河。省内流程 1247 公里,州内流程188 公里。澜沧江一直是重要的水上通道。这是一条极便捷的国际航线,其重要作用正日愈显现出来,被誉为“ 东方的多瑙河”。 2)陆路:2005 年昆曼高速公路通车以来,将昆明至景洪的时间由原来的 15 个小时缩短到 8 个小时,成为云南与东南亚各国联系的重要陆路通道。全州形成以景洪为中心,幅射全州两县一市 40 个乡镇 250 个行政村的公路网。国道 213 线、21
11、4 线和省道 0538 线(墨班线)与思茅、澜沧、江城相连。此外,经由磨夯、曼庄、勐满、曼费、打洛口岸通道,境内公路可通向老挝、缅甸。3)空路:西双版纳机场地处景洪城郊外 5 公里的西双版纳机场于 1990 年通航。机场占地总面积 1647.67 亩,房屋建筑12763 平方米。有 4 个停机场,候机室面积 4000 平方米。可起降波音 737 以下客机。1993 年,又扩建国际航空设施,包括停机场,国际候机楼等。机场距昆明 393 公里,飞行时间 45 分钟。国内航线可达昆明、北京、成都、重庆、武汉、长沙、桂林、广州。国际规划航线可经缅甸、曼得勒到泰国清迈,航程1050 公里,备降曼谷机场空
12、中航程 1690 公里。8、人文旅游资源1)民族组成及主要民族的概况介绍西双版纳州是以傣族为主体的多民族聚居地区,主要有傣族、哈尼族、拉祜族、布朗族、彝族、基诺族、瑶族、回族、苗族、佤族、壮族等 12 个少数民族,和尚未识别族称的八角人、克木人、空格人等,傣族为主体民族,有 29.89 万人、占全州人口总数的 34.63%。少数民族人口占 74.86%,多民族独具特色的民俗民风、悠久灿烂的历史文化、丰富多彩的服饰与奇异的饮食文化,形成版纳特有的人文旅游资源。傣族:傣族族系发源至今已有多年历史,主要分布在云南西双版纳自治州和德宏傣族自治州两个地区。其中西双版纳人口约万,傣族历史悠久,文化发达,有
13、自己的语言文字。语言属汉藏语系壮傣语支。全民信仰小乘佛教,视孔雀、大象为吉祥物,民间故事丰富多彩,傣族人民喜欢依水而居,爱洁净、常沐浴、妇女爱洗发,故有“ 水的民族” 的美称。哈尼族:哈尼族聚居于红河和澜沧江流域的中心地带,以红河州最为集中,人口 124.8 万。语言属汉藏语系彝语支。哈尼族没有传统的文字,1957 年制定的拉丁字母拼写的文字方案,为目前通用的哈尼文。哈尼族以泛灵崇拜、祖先崇拜、文化英雄崇拜为信仰中心,此三大信仰紧紧围绕着稻作农耕展开。基诺族:基诺族是云南特有的民族,总人口万余人,主要聚居于云南省西双版纳傣族自治州景洪市的基诺山,其他分散在景洪、勐海县境内。基诺族有崇信孔明仙和
14、原始宗教的习俗。“基诺” 在基诺语中的涵意是,“舅舅的后代”,或“ 尊敬舅舅” 的民族。这是基诺族曾有过母系制,舅父权在社会上有重要影响的生动反映。2) 宗教信仰西双版纳地区居住着 13 种少数民族,各民族都有着自己的宗教信仰。各民族的宗教信仰有佛教、原始宗教、伊斯兰教、基督教、道教 5 种。南传上座部佛教(俗称小乘佛教)约于公元 3 至 6 世纪传入后成为傣族、布朗族信仰的宗教。而在南传上座部佛教传入之前,各少数民族,包括傣族、布朗族在内,都信仰原始宗教。在南传上座部佛教传入后,成为傣族、布朗族信仰的宗教,而其他少数民族,除为数不多的人信奉伊斯兰教、基督教和道教外,多数人仍然信仰多神崇拜、图
15、腾崇拜和祖先崇拜的原始宗教。南传上座部佛教:佛教起源于公元前 6 世纪的印度,后分化为大乘、小乘两派。小乘佛教(南传上座部佛教)正式名称为“巴利语经典系佛教 ”。约在公元 3 至 6 世纪,佛教由印度或斯里兰卡传入缅甸,再从缅甸传入西双版纳。佛教传入之初称“摆坝派” ,没有被傣族群众接受。后传入的一派称 “摆孙派”,即被群众所接受,成为普及派。由于佛教宣扬的消极、忍耐、调和、轮回、因果报应等有利于维护傣族封建领主的统治,受到统治者的赞扬、拥护并极力推广,所以成为傣族、布朗族信奉的宗教。西双版纳的佛教建筑主要是佛寺、布萨堂(戒堂)、佛塔三大建筑,特别是佛寺和佛塔遍布傣族、布朗族居住的村村寨寨,其
16、中不乏国内外有名的精品,成为西双版纳的一大景观。3) 图腾崇拜远古时,原始的民族对某些自然因素或现象不理解,产生恐惧、敬畏,或由于某些突发事件而使他们认定与其有重要的关系,就可能成为该民族的图腾而加以崇拜。西双版纳各民族都是生活在热带原始森林的民族,其图腾崇拜就多与热带雨林中的一些植物有关。随着时代的推移,有些民族或部落曾有过的图腾崇拜逐渐淡化,而有些则一直保持至近代。在热带雨林中,至近代还保持着动植物崇拜的有克木人。这个民族约 40 万人,主要居住在越南、老挝和缅甸等国家,在西双版纳仅有约 2000 人,住在勐腊县南腊河两岸。在这个仅约有 2000 人的民族里,根据其不同的图腾崇拜,他们中有“白头翁氏” 、“水鸟氏” 、“虎豹氏 ”、“小米雀”、“ 八哥氏”、“树蕨氏” 、“野猫氏”、“ 秧鸡氏 ”、“犀鸟氏”、“松鼠氏”、“ 猴氏”等 18 个以动植物为崇拜对象的氏族,就像内地杂姓的大村庄一样,十分奇特同族内可通婚、氏族内不能通婚,且男随父姓、女随母姓。 4)特产及特色的旅游纪念品主要特产有: