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1、龚洪林关于书法的临与创关于书法的临与创，我分别于 2006 年 4 月 1 日在南京林业大学和 2007 年 6 月 1 日在南京航空航天大学艺术学院，以及 2009 年 3 月 9 日晚在南京艺术学院高职成教院，为近三百名书法界人士、学员和爱好者作了三场专题演讲。关于书法，对它的解读虽然各家有各家的见解，但我认为临与创是其核心。我关于书法的临与创的讲学，只是我对其的感悟，不妥之处敬请识者批评指正！书法学习中最核心的部分就是临摹和创作。今天主要就书法的临摹与创作的方法与大家作个交流。一、书法临摹理念1.怎样临摹书法：执笔、坐姿、心境书法临摹是一个老生常谈的问题，当然也是核心问题。我个人认为从技
2、法水平上来讲，书法书写只属初级技术。我不知道同学们在临摹书法的时候是怎么执笔的？关于书法执笔，我建议大家学林散之先生的执笔法，即五指执笔法。我跟齐昆先生学习时，他教的就是林散之的执笔法。执笔方法是一个古老的问题，但又是非常重要的，它会影响你一生。如果执笔不好，就一辈子写不好字。同学们可能会思考这样的问题:我们身边的很多老先生，有的人写了一辈子字，他们虽然非常喜欢，但是一辈子都写不好，为什么？关键就是他基本方法不会，这和他交友或接触的人有一定关系。有的人认为书法是一种手艺活，当然也有人认为不对，但是我认为在初级阶段它就是一种手艺。方法掌握了，有了这个手艺，你就可以一辈子走这条路。最近有人说书法不
3、是技术，我个人认为其大概是不懂书法。黄惇教授在为我写的至诚至信一文中，明确指出：“书法既是艺术，必有技术层面的内容，因此，不论何时都不应以虚浮的艺术评论掩盖真实的技法表现。”关于书法家精神，我有诗论之：书法家精神一笔不苟练终身，追求个性忌雷同。继承传统再创新，百花齐放共繁荣。关于坐姿。有的人写字的时候很随便，但写好字是要像练马步功一样的，坐着写的时候，要求坐姿是两腿平放，挺胸，前胸离桌子一拳远。我们找个同学看看你们平时是怎么坐着写的？（同学回答：手腕悬空，保持一个互动，通过腹部关节，背应该是直的，离桌边是一拳远的距离，屁股一般是坐凳子的三分之一多一点。）这样坐都是比较合理的。坐姿要在平时练，写
4、的时候尽量悬肘写， 学颜真卿的 勤礼碑都要悬着练。我儿子龚宇和侄儿龚子恒五六岁开始练书法时就是悬肘练，慢慢就形成习惯了。我希望你们今后也要这样坚持练习。如果你现在的姿势还不对，那就要立即改正。没有正确的姿势，字是写不好的。最近一位朋友到我那里去写字，他站着写字时手插到口袋里面，我说你这样写字姿势不对，姿势不对是写不好书法的，一辈子也就只能写着玩玩，因为姿势能反映出个人对书法的态度。关于心境，心境就是指你写书法时的一种心情状态。写书法不是狂躁的事情，一定要心静。我 1987 年到 1989 年在江苏教育学院学习的时候，基本上是每天吃过晚饭后，练半小时到一个小时书法。吃过晚饭后，有的人认为饭后百步
5、走有利于健康，但从科学角度看，饭后百步走是不科学的，吃过饭就走，还会走出病来。正确的方法应是吃过饭以后要休息一下。可利用半个小时到一个小时时间练练书法，调整心情，然后再去室外活动活动。这么多年来我一直保持着这个习惯。这次到南艺，让我想到了我的老师黄惇教授，多年以前我也是跟黄老师学书法的。关于书法，曾经有人提出这样一个问题：是用笔第一呢？还是结字第一？亦或是章法第一？针对这个问题黄老师提出了“笔法中心论” 的论题，这是他对古代书法关于此论题的继承和延伸。黄老师认为书法中，相对于结字、用墨和章法而言，当以笔法为中心，其它是它的外衣。元朝大书法家赵孟頫早有一句名言“用笔千古不易，结字当随时代” ，就
6、是说书法用笔的笔法是千古不变的，而结字当随着时代变化。比如汉朝它是隶书的时代，主要以隶书为主。而用笔方法，篆有篆法，隶有隶法，楷有楷法，草书有草法，行书有行法，这是千古不变的。2.书法临摹理念：（1 ）悬肘练习。（2 ）宋 米芾：无垂不缩，无往不回。宋朝大书法家米芾提出,用笔应当“无垂不缩，无往不回” 。而明朝大书法家董其昌更认为这是书法的万万咒。所以，你们要牢记，如念佛经一样，记住这些书法的咒语。“无垂不缩”就是讲没有垂下来的笔不缩回来的。“ 无往不回”则是说没有往的笔不是再回来的。如一个竖划怎么行笔？笔要想往下走的话必须先上，然后有一个小过程，回过去再慢慢下来，到末端后笔再轻轻从内部回过去
7、。行草书的笔划是这样下去的，写的很挺拔，它一条线下去，虽然末端很尖，但空中还是要回过来。这句话大家有没有听过，老师有没有讲过？不管怎样你们把它记下来，这是咒语啊！我就是记住这几句话，所以享受终生，受益终生。（3 ）黄宾虹：平、留、重、圆、变。（雅）黄宾虹有一句话叫 “平、留、重、圆、变”五个字，你们有没有听说过？平就是平稳，就是写字要平稳不要太急躁，心要静下来不要写的太快，一定要慢一点。留就是留得住，笔画下来要留得住。重就是笔画要厚重，就是你运笔的时候要中锋用笔，不要偏锋。圆就是用笔要圆润。变就是变化，字和字之间，笔划和笔划之间要有变化。雅指字要文雅，从一个字到整幅书法都要让人感到文雅的气习，
8、这是我补充的一点。今天带来我的两张书法作品，可以一边讲一边结合其看一看。你们要有问题，到最后我们再互相交流。你们平时怎么练字帖呢？是对临还是背临？我们开始临帖的时候就是玩一玩，是玩的心态，它也可以玩一辈子。绘画与书法一样，有的时候就是画着玩玩。书法练一辈子，修炼一辈子，每天可以修炼半个小时到一个小时。最近江苏广播电台采访我的时候谈书法与人生，我认为写书法是锻炼身体，它可以玩一辈子。我的朋友认为玩就要玩出水平来。我刚才跟李玮佳和倪萍同学交流的时候，我问她们有没有听过黄惇老师的课，她们说没有。有大师在这里，你们应当去请教他们，黄惇老师和徐利明老师在全国都是书法名家。我在江苏教育学院学习时，黄老师还
9、是讲师，我对名人有一种崇敬的心理，就想跟名师学习，那样书法方法掌握的就很快。你们如果喜欢书法可以和书法系的同学交流交流，他们有课的时候多去听一听，听几次课请老师指导指导，老师一般都会很诚恳的给你们讲。今天参加听课的我们南京青书协秦淮分会的冯奎主席是你们的师兄，他是南艺书法专业本科毕业，现在南师大读书法硕士研究生。我写了一首感悟书法的诗：感悟书法读帖背临两不误，工拙性狂皆书法。遗憾艺术难求全，八分满意堪称家。读帖就是要把名家书法字帖经常拿出来读读、看看，没事的时候翻一翻，对你们是非常有好处的。看的时间长了就背下来了，但你看的时候要在意，要分析它。不能像看小说一样，看完就扔掉了。苏东坡看书有八法，
10、就是第一遍大概看一眼，第二遍看文章的结构，第三遍把里面好的句子取下来，第四遍人物分析，而一本好字帖古代的书法家有的也是研究了一辈子，但有的人研究一辈子也没研究进去，方法没掌握。读帖很重要，背帖更重要。关于背帖，就是把帖中好的字或章法背下来。很多人都把背的东西忘掉了，更有的人根本就不背，所以有很多人练了几年还是在外面打转转。要把它背下来，然后拿你写的字跟它对照。现在有复印机，把你写过的字复印一张看看与名家字帖对照是不是差不多。林散之临帖的时候怎么临的呢？为了验证自己练的水平，他用练好的纸对着太阳照，然后把帖放在下面去对照，看看跟原帖相差多少。相差的多说明练的方法不对，相差较少说明你的字写的差不多
11、了。林散之先生一辈子在临和创之间，他留下的大量书法作品中很多都是临帖。我在诗中说“读帖背临两不误 ”就是这个意思，两个都不要放弃。 “工拙性狂皆书法”，是说有的有书法风格，有的比较笨拙，有的写魏碑，有的写王羲之，有的写张旭的狂草，这些都是书法。“遗憾艺术难求全，八分满意堪称家。” 指书法是遗憾艺术，所以大家不用追求最完美的，那也是不可能的，书法能写到八分满意就已经差不多了。二、书法临摹学习的循环方式。（1 ）对于不同书体 对不同的书体，一般是从楷书到隶书、篆书、魏碑、行书、草书这样一个循环学习过程。这个图我不知道同学们能不能理解，是如何理解的？我们请个同学来说说看，看这个图你是怎么想的？看了这
12、个图以后，你认为书法是从哪个最先开始的？问：从楷书开始的举个手。（大多数同学举手。）从隶书开始的，从草书开始的，从行书开始的（只有一两个学员举手）。古代字体首先出现的是什么体？从书法史来讲最早出现的又是什么书体呢？喜欢书法就要多看看这方面的书，最起码要对书法史有个大概了解。中国书体最早为甲骨文，以后才是篆书，篆书有大篆和小篆。大篆是秦朝以前的，统一六国后秦朝的官方书体是小篆，比较工整、规范。篆书以后是隶书，楷书、行书和草书差不多都是在汉朝先后出现的。而最高水平的隶书出现在汉朝。同时草书大家张芝也是汉朝人，所以说汉朝是书法繁荣的时代，各种书体基本上都出现了。那么，楷书的高峰是什么时候呢？一般认为
13、唐朝是楷书高峰，颜真卿就是唐朝人。画这个图是想告诉大家，你可以根据你自己的性格和兴趣爱好选择，觉得楷书好你就从楷书开始练，觉得王羲之的字好，也可以从王羲之书法开始练。当然，也有书法家是从行书、魏碑或是篆书开始练的。我个人认为从隶书开始练比较好，它是承上启下的一种书体，里面包含了很多篆的东西，从隶书开始练，很多笔法就都会了，其它书体也能写的比较好，我就是从这样一个过程练过来的。这个经验方法确实不错，你会感觉到自己在书法上很快就会有一个飞跃。也有的同学从篆书开始练，篆书更简单，笔法真正体现出平、留、重、圆这几个字。（2 ）对于相同书体 以上图表不是我自己随便想出来的，这是我对书法界关于书法学习的一
14、个总结。就像学化学一样，初三化学为什么要选择氢气试验教学？为什么要搞电解水产生氢气和氧气试验？我原来是教化学的，它不是随便选的，全世界都这样，学化学开始都要学这个东西，它是世界上多少化学教育家总结出来的一个学习过程。刚才这个图可以循环练习，也可以随机练习。去年我大概练了五种字体，先练练王羲之的，再练练王铎的，然后再练练隶书，各种字体都练一练，并且可以反复练，这样书写方法就掌握了。南艺书法专业是这样练的，他们第一个月首先是临楷书，第二个月临魏碑，第三个月临隶书 ，第四个临篆书，第五个月临行书，第六个月就临草书了，所以不要把书法当成多难的事情。如果我这个月练隶书，就选隶书的帖子练一练，然后再练篆书
15、，练到差不多了，再换帖。如果与原帖差距太远也不要紧，以后还可以接着练。很多书法家把书法当作玩，存有玩的心态，这是文人雅玩的工具。在古代，书法、绘画都是这样，它就是玩或者交友或者提升自己品格和修养的工具。楷书到现在就是四大家，一个是唐初的欧阳询，一个是中唐的颜真卿，一个是晚唐的柳公权，再一个是元朝的大书法家赵孟頫。至今还没有出现在楷书上突破或超越四大家的。如果你说自己就喜欢魏碑，我这个图就是告诉你，你在魏碑上打转转也可以。行书有智永千字文，王羲之圣教序、兰亭序以及王铎、颜真卿、赵孟頫、苏东坡、米芾这几个大家。我今天介绍的主要是一些大家，为什么要选大家呢？因为选大家学习可以起到事半功倍的作用。每个
16、人都想进步快，我就学最好的书法家的东西，书法大家都是公认的大师，所以这样练进步比较快。草书我也推荐了几个，这几个在历史上都是名垂千古的书法家，一个是智永千字文（草书）、孙过庭书谱，然后是王羲之、张旭、怀素、黄庭坚、徐渭和王铎。但是如果你说现在自己草书看都看不懂我还能写吗？那么你可以把它作为一个资料收集下来，当你达到一定水平后再拿出来练习和学习。（3 ）作为临摹，以上的循环可以随机或跨越进行。比方说我想在练过楷书以后，就想练王羲之的书法了，那可以啊，你就可以练王羲之的！但是最好是真草隶篆行一个过程走过来，半年时间走一下，这对你们来说都是有帮助的。三、书法家书艺发展路径图 这个路径图我是在我的书法专集书法家之道中选出来的，给你们参考一下。正书现在是包括篆书、隶书、魏碑、楷书。你要想往前走的话，这个路径图可以帮你进步快一点。行书入门我选智永千字文和圣教序，到了行书板块又有很多行书大家，然后可学宋朝的苏东坡、米芾这些书法家。不知
