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1、秋 水,庄子,战国时期宋国蒙人，大约与孟子同时而稍后，他继承并发展了老子的思想，为道家学派的重要代表人物，世称“老庄,庄子的思辨的哲学智慧常常令人神往。代表作庄子，现存33篇,庄子的思想比较复杂，而且包含着不少消极思想，但是他的文章写得非常出色，想象丰富，善于通过寓言故事来说理，在艺术上有很高的成就,庄子,文章出处,本篇文章节选自 中秋水篇的前部分。它以河神见海神为喻，说明个人的见识有限，经过比较，就会显示出自己的不足，如果骄傲自满，就难免贻笑大方,庄子外篇,听朗诵，欣赏画面,百川灌河,秋水时至，百川灌河,湍急的水流,泾流之大，两涘渚崖之间，不辨牛马,奔腾的黄河,于是焉河伯欣然自喜，以天下之美
2、为尽在己,平静的黄河,顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端,汹涌的黄河,于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰,宽广的大海,野语有之曰，闻道百，以为莫己若者，我之谓也,波澜壮阔的大海,且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信,无边无际的大海,今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。,学生自由朗读课文,秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辨牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，闻道百，以为莫己若者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；
3、今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家,给黑色的字注音并解释,秋水时至 百川灌河 泾流之大 两涘渚崖之间 不辨牛马 始旋其面目 望洋向若 野语有之曰 莫己若 则殆矣 少仲尼之闻 轻伯夷之义 睹子之难穷也,1、找出古今异义词，并理解。 2、找出词类活用词语，并理解。 3、找出特殊句式，并分析。 4、找出文中的成语，并理解,根据课文注释完成下列问题,古今异义：至于北海 百川灌河 于是焉河泊始旋其面目 吾长见笑于大方之家,至于,河,古义，到了。今义，表示达到某种程度，或表示另提一事,古义，特指黄河。今义，天然的或人工的大水道，泛指河流,面目,大方,古义，脸。今义：脸的形状，相貌
4、,古义深明大义的人，或专通某种学问的人。今义：不吝啬；自然，不拘束；不俗气,词类活用,秋水时至,顺流而东行,少仲尼之闻，而轻伯夷之义,东面而视,秋水时至,顺流而东行,东面而视,少仲尼之闻,名词做状语，按时,名词做状语，向东,名词用作动词，面对,意动用法，以为少，以为轻,特殊句式,闻道百,以为莫己若,我之谓也,吾长见笑于大方之家,定语后置,宾语前置,宾语前置,被动句,成语,望洋兴叹,见笑大方,望洋，仰视貌。“望球兴叹”“望水兴叹”属生造,贻笑大方，大方之家,背诵思路,1、河伯为什么洋洋自得，欣然自喜?1,2、河伯后来为何又望洋而叹呢？2,3、河伯面对波澜壮阔的大海是如何自责的？ 3,你能背诵了吗
5、,河伯为什么洋洋自得，欣然自喜,秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辨牛马。” 河伯面对黄河的广阔，觉得天下之美尽在这里，因此欣然自喜,河伯后来为何又望洋而谈呢,顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。” 面对波澜壮阔、无边无际的大海，他深深的认识到了自己的渺小，所以望洋而叹,河伯面对波澜壮阔的大海是如何自责的,河伯先引用俗语 “ ”来批评自己“ ”的狂妄自大，既而说自己曾经不相信有“ ”，现在亲眼看到大海的无边无际，才深深意识到自己的目光的短浅，接着，发出了慨叹“ ”。河伯深深认识到如果不是看到大海的宽广，那自己的错误认识则永远也得不到改正，自己的浅陋将长久的被大方之家所耻笑,闻
6、道百，以为莫己若,以天下之美为尽在己,少仲尼之闻，而轻伯,夷之义者,吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于,大方之家,课堂讨论,这则寓言故事包含哪些道理,人贵有自知之明,谦受益，满招损,自大由于无知,知耻近于勇,克服主观主义，防止片面性,有比较才有鉴别,课堂练习,1、下列红色字解释不正确的一项是（ ） A、秋水时至 时，季节这里用作状语，是“按季节”的意思 B、旋其面目 旋，掉转 C、野语有之曰 野语，粗俗的话 D、不见水端 端，尽头,想一想,C,课堂练习,2、与“莫己若”句式相同的一组是（ ） A、然而不王者，未之有也 B、吾长见笑于大方之家 C、城北徐公，齐国之美丽者也 D、国人莫敢言,想一想,A,课堂练习,3、下列划横线词古今同义的一项是（ ） A、于是焉河伯欣然自喜 B、至于北海 C、东面而视 D、以为莫己若者,D,你一定行的,知识巩固,试翻译下列句子 1、吾非至于子之门,则殆矣。 2、吾长见笑于大方之家,你一定行的,固定句式,非则 如果不就 见于 表被动
