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1、非标准答案，学生要根据自己的观点作判断 外国文学 A 模拟题 一、 简答题 浮士德精神：1 ）浮士德的追求层次：从追求知识、情欲、社会活动、艺术到自我实现，表现了他积极 探索人生真谛、实现理想、有所作为的创造心理。（ 2 ）浮士德的典型意义：浮士德是资本主义上升时期新兴资产阶级的巨人典型，他所体现的自强不息、永远探索、永不满足的进取精神在今天仍是应该肯定的。 雨果小说中的人道主义：人道主义是雨果文学创作的指导思想，他真诚地同情贫苦人民，颂赞他们的可贵品格，他鞭挞封建统治的罪恶，揭露资本主义社会的冷酷、伪善。但是，他往往企图通过道德感化来消灭社会罪恶，在社会斗争面前，表现得软弱无力，在如何解决社
2、会矛盾等问题上，也只能提出带有空想性质的改良主义主张。雨果的思想矛盾在悲惨世界国表现得十分明显。他宣扬人道主义，同时又对人道主义的局限有所突破，他主张仁爱，却又肯定了革命的暴力。 俄罗斯文学史上的“多余人”形象: 多余人形象是指俄国 19 世纪前半期文学中的一组贵族青年形象。他们不满现实，却又不能挺身反抗社会，想干一番事业，却又没有实际行动，想得多，做得少，最终一事无成，成了于整个社会多余的人，无用的人。通常认为，多余人形象有奥涅金（叶甫盖尼?奥涅金）、毕乔林（当代英雄）、罗亭（罗亭）、别里托夫（谁之罪）、拉夫列茨基（贵族之家）、奥勃洛摩夫（奥勃洛摩夫）。他们反映了贵族阶级趋于没落时期的社会现
3、实。二、 论述题1、 莎士比亚剧中的哈姆莱特形象分析哈姆雷特。答：哈姆莱特是文艺复兴时期人文主义者的典型形象，他坚持人文主义理想，对人和人生抱着美好的看法，平等待人，忠于爱情和友谊。父王的猝死和母亲的迅速改嫁，使他陷入精神危机，反对社会罪恶。他重新思考，从热情单纯的青年学生转变为严肃深沉的思想家。他认识到他和克劳狄斯的矛盾，不仅是报个人的杀父之仇，更主要的是改革社会，拯救国家的大事。他感到力不从心，始终不知该怎样行动。报了父仇，却没有完成重整乾坤的任务。他的悲剧是一个人文主义者的悲剧，也是时代的悲剧，客观上反动势力过于强大，哈姆雷特的美好理想不能超越现实而实现。主观原因是脱离人民，孤军奋战，这
4、个形象对人的价值作了高度的哲学概括，表明人的自我意识的觉醒，也说明在干一件大事前，必须冷静思考。2、 20 世纪欧美现代主义和后现代主义文学的主要特征.P230-234答：一、思想方面。 （1）科学发展，理性的启蒙一起打击了宗教神学，确定了人的崇高，弘扬了人道主义。 （2）欧美有个人主义的传统。 （3）传统理性主义的坚信有一个终极目标。指引着人类历史，同时也指引着人的文艺创作。总之现代主义与全现代主义文学的反传统，在思想上表现为世界对生命的重新认识和清醒感受。这认识和感受具有强烈的非理性色彩，反社会倾向、强烈的危机意识、具有对传统文化、理念的强烈的批判否定。外国文学模拟题 B一、 简答题1、
5、荷马史诗的艺术特色 结构严谨，布局巧妙，具有高度的艺术概括力。两部史诗用极经济的笔墨和精巧的裁剪布局，将头绪纷繁、时间长、规模宏大的事件鲜明、生动的展现出来，说明史诗具有高度的艺术概括力。 人物性格鲜明。史诗中的英雄人物既有氏族英雄的共性又有其独特的个性特征。 语言质朴自然，善于比喻，具有民间文学的特征。史诗是用质朴的口语写成的。比喻极为丰富，这些比喻大都从美丽的自然现象和日常生活中选取，构成所谓“荷马式比喻”他渲染了环境气氛，有力的烘托了人物性格2、17 世纪法国古典主义文学的基本特征 歌颂贤明君主，宣扬个人服从国家，民族利益高于一切。 崇尚理性原则，肯定性对感情的克制。 模仿古代文学，严格
6、按规则进行创作。3、 马斯哈代的“威塞克斯小说”威塞克斯小说是哈代的系列小说总题名，包括 14 部小说。威塞克斯是哈代家乡的古地名，哈代用威塞克斯的同一背景把多部小说联成一体。全部作品分为三大类， “罗曼史和幻想” 、 “爱情阴谋小说” 、 “性格和环境小说” 。主要内容是描写 19 世纪后半期英国宗法制农村社会的衰亡，表现下层人民的悲惨命运。代表作是德伯家的苔丝 。4、 论述题a) 塞万提斯笔下的堂吉诃德形象分析P44-48答：堂吉诃德是西方文学史上第一个成功的正面喜剧形象。他读骑士小说入了迷，外出游侠，干了一系列发疯胡闹的蠢事，但在不接触骑士道的时候，他是一个心胸高尚的人文主义学者。在他身
7、上存在主观与客观相分裂、理论与实际相脱离的矛盾，由此形成了他的独特的带有悲剧意味的喜剧性格。他具有坚持正义、反对邪恶、救世济人、忘我斗争的优秀品德。然而他脱离实际，主观主义，一心想模仿过时的骑士道，单枪匹马救天下，在游侠中给别人造成危害，使自己成为笑柄。b) 结合作家作品，论述 19 世纪欧洲浪漫主义文学的主要特征。P116答：浪漫主义作为一个流派，作为一种文学运动。它的基本特征是指代表浪漫主义文学主导倾向的特征。是依据浪漫主义的哲学，美学思想及其作品来概括的。（1）是主观抒情性。浪漫主义注重人的主观能动性和个性自由。有着个人与社会对立的强烈意识；不注重古典主义所崇拜的理性原则，把情感和想像提
8、到首要的地位。主张无抑制地激发热情。所以它的作品具有浓厚的主观色彩和抒情色彩。浪漫主义作家在作品中更你的描绘自己的理想，抒发内心感受，而不是着力于对客观世界的具体描写。（2）崇拜自然。他们的作品讴歌自然，以自然的美与现实进行对照。各作家对自然的态度，对自然的描写也不尽相同，有的写自然的静谧，安闲之美如华兹华斯。（3）回到中世纪。 ，主要是因为他们不满足于古典主义对古典的盲目崇拜，对创作的清规戒律，提出了回到中世纪的口号。表明对中世纪民间文学的浓厚兴趣。外国文学模拟题 C一、 简答题1.古希腊神话的特征 6 页答：其突出的特点在于：更具系统性。希腊神话系统而完整是具有内在联系的一组神话。希腊神话
9、中的英雄，都是这些神与人相交而生的。如些，神的故事片与英雄传说两部分联系起来。二是神与人同性。希腊神被人格化，不仅具人的形体，且具人之感情，七情六欲，参与人间事，与凡人来往。有爱美之心，嫉妒之心。与人不同是在于他们长生不死，主宰人的命运。2.莫里哀戏剧人物性格特征 71 页答：赋予人物某种单一的、固定的性格特征。并对此加以突出、夸张。3、 特惠特曼的草叶集答：P2161855 年 7 月 4 日惠特曼的第一版草叶集问世，共收集了他的 12 首诗。但立刻受很多人的抨击。因诗中有不少数性描写，而诗又没有格律，被认为是淫秽下流的东西，是对艺术之无知如猪狗之对于数理。但受到爱默生的热烈的赞扬，同时劝他
10、把性描写部分删掉，于是在 1856 年出版了草叶集的第二版，收诗 32 首。1860 年出第三版由波士顿一家出版社出版，是草叶集的第一次正式版，此版收新诗 124 首，以后草叶集的第 4-8 版分别在 1867、1876、1881、1889 年出版，1892 年草叶集第 9 版共收诗 396 首，是临终版，是其全集了。 草叶集无论在内容方面还是在风格、诗体上，在当时都可谓是“离经叛道的，大胆新奇。因此不断出版权不断遭受攻击。20 世纪以来，欧美文学界、批评界还是不能全力肯定 ，但一般承认他的成就，承认他的创新的艺术价值和历史意义。而 20 世纪以来的许多著名诗人都很推崇他，视他是现代诗歌之父。
11、三、 论述题1、 司汤达笔下的于连索黑尔形象分析。答：是一部有强烈倾向的政治小说.小说通过主人公于连短短一生的悲惨遭遇以及他跟敌对上层阶级进行的顽强战斗,全面揭露了复辟王朝的反动、黑暗,深入描写了自由党和保皇党势力之间所展开的剧烈斗争.于连短短的一生经历说明,贵族社会决不允许像于连这样一个平民出身的青年挤身于上层社会的行列.于连的失败,不仅表现在他的希望的破灭,更重要的表现在他人格的自我歪曲和对自己信念的背叛.虽然他献出了昂责代价,仍逃不脱被统治阶级毁灭的命运,这就使于连的悲剧具有更深刻的社会意义。红与黑的主要成就之一是塑造了主人公于连的艺术形象。他是波旁王朝时期进行个人奋斗的小资产阶级青年典
12、型。小资产阶级具有两重性，既有反对封建贵族和大资产阶级的一面，也有和贵族、大资产阶级妥协的一面，这种阶级地位决定着他对现实社会既反抗又妥协的特点。于连的性格发展是在德雷纳尔市长家，贝藏松神学院，德拉莫尔侯爵府第三个典型环境中完成的。司汤达有意识地从社会制度决定人们命运的原则出发真实地再现典型环境中的典型人物。他能够历史地，具体地描绘复杂的社会环境，以及在这个环境影响下人物性格的变化。并通过人物反映出社会的本质特征，从而把环境与人物有机地统一了起来。于连在德雷纳尔市长家里第一次登上人生舞台，开始接受社会教育。家庭教师的屈辱地位使他对贵族社会的阶级差异和贫富悬殊极度敏感。他不但自尊心强，而且还有平
13、民意识，本能的憎恨富人，鄙视庸俗无能的市长。在市长家里，他大开眼界，看到了资产阶级的败行劣迹，看到了各种各样损人利已的阴谋诡计。谢朗神父这样开导他：你也可能发迹，但那必须损害穷人的利益，奉承区长、市长、巴结达官显贵，卑躬屈膝投其所好，这样行为就是当今世间的所谓的处世之道。于连开始认识到在这处利已主义的沙漠里，要想立足升迁，只能以虚伪的手段保护自己的利益去猎取功名财富。他发誓：只说那些他认为是虚假的话，决不谈论真实的事情。他终于学会虚伪，在野心道路上迈出第一步。在趾高气扬的贵族面前，他不但不卑躬屈膝，反而以高傲来对抗贵族的傲慢。于连平民意识也在同德瑞那夫人的关系。德瑞那夫人是一个心地善良纯洁的女
14、人，但不幸嫁给了一具粗鄙庸俗的官僚，于连的追求唤醒了他沉睡的爱情，于连漂亮的外貌，他聪明和勇气，蒙住了她的眼睛。于连同德瑞那夫人间的暧昧关系终于败露，他不得不离天市长的家。强烈的出人头地的愿望，使他排除了和女仆爱莉莎结婚过小康生活或同朋友经营木材生意以求致富的两条路。官场尔虞我诈，唯利是图的社会风气对于连产生了深刻的影响。他已发现凭学识和才干难以获得成功。当时四十岁左右的神父有三倍于拿破仑手下著名将领的收入，于是他立即决定通过教会的阶梯攀登他理想的高峰。如果说于连在德瑞那夫人家时还经常显示出正直的品格，表现出傲慢的反抗，那么在神学院的十四个月里，他很收敛自己，变得更加虚伪自私了。他明明是无神论
15、者却扮演成虔诚的教徒，于连施展了其伪善的本领，处处小心谨慎颇得皮拉尔院长的赏识。阴暗的神学院把于连变成了伪君子，同时也刺激了他向上爬的野心。于连到巴黎担任德拉莫尔侯爵的么人秘书是他性格发展的第三个阶段。在这个阶段中，于连的个人奋斗取得了最大的成功。同时也遭受了最后的失败。巴黎是阴谋和伪善的中心。这时于连已日趋成熟。懂得怎样以虚伪效忠主子的机灵，博得侯爵的赏识。在情场角逐上也旗开得胜，尽心机终于征服了德拉莫尔侯爵的宠女玛蒂尔德小姐。于连得到了贵族的身份和一份收入颇丰的地产。于连完全陶醉在野心里。小资产阶级的反抗性消失殆尽。然而，好景不长，正当他志得意满时，在阴谋策划下，德瑞那夫人寄来一封告发他诱
16、骗的信，葬送了他的锦绣前程。事实上，那封信虽然来自德瑞那夫人之手，但真正的作者却是教会，贵族阶级决不许平民蔑视和反抗他们的权威。于连狂怒之下急奔维里埃尔城，向正在教堂的德雷纳尔夫人开了两枪，当场被捕，后被判处死刑，于连也就成了统治阶级阴谋的牺牲品。于连入狱后如梦初醒，开始重新审视现实，他终于明白将他置于死地的真实原因是因为他想突破阶级限制跻身于上流社会，这是统治阶级所绝对不允许的。他对复辟社会已深感绝望，所以拒绝上诉，拒绝忏悔，以死相抗，决不妥协。于连形象的典型意义在于通过他反抗-妥协-反抗的生活道路揭示了复辟王朝时期平民阶级与贵族阶级的严重对立，反映了小资产阶级与知识分子对自由、平等的渴望，对封建制度的不满，表现了不同时代不同的价值标准在他们身上所引起的矛盾冲突。2论列夫托尔斯泰的宗教思想对其小说创作的影响。托尔斯泰认为：人与人之间的相互的爱是人类生活的基本规律。人要爱一切人，不仅要爱你的朋友，亲戚，邻
