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1、命题作文有尊严活着 作者： 日期：19 命题作文：有尊严地活着 【命题】请以“有尊严地活着”为题，写一篇800字以上的作文，文体（除诗歌外）不限，建议运用中心句形式营造清晰的作文结构。【命题来源】在2010年3月召开的全国“”上,温家宝总理在政府工作报告中说:“我们所做的一切都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严,让社会更加公正、更加和谐。”这句话赢得全场代表委员最热烈、最持久的掌声。“让人民活得有尊严”拨动了我们时代脉搏中最柔软、最庄重的那根弦。自此,“尊严”一词便成为各大媒体上最为闪耀的词汇。【指导】本文是一篇命题作文，题目是一个体现观点的句子，因此本文很适宜写出论述“要有尊严地活着”以及“
2、为什幺要有尊严地活着”的议论文。由于写前刚刚学习了议论文的结构形式，所以这次写作是希望同学们掌握议论文结构，学会运用分论点谋篇布局的方法。在实际写作中，大多数同学都借鉴了这一写法，注意了分论点的设置，并围绕分论点选择典型恰当的事例进行论证。更可贵的是，很多同学注意了开头的精心锤炼，语言比较有文采；注意了扣题，行文中多处照应题目；结尾上也注意和开头以及题目进行照应，使全文结构完整严谨。而且，在语言上，很多同学进步很大，通过积累，提高了写作水平。不足之处在于：1、偷换题目，并且写作中不扣标题。写成以“尊严”为话题的作文，并且全文没有一处扣“有尊严地活着”的这一题目。写跑题了。2、题目抄错。把“地”
3、写成“的”，“的、地、得”不分。（名词代词前用“的”，如美丽的姑娘，他的书；动词形容词前用“地”，如飞快地跑，有尊严地活着；动词形容词后用“得”，如打得好，活得精彩。）半路偷换人称。如前一段用“你”，下一段写成“他”3、并列的分论点句式不一致，没有紧扣题目拟定中心句。有一半的同学扣“尊严”写，跑题。4、事例运用虽然典型，但不新颖，普遍只会写司马迁、陶渊明、李白、苏轼，并且运用他们也写不出具体内容和新意来，更谈不上和现实进行联系。其实，课文中有很多可以运用的事例，比如史铁生，比如海伦凯勒，比如杨绛笔下的老王 现实中更多这样的事例比如刘翔亚运会的奋起，比如残奥会、残亚会的运动员、比如霍金、比如奋战
4、高三的学子、比如街道上的清洁工、修脚工，比如农民工们关键是同学们不关注现实，也不动脑筋，至今为止，大家积累的还只是那么一点点。书读得太少，报刊杂志读得太少，手中时鲜素材太少，有些胸无点墨的味道啊。5、运用事例议论时缺乏文采，缺乏鲜明的扣题意识，用词不丰富甚至用词不当，语言还是比较贫乏。有的同学叙述事例仍然太长，不会概括运用，也缺乏扣住论点的议论。6、运用并列式例证法时，所举的三个事例条理混乱，不是按照历史的顺序写。比如先写了一个唐朝的李白，再写了一个西汉的司马迁，再写了一个东晋的陶渊明，正确的历史顺序应该是先西汉、再东晋、再唐朝。总之，并列运用事例时应该按照“古今中外”的先后顺序选材。7、标点
5、符号运用不规范。如句号写出原点甚至不加标点甚至加错。其实错一个标点等于错一个字，除扣分外还牵扯到一个印象分问题。【同学佳作】 好的作文开头。1、开门见山式。（1）人不仅要活着，而且要有尊严地活着。面对现实与憧憬，我们会无奈于一些事情，但有尊严地活着却始终震响在宇宙中。 高三（33）班 孟林（2）人生需要有尊严，做人应该有尊严地活着！高三（33）班 卢飞（3）一个人有生有死，但只要你活着，就要有尊严地活下去。高三（34）刘婷（4）人要有尊严地活着，不管你是达官贵人，还是底层工作者，也不管是何时、何地。 高三（34）班 朱林2、排比式。（1）因为有了蓝天，雄鹰才能展翅搏击；因为有了大海，鱼儿才能中
6、流击水；因为有了尊严，我们才能好好地活着。作为一个人，就要有尊严地活着！高三（34）孟川（2）生命长卷：小桥流水与夕阳西下、繁星满天与明日朗照、热烈的玫瑰与淡雅的百合、真理与道德、高尚与平庸一种智慧，两处潇洒。轻抖一下，尊严飘扬。生命长卷，处处尊严，一个人不管怎样，都要有尊严地活着。高三（33）班 牛立松（3）尊严如一盏明灯，能让人们看到挺直的脊梁；尊严如耸立的高山，能让人们感受到庄严的心灵；尊严如高昂的进行曲，能让人听到英雄的悲壮。有尊严地活着，让生命之花绽放光芒！ 高三（33）班 陈冲（4）见惯了满月光华，完美无暇，那一弯弦月却以沉默而睿智的空缺，让孤独者窥视人生的真谛；观遍了浩荡沧海，无
7、端无涯，那一涓细流却以灵动而隽永的渺小，让思想者探究生命的奥妙；识尽了红尘喧嚣，拥堵热闹，那一片梅林却以沉静而清新的高洁，让每个人顿悟尊严的深意。作为人，立于天地间，当有尊严地活着！高三（33）王维（5）有一种品格，历经五千多年的冲刷侵蚀仍旧光彩夺目；有一种修养，跨越二十个世纪的血雨腥风依然熠熠生辉；有一种美好，贯穿无数个日夜的浮沉更替照旧璀璨耀眼。它就是尊严！有尊严地活着，是一个人最根本的需要。 高三（33）班 袁贺3、引用式。（1）陈祖芬有句名言：“丧失了自尊心的人，是一个没出息的人；丧失了自尊心的民族，是一个无望的民族。”这启示我们：人要有尊严地活着！高三（33）班贺焕焕（2）孟子有句话
8、云：“仰不愧于天，俯不怍于地。”尊严，是人最宝贵的一种情感，不容侵犯。有尊严地活着，是做人的原则，是成大业的必要因素。高三（33）赵雷鸣（3）“人不可有傲气，但不可无傲骨。”这是著名画家徐悲鸿的座右铭。是的，人活着，就要有傲骨。人，要有尊严地活着。高三（33）班 郭秀菊（4）“死，可以明志；生，却可以践志。”有尊严地活着，我们的一生才有意义。 高三（34）班 张亚（5）臧克家说：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”我认为：有尊严地活着，才算是真正的活。 高三（34）班 陈佳湘学生佳作： 议论文 1、有尊严地活着（57分）高三30班 帅圆圆人活于世，立身的根本就是要有尊严。是非功过
9、自待后人评论，一个人立身于世就要活出自己的尊严、生命的精彩。春有纤纤细草穿破岩块的顽强，夏有海燕搏击风雨的无畏，秋有菊花的傲霜而立的倔强，冬有一枝独梅凌寒开放的傲骨。生命的本身就是一种不屈的精神，有尊严地活着才能绽放生命的精彩。（文采斐然的开头，多好！）有尊严地活着，就是要活出自己的骨气。（分论点一） 待到“九山刊旅，九川涤原，九泽既陂”之时水退了，你笑了。那其中融入的血和泪、艰与险于那个时代只有你知道。在人们需要你时，你挺身而出；在完成了使命治水成功后，你又悄然离开。你不争那虚有的功和利，不争那无用的荣与贵，你只为着天下的百姓忧与乐。绝不为世俗的权势诱惑，绝不做利益驱使的王朝奴隶，你有尊严地
10、活着，活出了自己的骨气，活出了生命的尊严。（照应题目，照应分论点）有尊严的活着，就是要活出自己的节气。（分论点二） 满面枯槁的你独立于汨罗边畔。当贤哲的渔父询问你时，你倾吐自己遭贬之因是“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”。渔夫却说贤人应与世同行，何故自令放为，深思高举于此，你的回答是“安能以身之察察，受物之汶汶者”。面对世俗的污秽，你绝不苟且而生，为了自身的尊严，你纵身一跃，跳进那奔涌的汩罗之中。有尊严的活着，就是要活出自己的节气，你选择以死来向君主明志，生命的意义在你这颗陨落的星上被体现得淋漓尽致。（照应题目，照应分论点）有尊严的活着，就是要活出自己的志气。（分论点三） 纵使身心受到摧残，你
11、依然用自己的选择来印证生命的尊严。你以身践志，如磐石夯土，让大地为之一震；一部如虹如钟之书，横亘于历史的长河之上，回响于历史的长空中。即使峨冠博带早已零落成泥，它依旧能镌刻山河，永不漫漶。一杆笔，宠辱皆忘实录中华族谱；一颗心，凭轩涕流笑谈英雄沉浮。司马迁，你用自己的选择向世人诠释了生命的尊严不只有用死亡来印证，有尊严的活着，就是要活出自己的志气，选择苟活于世同样能让自己的生命不屈，人生不辱。（照应题目，照应分论点）遥望历史长空，为生的尊严而付出生命的代价的人不计其数。然而，在当今的社会中，被物质利欲蒙蔽了双眼的人又有多少？为了一己之私而放弃个人的尊严的人又有多少？面对金钱与利益的驱使，一个人要
12、有尊严地活着，这样才能让生命更加精彩，才能在漫漫人生中演绎辉煌的乐章。（总结全文，再次照应题目和论点，使结构严谨）评语：语言凝练优美，富有文采和气势；结构清晰严谨，事例典型，议论精当，情感充沛，论点鲜明。是一篇议论文佳作。判分：57分。（指导老师：杨秀娟。修改、评论：杨秀娟 初凤平）2、有尊严地活着（56分）高三29班 范亚平人皆有尊严，人皆需有尊严地活着。（开门见山，照应题目，提出论点，好！）尊严犹如一面旗帜，赫然凌驾于地位尊卑、家境贫富、能力大小、条件优劣等尘世俗念之上，在人类精神和灵魂的制高点高高飘扬！（语言形象，有文采。）有尊严地活着就是坚守做人的信念。（分论点一，且照应题目）有尊严地
13、活着的信念，足以化腐朽为神奇，变耻辱为荣光。试观寰宇，多少人杰，就是这样高攀着尊严的旗帜，凭着有尊严地活着的信念，在厄逆中奋起，在挫折中挺进，披荆斩棘，一路豪歌，而最终冲上了事业的巅峰。贝多芬，一位乐坛巨将，在他身上我们体会到了有尊严地活着的价值。有一天，几个侵入维也纳的拿破仑的军官，发现了这位大名鼎鼎的音乐家，就要求给他们演奏。贝多芬拒绝了，可是，李希诺夫斯公爵为了逢迎这些侵略者，竟强迫贝多芬演奏。贝多芬愤怒到了极点，他一脚踢开大门，回到住处，立即把公爵送给他的像摔在地板上，然后留下一封信：“公爵，你所以成为公爵，只不过由于你偶然的出身；我所以成为贝多芬，却完全靠我自己。公爵在过去有的是，现
14、在有的是，将来也有的是，而贝多芬只有一个！”贝多芬的拒演，体现了一名爱国者的民族气节，更体现了作为个人有尊严地活着的价值。（事例典型，引用贝多芬的信，增强真实性，最后一句照应论点和题目，好。）有尊严地活着就是追求独立解放的行动。（分论点二，且照应题目）鉴湖女侠秋瑾，在留学日本期间，组织了中国最早的妇女团体共爱会，并担任同盟会浙江支部的主盟人。秋瑾回国后在上海办中国女报，提倡妇女解放。她希望借着这份白话文女报，鼓励女子走出家庭，并赢得自己应有的尊严。她还写出“休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣”的诗句。易卜生在玩偶之家中塑造了“娜拉”这一妇女解放的形象，秋瑾更是以自己的实际行动点燃了妇女追求自由尊严和解放的火炬。不管是娜拉，还是秋瑾，她们昭示的都是“人精神的反叛”，是对“一个人尊严的维护”，维护女性有尊严地活着。（议论处注意照应）有尊严地活着就是维护国家尊严的抗议。（分论点三，且照应题目）老革命家吴玉章，年轻时东渡日本留学。1904
