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1、学第一学期高一级历史学科期终试卷 作者： 日期：2 高一年级历史学科期终试卷一、选择题（120题，每题1分，2130题，每题2分。共分）1,人类学会栽培谷物与驯养牲畜，开始农耕生活，此标志着人类历史实现了第一次伟大的经济变革。中国的这种农耕生活最早可追溯到 A一万年前后 B传说中的黄帝时期 C夏朝 D商周时期2,中华文明的起源如满天星斗，八方雄起，但其核心地区在A. 长江中下游流域 B. 黄河中游C. 东南部沿海地区 D. 珠江流域3,在下列历史事件中，导致王朝更替的是 A.盘庚迁殷 B.牧野之战 C.周公东征 D.共和行政4,王国维说：“中国政治与文化之变革，莫剧于殷、周之际。”“殷、周之际
2、”的政治变革是：A从“公天下”到“家天下” B 从方国联盟到封邦建国C从方国联盟到郡国并立 D 从封邦建国到中央专制5， “一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼乐，七年致政成王”。尚书大传中这段话评价的历史人物是A黄帝 B周公旦 C周武王 D秦始皇6， “昔武王克商，成王定之。选建明德，以蕃屏周。”这说明西周实行分封制的主要目的是 A选拔德才兼备之人 B扩大疆域C巩固周王室统治 D团结功臣贵族7，古书上有“桀有昏德，鼎迁于商”“商纣暴虐，鼎迁于周”，这里鼎的主要用途是A 礼器 B 食器 C 酒器 D 乐器8，“竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项原来不
3、读书。”诗中提到秦朝的历史事件是A.政治改革、平定山东B.农民起义、刘项文盲C.焚书坑儒、农民起义 D.统一六国、焚书坑儒9,三字经中有这样一句话：“夏传子，家天下，四百载。”以下四项中与“家天下”有关的是：A. 大同之世 B. 传贤不传子 C. 禅让制 D. 世袭制10，某传记书籍的目录中有“风烟入秦、变法图强、万世基业、悲壮的死”等，据此推测，该传记的主人公是 A商鞅 B陈胜 C韩非 D项羽11，有学者认为“从政治意义上去考虑问题，始皇这个称号，对秦始皇来说，实在是当之无愧，他的一切具有创始意义，他开始了一个伟大的时代。”在该学者看来，这个时代应该是：A国家安定，民生改善 B文化繁荣，经济
4、昌盛C国家统一，中央集权 D国家强盛，疆域广阔12，春秋战国时期，人们普遍的价值取向是 A仁义道德B追功逐利C清静无为D兼爱非攻13,春秋战国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替百姓打算，唯有一家与其他各家不同，为君主参谋，专替君主打算。这“一家”是 A儒家 B道家 C法家 D墨家14，斯塔夫里阿诺斯在全球通史中说：“在中国长达数千年的历史上，有过三次大革命，它们从根本上改变了中国的政治和社会结构。第一次发生于公元前221年，第二次发生于1911年，第三次在1949年”第一次 “革命” 主要是指 A 商鞅变法 B 秦的统一 C 中央集权制建立 D 儒家学说成为统治思想15，史学家钱穆指出
5、：“我们研究历史之变，亦宜分辨其所变之大与小。例如从春秋到战国是一变，但这尚是小变。从战国到秦却是一大变。自东汉到三国魏晋时代却又为一大变。”其中“从战国到秦却是一大变”指的是这一时期的政治制度 A从战争走向和平 B从封建走向帝国 C从专制走向民主 D从民主走向专制16，右表乃根据赵翼二十二史札记整理而成，此表反映的现象是姓名官职出身萧何相国县吏陈平丞相游士周勃太尉吹鼓手樊哙左丞相狗屠灌婴太尉布贩A西周：“封建亲戚”B秦朝：“独尊儒术”C西汉：“布衣将相”D隋唐：“金榜题名”17，“汉承秦制”，亦有创设。以下属西汉创设的制度是 A什五连坐 B郡县行政 C刺史监察 D皇权独尊18，汉武帝时期，中
6、国思想界逐渐由“百家争鸣”到“独尊儒术”，其所反映的根本倾向性问题是 A、中国思想文化出现倒退 B、封建国家由分裂走向统一 C、商品经济发展受到限制 D、专制主义中央集权制度加强19，右图是一幅中国古代“中央机构示意图”。这一政府架构当始于-（ ）A.秦始皇 B.汉武帝C.唐太宗 D.康熙帝20,右图中的斜线部分是中国古代某王朝的直接统治区域。该王朝是 A西周 B秦朝 C西汉 D唐朝21，东汉时期“豪强”的基本特征是 A.拥兵自重称霸一方 B.依靠巧取豪夺聚敛财富 C.通过科举获得功名 D.世代享有政治经济特权22，右侧是三国鼎立形势图，其中魏国所辖地区是ABCD23,下列北朝政权更迭正确的一
7、组是 A北魏西魏东魏北齐北周北齐北周北魏北魏西魏北齐 西魏B东魏北周C东魏北魏西魏北周D东魏北齐24,下列关于北魏孝文帝改革的史实叙述，错误的是 A.下令禁止在朝廷上说鲜卑话和穿胡服，通用汉语、汉服B.仿效汉族体制改定官制和律令C.尊崇孔子，实行礼制，提倡以孝治国D.将都城南迁至长安25,某著作中写道：“此制用意，在用一个客观的考试标准，来不断挑选社会上的优秀分子另一优点，在使应试者公开竞选，可以免去汉代察举制必经地方政权只选择”。文中的“制”当指 A世袭制 B禅让制 C军功制 D科举制26,历史是复杂的。有时吸取前人的历史教训会导致新问题的产生。下列史实能佐证这一看法的是 A秦二世而亡，汉推
8、行郡国并行制 B秦二世而亡，汉启用布衣将相 C隋二世而亡，唐广招贤才知人善任 D隋二世而亡，唐实行宽简舒缓法令27,唐政府的政策法令从制订到执行，一般运作程序为 A尚书省中书省门下省 B中书省门下省尚书省 C门下省尚书省中书省 D中书省尚书省门下省28, “汉代宰相是首长制，唐代宰相是委员制。”钱穆国史新论 文中“委员制”指当时的A三公九卿制 B郡县制 C三省六部制 D内阁制29,2005年8月24日，一方由西北大学历史博物馆副馆长征集的遣唐使墓志在日本东京展出，墓志石盖刻有“國號日本”字样，底座上则有开元年号。这方墓志A证实了日本曾是唐的属国 B体现了日本文明从属华夏文明C说明了“日本”国号
9、为唐皇帝所赐 D反映了唐朝时中日的友好交往30,（0806高一期末卷）唐朝时期，东亚诸国形成以中国文化为轴心的东亚文化圈，也称汉字文化圈、儒家文化圈，其地理中心是下图中的印度洋南海东海A B C D二、简释题（60分）1，根据地图填出下列三幅图分别反映了我国古代哪三个朝代的什么政治制度？（6分）图一 图二图三2,从“公天下”到“家天下”（8分）材料一：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭
10、，是谓大同。” 礼记礼运材料二：“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇智，以功为己。是谓小康。” 礼记礼运材料三：传说，禹在早年克己为公，全力治理黄河，晚年暗中培植儿子启的势力。禹死后，启杀死公举的继承人伯益，夺取权位，尧舜以来的禅让制至此遭到破坏。 摘自高中历史教材第二分册问题：（1）从“天下为公”到“天下为家”反映了怎样的社会变化？你认为这一变化是必然还是偶然，请简单说明理由。（2分）（2）材料一、材料二反映了怎样的时代特征？作者思想倾向如何？（3分）（3）为什么上
11、古时期的历史记忆常常以神话传说的形式传承下来的？要了解上古时期历史，你认为还有哪些方法？（3分）3,阅读下列材料，回答问题。（8分）没有周公不会有武王灭殷后的一统天下；没有周公不会有传世的礼乐文明；没有周公就没有儒家的历史渊源。没有儒家，中国传统的文明可能是另一种精神状态。此所以孔子要梦见周公，更称赞说：“郁郁乎文哉，吾从周。”而后人称周公曰“文”！我们不是过分强调周公，他一人也做不出许多伟大事业来，但他是这许多事业中的代表人物，历史上这种代表人物越多，文明越昌盛。杨向奎宗周社会与礼乐文明（1）简要概括作者这段话的主要观点。（4分。必须用自己的语言，照抄原文不得分）（2）从这些观点中可以看出作者对周公持什么态度？简要说明你的判断（3分）（3）作者评价周公时根本的价值标准是什么？（1分）4,阅读材料，回答问题：（9分）现代史学名家郭沫若把春秋战国时代比拟为“第一次五四运动”，深刻地指出， “春秋战国时代百家争鸣、群花
