达濠中学2012届高二下学期期中考试试题(语文)

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1、达濠中学 2011-2012 高二下学期期中考试语文试卷说明:全卷满分 150 分,完成时间 150 分钟。答案写在答题卷上。一、本大题 4 小题,每小题 3 分,共 12 分。1、下列各组词语中,加点字的读音全都正确的一组是( )A脊梁(j) 炮烙(po) 白炽灯(zh) 一叶扁舟(bin)B伶人(lng) 悭吝(jin) 一沓纸(d) 目眦尽裂(c)C伺机(s) 蜷曲(qun) 瞋目(chn) 人为刀俎(z)D拘泥(n) 攻讦(ji) 刽子手(gu) 喟然长叹(wi)2、下列句子中,加点的成语使用恰当的一项是 ( )A秋天到了,行将就木的落叶任秋风卷起,到处飘零,而连绵的秋雨不停地下着,这

2、一切勾起了游子们绵绵的乡愁。B经过精心筹备的小商品博览会,汇集的全国各地各种各样的新产品达到 60000 多种,真可谓浩如烟海,应有尽有。C近期煤炭价格一涨再涨、网友戏称继“蒜你狠”、“豆你玩”之后上演的“煤超疯”它将会进一步推动消费品价格水涨船高。 D记者看到,在几家大型卖场,电暖器、饮水机等这些热销的半大不小的商品,商场不给送货,消费者买后需自己搬回家去。3、下列语句中,没有语病的一项是( )A.方舟子与韩寒的网络论战愈演愈烈,韩寒委托律师因侵犯名誉权为由,将方舟子诉至上海市某人民法院,此案目前正等待法院受理。B.父辈要对孩子进行爱的教育,让孩子知道爱,懂得爱,特别是父母的深重、无私、真挚

3、和长远,年轻人也要努力提高爱的能力。C.中国艺术发展到今天,追求的不能只是热闹,而应该是对艺术品质的坚守和对当代艺术的追问,并参与到国际文化的对话中。D.虽然枸杞子具有很好的滋补和治疗作用,但并非适合所有的人服用,由于它温热身体的效果相当强,正在感冒发烧的人最好别吃。4、把下面几个句子组成语意连贯的一段文字,排序正确的一组是( )有些便沾挂在平铺的碧草上天气是醉人的温暖,恰好是樱花落尽的时节几树梨花还点缀着嫩白的残瓣细沙的人行道上,满是狼藉的粉色花片这里正是一年好景的残春,到处有媚丽的光景,使人流连北面与西面小山上全罩着淡蓝色的衣帔,小燕子来回在林中穿、跳A BC D二、本大题小题,共 36

4、分。阅读下面的文字,完成 59 小题。 (22 分)刘表字景升,山阳高平人也。少知名,号八俊。长八尺余,姿貌甚伟。以大将军掾为北军中侯。灵帝崩,代王叡为荆州刺史。是时山东兵起,表亦合兵军襄阳。袁 术之在南阳也,与孙坚合从,欲袭夺表州,使坚攻表。坚为流矢所中死,军败,术遂不能胜表。李 傕、郭汜入长安,欲连表为援,乃以表为镇南将 军、 荆州牧,封成武侯,假 节。天子都 许,表虽遣使贡献,然北与袁绍相结。治中邓羲谏表,表不听。羲辞疾而退, 终表之世。张济引兵入荆州界,攻穰城,为流矢所中死。荆州官属皆贺 ,表曰: “济以穷来,主人无礼,至于交锋,此非牧意,牧受吊,不受贺也。”使人 纳其众,众闻之喜,遂

5、服从 。长沙太守张羡叛表,表围之,连年不下。羡病死,长沙复立其子怿,表遂攻并怿 。南收零、桂,北据汉川,地方数千里,带甲十余万。太祖与袁绍方相持于官渡,绍 遣人求助,表 许之而不至,亦不佐太祖,欲保江汉间, 观天下变。从事中郎韩嵩、别驾刘先说表曰:“豪杰并争两雄相持天下之重在于将 军将军若欲有为起乘其弊可也若不然固将择所从将军拥十万之众安坐而观望夫见贤而不能助请和而不得此两怨必集于将军将军不得中立矣。夫以曹公之明哲,天下贤俊皆归之,其势必举袁绍,然后称兵以向江汉,恐将军不能御也。故为将军计者,不若举州以附曹公,曹公必重德将军。长享福祚,垂之后嗣,此万全之策也。” 表大将蒯越亦劝表。表狐疑,乃遣

6、嵩诣太祖以观虚实。嵩还,深陈太祖威德,说表遣子入质。表疑嵩反为太祖说,大怒,欲杀嵩。考杀随嵩行者,知嵩无他意,乃止。表虽外貌儒雅,而心多疑忌,皆此 类也。刘备奔表,表厚待之,然不能用。建安十三年,太祖征表,未至,表病死。( 选自陈寿三国志 )5、对下列句中加点词的解释,不正确的一项是()(3 分)A封成武侯,假节 假:给予B曹公必重德将军 德:品德C济以穷来,主人无礼 穷:困厄,走投无路D长享福祚,垂之后嗣 垂:流传6、下列各组句子中,加点的词的意义和用法都相同的一组是()(3 分)A以大将军掾为北军中侯 然后称兵以向江汉B袁术之在南阳也 此万全之策也C表虽外貌儒雅,而心多疑忌 表许之而不至D

7、乃以表为镇南将军、荆州牧 知嵩无他意,乃止7、以下句子分别编为四组,都能体现刘表“儒雅”的一组是()(3 分)济以穷来,主人无礼,至于交锋,此非牧意,牧受吊,不受贺也。表许之而不至,亦不佐太祖,欲保江汉间, 观天下变。少知名,号八俊。众闻之喜,遂服从。乃遣嵩诣太祖以观虚实。考杀随嵩行者,知嵩无他意,乃止。、下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()(3 分)A刘表在做荆州刺史时,趁山东兵起,带兵驻守襄阳,并击败袁孙联军。B天子定都许都,刘表暗中与袁绍勾结。治中邓羲进谏刘表,但刘表不听,邓羲辞官离他而去,一直到刘表死也不愿再在他手下做官。C太祖与袁绍对峙官渡,刘表欲保江汉间,观天下变。韩

8、嵩和刘先认为,由于刘表实力不济,为了长享福祚,垂之后嗣,不如投降太祖曹操。D刘表的部属韩嵩从曹操那里回来,极力陈说曹操如何有威德,不如拿整个荆州归附曹操。刘表怀疑韩嵩反过来替曹操游说,要杀掉韩嵩。后来把韩嵩随从人员拷打至死也没得到韩嵩私通曹操的口供,知道韩嵩无他意,才停止。9、 断句和翻译。(10 分)(1)用“”给下面一段文字断句。(4 分)豪 杰 并 争 两 雄 相 持 天 下 之 重 在 于 将 军 将 军 若 欲 有 为 起 乘 其 弊 可 也若 不 然 固 将 择 所 从 将 军 拥 十 万 之 众 安 坐 而 观 望 夫 见 贤 而 不 能 助 请和 而 不 得 此 两 怨 必 集

9、 于 将 军 将 军 不 得 中 立 矣(2)翻译下面的句子。(6 分)使人纳其众,众闻之喜,遂服从。表狐疑,乃遣嵩诣太祖以观虚实。10阅读下面诗歌,然后回答问题。 (8 分)待储光羲不至王 维重门朝已启,起坐听车声。要欲闻清佩,方将出户迎。晚钟鸣上苑,疏雨过春城。了自不相顾,临堂空复情。注要欲:好像。了自:已经明了。空复情:自多情。(1)作者根据什么判断友人储光羲不会再来看望自己?请结合作品简要分析。 (4 分)(2)全诗表达了什么感情?作者是通过哪些具体细节来表达这种感情的?(4 分)11、补写出下列名篇名句中的空缺部分(任选 3 题,多选只按前 3 题计分,共 6 分) , 。亲朋无一字

10、,老病有孤舟。(杜甫登岳阳楼)不见复关, 。既见复关, 。(氓) , ,天堑无涯。(柳永望海潮)昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。_,_。 (李商隐无题 )三、本大题小题,共0 分。(一)阅读下面的文字,完成 1215 小题。 (16 分)英雄:全人类共同的话题潘天强英雄主义在人类历史上由来已久,它 实际上已经成为一种能 够反映东西方基本意识形态的文化现象。中国的英雄史观着重于守卫国土, 维护政权;而西方的英雄史 观着重于塑造人格, 创造历史。但是两者的共同点就是英雄的理念首先是创立具有当时人们可以效仿的榜样,是某一个历史时期人们崇拜和追随的对象。中国的英雄文化 诞生于混沌 时期, 盘古开天、夸

11、父追日以及三皇五帝的传说都包含着英雄主义的浪漫色彩。在此后的漫长岁月中,从诗歌到 戏剧,从 说唱到小说,一代一代的英雄和伟人成为一代又一代人崇拜和追随的目标。在西方文化 节中,英雄往往站在天意的对立面,一次又一次地通过自身的抗争挑战宿命。比如希腊神 话中盗火的普罗米修斯,希腊悲剧中始终无法摆脱弑父娶母命运的俄狄浦斯,以及中世纪英格兰的不断挑战自身命运的英雄 罗宾汉等。而在中国,英雄则替天行道,救百姓于水火之中。孙悟空护送唐僧去西天取经,水浒英雄造反杀贪官保皇帝都是替天行道。东西方英雄文化都是宿命论,西方的宿命包含着 对命运的挑 战和不屈,而 东方的英雄往往赋予命运一种妥协和变通。西方英雄是 绝

12、对个人英雄主义,他们虽然也讲义气重友情,但始终以自己的利益为最高利益。特洛伊王子出于个人的欲望不 顾可能的后果强行拐走海伦, 这在西方社会属于小节,无损英雄的形象,而在东方却是不能容忍的自私行 为。在东方,英雄意味着比常人更严格地恪守道德规范,所以桀 骜不驯的孙悟空 还是逃不脱如来佛的手心, 还是要做唐僧的门徒;而打虎的武松,粗野的李逵也必须口服心服地服从宋江的 领导。英雄文化的共同特点是善恶分明,嫉 恶如仇。但是在西方,“恶”的标准是有限制的,一般是恶龙、巨兽或是极端残暴者和异教徒。而两位君主之 间的争斗并不被当作善 恶之争,人们往往把争斗双方同时当作英雄歌颂,即使一方是自己的 敌 人。法国

13、大仲 马的三剑客和波兰显克微支的十字军骑士都有这种倾向。西方英雄文化 强 者为王的观念较为明显, 对西方人而言,英雄具有强烈的个人色彩,即使是对手的英雄行为也 值得歌颂。但是这种观念在长期大一统观念下植根而生的中国文化表现为胜者为王败者为匪,非我族类其心必异, 对手就是异类, 对手的英雄不仅代表自己,还是敌人的象征。所以与西方领主经济下形成的文化不同,中国文化中对于对手的英雄气概一般都是贬低和挖苦,不能灭自己威风长敌人志气。 三国演义虽然有开关的曹操煮酒论英雄,但最 终还是把曹操描 绘成奸雄。英雄爱美人是英雄文化的共同点。但是在江山和美人的选择 上,中西文化也有不同。为了美人舍弃江山,在西方文

14、化中仍然是英雄行为,比如特洛伊王子和海伦的故事。而在中国却要遭到无情指责,并且将 责任推到美人身上,斥之为红颜祸水。在漫长的男性为主体的古代社会,东西方的英雄 绝大部分都是男性,女性只是男性的陪衬。但是,西方偶 尔也会出现一些让人们肃然起敬的女英雄如圣女贞德,而中国的女英雄必须要女扮男装才能成为英雄,如花木兰、穆桂英。可以看出, 东西方英雄文化是随着文化的不断交流和进步都在发生着变化。比如中国的反封建运 动和西方的女权主义兴 起,使得 东西方女性英雄和伟人不断增加。东西方在英雄标准和英雄行 为的认识上有逐步接近的可能。(节选自南方日报2011、3)12、下列对东西方英雄文化的共同点的说法,正确

15、的两项是( )( )(5 分)A、东西方的英雄文化有很多共同点,例如,善恶分明,嫉恶如仇;例如,英雄爱美人。B、东西方都有令人肃然起敬的、女性价值得到充分肯定的女英雄。C、东西方的英雄虽然对待命运的具体态度不同,但东西方的英雄文化都是宿命论。D、东西方的英雄都是讲义气重友情,都能为朋友两肋插刀。13、下列说法不符合文意的一项是( )(3 分)A、在西方文化中,英雄往往是叛逆的,通过自身的抗争挑战宿命的;而在中国,英雄则是替天行道的。B、在中国和西方,都有英雄因爱“美人”而影响江山的事,但人们对这类事情的态度却不尽相同。C、就“恶”而言,中国的标准要比西方宽泛,中国人认定的能称得上“恶”的对象要多于西方。D、特洛伊王子若在中国,他的英雄称号就会被质疑;而夸父若生在西方,也一定不会被称为英雄。14、为什么说“东西方在英雄标准和英雄行为的认识上有逐步接近的可

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