《【古代读书诗】韩愈《短灯檠歌》》由会员分享，可在线阅读，更多相关《【古代读书诗】韩愈《短灯檠歌》（2页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、短灯檠歌（1）唐韩愈长檠八尺空自长，短檠二尺便且光（2） 。黄帘绿幕朱户闭，风露气入秋堂凉。裁衣寄远泪眼暗，搔头频挑移近床（3） 。太学儒生东鲁客（4） ，二十辞家来射策（5） 。夜书细字缀语言（6） ，两目眵昏头雪白（7） 。此时提携当案前（8） ，看书到晓那能眠。一朝富贵还自恣（9） ，长檠高张照珠翠（10） 。吁嗟世事无不然，墙角君看短檠弃。【注释】（1）灯檠（qn）：即灯架。古代灯架的结构非常简单，分灯盘、立柱和灯座三部分：最上面的是盛灯油放置灯捻的灯盘，灯盘一般固定在立柱上，柱下有座，呈喇叭形，或为圈足。以柱之长短区分长檠与短檠。长檠只有富贵人家才用，短檠为寻常百姓家使用。（2）便且
2、光：既方便又光亮。（3）搔头：即玉簪，女子首饰。挑：挑灯。（4）东鲁客：山东来的读书人。山东是孔丘的故乡，多儒生。（5）射策：古代取士法的一种，主试者提出疑难问题，书之于策，覆置案头，受试人拈取其一，叫作“射” ；按所射的策上的题目作答。 汉书萧望之传：“望之以射策甲科为郎。 ”颜师古注云：“射策者，谓为难问疑义书之于策，量其大小，署为甲乙之科，列而置之，不使彰显。有欲射者，随其所取得而释之，以知优劣。 ”分科的目的是为了择优录取按成绩安排中选人的官职。如中甲科者可为郎中中乙科者可为太子舍人中丙科者只能补文学掌故。（6）缀语言：指写文章。（7） “眵（z）：即俗语眼屎。（8）提携：把灯拿到案前
3、。（9）还：读“旋” ，随即。自恣：放纵自娱。（10）珠翠：借指美人。【简析】这首诗借咏灯檠讽刺那些富贵后忘本的人。起两句比较“长檠”和“短檠” ，引出对短檠的赞美。长檠虽长但没用，所以说“空自长” ，而短檠虽短，但既方便又光亮。实质上也代表了富贵与贫寒两种生存状态。接下来四句仍写“长檠”和“短檠”的对比， “黄帘”两句写富贵人家空荡荡的生活，而短檠则便于思妇裁衣。下面的内容是这首诗的主体，写了一个二十岁辞家到太学就学的山东书生，开始学习时在短檠下刻苦攻读， “夜书细字，目昏头白”地在书卷中求前程的辛苦，那时短檠便是宝贝，需要“提携当案前” ，以便他通宵读书。而一旦高考擢第后，就用起长檠来了，
4、于是就放纵自己，把短檠抛到一边去了。 “长檠高张短檠弃”写出了忘本蜕变的书生嫌贫爱富的心态。最后两句把这种变化推广开去，指出“世事无不然” ，批评了当时的这种社会风气。对比是这首诗的主要方法，包括长檠与短檠的对比，短檠的今昔对比。在对比中，诗人前后联系，多处照应，其目的也在于使对比更加鲜明。韩愈这首诗也引起很多人的感慨。苏轼谪居黄州时，他的侄子安节下第远来，宋代苏轼写了侄安节远来夜坐三首 ，其中就写到“免使韩公悲世事，白头还对短灯檠。 ”其意思也就是要他的侄子即使年纪大了也要坚持读书，不要放弃。明代袁宏道客有赠余宫烛者，即席同刘元定、方子公、丘长孺、陶孝若赋之也表示：“韩家灯檠夜相伴，离离朱粉
5、烟黄卷。 ”清代袁枚说“三朝老物谁陪我 一盏书灯六十年 ”（余七龄上学，是康熙壬寅年也，今年又是壬寅矣，感而有作 ） ，写了自己终身与短檠不离不弃的情感。（朱福生）【作者简介】韩愈（768824） ，字退之，河内河阳（今河南省孟县）人。韩氏郡望为昌黎，每自称昌黎韩愈，后世称韩昌黎。贞元八年（七九二）进士。会先后任宣武及宁武节度使判官。贞元末，官监察御史，因上书言事贬阳山（今广东省阳山县）令。宪宗时，累官至太子右庶子，随宰相裴度平淮西，迁刑部侍郎。因谏佛骨事，贬潮州刺史，移袁州，穆宗时，召为国子监祭酒、历京兆尹及兵部、吏部侍郎。谥文，世又称韩文公。韩愈推尊儒学，力排佛老；反对六朝以来骈偶的文风，提倡散体，务去陈言，倡导了唐代的古文运动。其文各体兼长，遒劲有力，条理畅达，语言情炼，为司马迁以后文学史上杰出的散文家之一。他的诗气势壮阔，笔力雄建，力求新奇，当时自成一家。他开了“以文为诗”的风气，对后来的宋诗影响极大，有时由于过分地避熟求生，不免流入险怪。有昌黎先生集四十卷， 外集十卷。
