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1、关于美德的三分钟优秀演讲稿美德是一种修养,不是与生俱来.而是后天的学习和感悟.在获取友谊、播撒情爱的过程中,美德总是闪烁一种奇特靓丽的光芒。美德光芒无限,照亮你的生活。下面是分享给大家的关于美德的三分钟优秀演讲稿,希望对大家有帮助。关于美德的三分钟优秀演讲稿1敬爱的老师、亲爱的同学们:大家早上好!我是四(5)班的邢旭妍,今天我演讲的题目是文明美德伴我成长。我们中华民族有着上下五千年的悠久历史,她不但创造了灿烂的文化,而且也形成了古老的传统美德。翻开浩瀚的历史画卷,既有张良拾靴、孔融让梨、程门立雪这样千古传颂的典故,也有”不学礼,无义立“、”人无礼则不生,事无礼则不成“这样代代传承的道理。正是这
2、种文明礼貌、尊老爱幼的传统美德,才让我们中国有了”礼仪之邦“的美誉。自古以来,华夏民族就崇尚文明礼仪。作为一名新时代的小学生,践行文明,传承美德是我们肩负的责任。我们的一言一行,无不体现着一个人的品质与修养,道德与情操。古人云:”勿以善小而不为,勿以恶小而为之。“我们也要学会多做些有意义的事,去创造文明。每当你走在大街上,看见有人将老人扶过马路的时候;每当你坐在公交车上,看见一个天真的小孩把座位让给老奶奶的时候;每当你走到后操场,看见有人捡起垃圾的时候;每当你走在楼梯上,看见有人靠右行走的时候……我们都会为这些文明之举而感动,这样一幅幅温馨的图画,不就是我们在日常生
3、活中的小事表现出来的真、善、美么!今年是我们许昌创建文明城市最关键的一年,而我们学校也正在如火如荼地开展文明大行动。同学们,文明正在向我们招手,我们怎能不用自己的行动去践行文明,传承美德,争当文明的先锋、礼仪的标兵呢?最后,请允许我用梁启超先生的一句话做为我演讲的总结:少年强则国强,少年智则国智,少年文明则国文明!我的演讲到此结束,谢谢大家!关于美德的三分钟优秀演讲稿2亲爱的老师、同学们:大家好!我的演讲题目是讲文明礼仪,做美德少年。文明礼仪是我国的传统美德,它已有五千多年的历史了。自古就有“孔融让梨”“黄香温席”之说。作为新时代未来的主人,我时刻警示自己,督促自己成为一个讲究文明礼仪,品德高
4、尚的小学生。在 学校里我尊敬老师,团结同学,遵守学校规定。课上我遵守课堂纪律,认真听讲,积极举手发言。课后独立完成作业,我还去帮助一些有困难的同学。平时主动维护 校园环境卫生,见到老师、同学总是热情地打招呼。出黑板报是我们班级共同的责任,它可是一个班级荣誉的象征。为此,我主动向班主任请求——负责每一期的黑 板报。要知道,做事有头有绪,可是我的闪光点。记得一次出黑板报比赛,由于是新分的班,我们互不了解,工作也就很难开展。但是在我的调配 下,出黑板报的工作顺利进行着:首先,我们设计板块,并且在草稿纸上把最后的构思呈现出来。接着,我们选择图样,想到了符合主题的图画,就提出来征
5、求大家 的意见。好不容易设计好了图画,我们便开始动手操作了。但为了板报的美观,也为了这项工作的有序进行,我事先了解了本班同学的特长,然后再分工合作。这套 方案一出来,板报就一气呵成了。而且还获得年级第一,我又一次尝到了收获的喜悦。生活中我遵守社会公德,乐于助人。邻居都夸我十分懂事。 有一次,我从张家港回来,玩得筋疲力尽,两脚发软,都打哈欠了。好不容易抢来一个座位,可我刚入座,就有一位白发苍苍,手举拐杖的老太太上车。我想:如果 来个急刹车,老太太这把年纪,摔了怎么办。我便把座位让给了老人家。老太太向我投来赞许的目光。在家里,我会做一些力所能及的事情如:拖地、扫地、洗碗等等。在爸爸妈妈劳累时,我会
6、给他们敲敲背、松松肩,送上一杯热茶。妈妈总是夸我很孝顺。我就是这样严格要求自己处处讲文明,做同学们的表率。今天我有信心在这里参加美德少年的竞选,希望大家投我一票。关于美德的三分钟优秀演讲稿3老师们、同学们早上好。我今天演讲的题目是承继传统美德弘扬民族精神。周易·大传中说:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”作为一个中国人,让我们倍感自豪和骄傲的就是我们的传统美德和民族精神。人定胜天、锐意进取、浩然正气、居安思危、爱国爱民等等,始终是我们民族脊梁们在不断变化着的社会政治实践中面对各种矛盾和危机,逐步积累起来的对国家和民族命运的自觉意识。这种自觉意识以危机感为基础,寄
7、托着以天下为己任的强烈的历史使命感,从而汇聚成中华民族爱国主义的长江与黄河,在世界的东方一路前行。同学们,作为祖国未来的建设者,承继传统美德弘扬民族精神,我们义不容辞。我从以下几个方面与同学讲讲。一、爱国、气节列宁说:“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来,多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严,在爱国和气节方面为后人作出了榜样。诸如卓有见识的林则徐,血染吴淞口的陈化成,维新被杀的谭嗣同,推翻帝制的孙中山,横眉冷对的鲁迅,抗日献身的张自忠,以及无数为国捐
8、躯的共产党人都体现了这一民族爱国精神,他们是中华民族之魂。浩然正气是中华民族几千年来历久不衰执着追求的完美精神气质。南宋文天祥的述志诗正气歌以其浩然正气与南宋朝廷苟且偷安的“邪气”斗,与元统治者的威胁利诱“邪气”斗,“留取丹心照汗青”。共产主义者李大钊“要为人间留正气”,大义凛然牺牲在张作霖的屠刀下。著名诗人朱自清临终前虽贫病交加,也以其浩然正气饿死不领美国粮……“祖国再穷,我也要为她奋斗,为她服务。”这是一切爱国科学家的心声。国外科学家纷纷回归祖国,要为新中国贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视,毫不动摇;华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作;李
9、四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告……以上种种爱国、气节的实例,渗透着中华民族的优良传统,她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫,小则卖友求荣,大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重,爱国主义不可丢,民族气节不可无。二.奋发、立志一个人,一个民族,一个国家要立于不败之地,必须要有奋发向上的精神,而立志又决定了一个人,一个民族,一个国家在前进道路上的努力方向。“斫梓染丝,功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系,历史上少年大志者不乏其人。一代伟人毛泽东在前去广州革命根据地,途经长沙写下的沁
10、园春·长沙,其中“问苍茫大地,谁主沉浮?”表现出毛泽东以天下为己任的豪情壮志,并为之奋斗终身。十九岁的周恩来所作大江歌罢掉头东也体现了他改造旧中国的远大志向。可谓少年壮志凌云。当个人、民族、国家处于逆境时更应奋发立志。司马迁曾总结:“……文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋;屈原放逐,乃赋离骚;左丘失明,厥有国语;孙子膑脚,兵法修列;不违迁蜀,世传吕览;韩非囚秦,说难孤愤;诗三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。”这些是发愤立志的最好例子。“卧薪尝胆”的故事更显现了从逆境中走出来的可贵精神。迭经优患的中华民族始终坚强地屹立于世界之林,“卧薪尝胆”的志向,多难兴邦的
11、信念,坚韧不拔的精神起了多大的激励作用啊!有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓,以国家民族为出发点、为归属,才符合传统的民族精神,才能宏大高尚。奋发立志既要从大处着眼,更要从小处着手,从自我做起,一步一个脚印,在人生途中不断地砥砺操行,完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志,中流击水,奋发图强。三.改革、创新中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏,但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多,其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石,面对北宋中期以来积贫积弱的现状,大胆提出“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,与
12、中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧,勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神,使他大大领先于时代,为后人推崇和尊敬。中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化,勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发,组织翻译整理成四洲志,成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况,这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态,为中国人认识世界和学习西方长技,迈出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动,学习西方“民主”和“科学”;李大钊宣传介绍十月革命和马克思主义;毛泽东把马列主义原理同中国革命实践相结合,开创了
13、农村包围城市,最后夺取全国胜利之路,都体现了中华民族改革、创新的优良传统。历史告诉我们,要提高中华民族的素质,既离不开生养、哺育我们的这块黄土地,也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取,敢于和善于改革创新。四.勤学、好问中华民族文化遗产极为丰富,这与古人的勤学是分不开的。锥刺股是先秦纵横家苏秦好学的故事。苏秦为吸取广博知识,夜以继日发愤苦读,当困乏时,以锥子刺腿,用来振奋精神,坚持学习。杜甫的“读书破万卷,下笔如有神”,苏轼的“退笔如山未足珍,读书万卷始通神”,都说明勤学的道理。读书光好学还不够,还需善疑好问。孔子从小入太庙“每事问”。他主张“疑思问”,“不耻下问”。荀子
14、把“不知则问”和“不能则学”相提并论。王充更是“智能之上,不学不行,不问不知”。他们都把学和问联在一起。不学不问怎能成为学问家,学贵在问,这样才能有所提高,有所超越。由此看来,勤学好问对我们中学生来说是尤为重要的。这就要求我们在学习中多思考,大胆质疑,逐步形成勤学好问的良好品德。五.勤俭、廉正勤俭、廉正是中华民族的传统美德。“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁荣,与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。古人云:“节俭朴素,人之美德;奢侈华丽,人之大恶”,表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。不为金钱或物质所惑,不为权势所
15、动,终身保持廉洁、清正的节操,这就是廉正。明北京保卫战中的于谦,“要留清白在人间”。他为人间留下了两种清白,其一是为民族为国家不计个人安危的“清白”之心;其二是平时严于操守,廉正不苟的“清白”之风。由于北京保卫战有功,他受到赏赐还加官进爵,但都被他坚决推辞,后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。于谦的一身正气,两袖清风,不仅赢得世人崇敬,于今天也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德得到升华。作为优良的道德传统,勤俭和廉正在今天更要发扬光大。这就要求我们从一点一滴中学会勤俭,培养廉正的美德。六.敬长、知礼敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过:“……我不主张
16、儿子对自己行孝,可是我疼爱自己的老人,因为他抚养了我,教育了我,为我付出过很大的心血,疼爱自己的老人这是人之常情”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬,这是现代社会公民应有的风范。中华民族自古以来就有知书达礼的传统美德。“虚左以待”“程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故,在历史上广为传诵,深刻反映了这一点。知礼,讲礼,对人彬彬有礼,体现了对他人的尊重,是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重,以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊,对朋友态度粗暴,公共场所横冲直撞的人,能体现出是一位有文化,有教养,懂礼貌,讲文明的人吗?当今社会,文明礼貌、文化