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1、2020上半年江西省九江市德安县人民银行招聘毕业生试题及答案解析说明：本题库收集历年及近期考试真题，全方位的整理归纳备考之用。注意事项：1、 答题前，考试务必将自己的姓名，准考证号用黑色签字笔或钢笔填写在答题纸规定的位置。2、 监考人员宣布考试结束时，你应立即停止作答。将题本、答题卡和草稿纸都翻过来留在桌上，待监考人员确认数量无误、允许离开后方可离开。3、 特别提醒您注意，所有题目一律在答题卡指定位置答题。未按要求作答的，不得分。一、选择题（在下列每题四个选项中选择符合题意的，将其选出并把它的标号写在题后的括号内。错选、多选或未选均不得分。）1、下列科技常识中，表述有误的一项是（）。A、计算机
2、网络是指在地理上分散布置的多立计算机通过通信线路互联构成的系统B、信息高速公路是以多媒体为车、以光纤为路的高信息流量的信息网络C、信息技术是高技术的前导，以通信技术为基础D、纳米材料是一种既不同于原子、分子，也不同于宏观物质的特殊性能的物质构成的材料【答案】C【解析】信息技术是指信息的获取、传递、处理等技术的总称。它是高技术的前导，信息技术以微电子技术为基础，包括通信技术、自动化技术、微电子技术、光电子技术、光导技术、计算机技术和人工智能技术2、因特网已经渗透到人们的日常生活、工作、学习和娱乐中，下列关于因特网的描述正确的是（）。A、因特网又被我们称为“新媒体”B、网络时代又被人们简称为“e时
3、代”C、主页是一个网站上容纳信息最多的页D、上网的网址应在浏览器的链接栏输入【答案】B【解析】A项，新媒体是新的技术支撑体系下出现的媒体形态，如数字杂志、数字报纸、数字广播、手机短信、网络、桌面视窗、数字电视、数字电影、触摸媒体等，因此因特网与新媒体并不是同一概念，该项描述错误。B项，“e时代”最初指电子（electronic）时代，随着计算机3、程序性决策被称为（）。A、开关式决策和重复性决策B、例行决策、常规决策和定型化决策C、旋钮式决策和开关决策D、战略决策和旋钮决策【答案】B【解析】程序性决策也叫例行决策、常规决策和定型化决策或重复性决策。4、干燥的冷空气和富含水蒸气的暖空气相遇，发生
4、大规模碰撞时形成的极端天气现象是（）。A、热带风暴B、台风C、飓风D、龙卷风【答案】D【解析】干燥的冷空气和富含水蒸气的暖空气相遇，会产生的极端天气现象是龙卷风。5、关于秦岭一淮河一线的分布描述正确的是（）。A、与800mm等降水量线大体一致B、是种植业与畜牧业分布的界线C、是湿润区和半湿润区的界线D、与1月份零度等温线一致【答案】ACD【解析】秦岭一淮河一线是800mm等降水量、湿润区和半湿润区、1月份零度等温线的界线。故选ACD。6、古人信奉“五德终始说”，认为朝代与金、木、水、火、土五行相对应，朝代更替源于五行相克。周朝尚红色、属火，那么秦朝尚黑色、属（）。A、金B、木C、水D、土【答案
5、】C【解析】五行相克的次序是：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。周属火，秦克周，根据五行相克“水克火”，故秦承水德，因此C项正确。7、社会主义和资本主义的本质区别是（）。A、生产力的性质和发展水平不同B、社会基本矛盾不同C、生产关系和上层建筑的不同D、意识形态的不同【答案】C【解析】社会形态划分的标准是生产关系。8、荀子曰：“天有常道矣，地有常数矣。”下列选项中反映出相同哲理的是（）。A、李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜B、夕阳无限好，只是近黄昏C、历尽天华成此景，人间万事出艰辛D、凡物各自有根本，种禾终不生豆苗【答案】D【解析】“天有常道矣，地有常数矣”反映了物质世界的发展有其自身的客观
6、规律，不以人的意志为转移，即规律的客观性原理。D项说的是事物的生长有其自然规律，种谷子是不可能长成豆苗的，与题干体现的哲理相同。A项体现的是发展的观点。B项体现的是事物都有一个产生、发展、变化的过程。C项体现的是发展是前进性与曲折性的统一。9、下列学者观点与其代表的哲学派别对应正确的一项是（）。A、泰勒斯：万物产生于水古代朴素唯物主义B、陆象山：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙客观唯心主义C、老子：道生万物，道就是无主观唯心主义D、德谟克利特：一切事物都是由不能再分的物质微粒原子组成的形而上学唯物主义【答案】A【解析】A项认为水是世界的本原，把“物质”理解为自然界中一种或几种具体的物质形态，属于古代
7、朴素唯物主义理论，正确。B项认为“心”是世界的本原属于主观唯心主义的思想。C项认为“道”是万物的本原属于客观唯心主义的观点。D项认为世界的本原是原子（并不是指自然科学意义上的原子），属于古代朴素唯物主义的观点。10、把生产资本分为不变资本和可变资本的依据是（）。A、在生产过程中不同的实物存在形式和价值转变方式B、在剩余价值生产中的作用不同C、在资本积累中的作用不同D、在资本流通中的周转速度不同【答案】B【解析】不变资本和可变资本的区分依据是根据资本在剩余价值生产中的作用不同而划分的。可变资本是指资本家用于购买劳动力的那一部分资本。劳动力在使用过程中，不仅能够创造补偿劳动力价值的价值，而且能创造
8、出剩余价值，是资本增值。不变资本是指在剩余价值生产过程中转变为生产资料的那一部分资本，经过生产过程，它的价值会随物质形态的改变，转移到新产品中去，没有发生任何价值量的变化，价值不会增值。故选B。11、认识主体和认识客体具有（）。A、实践关系B、认识关系C、价值关系D、改造与被改造关系【答案】ABCD【解析】认识主体是指处于一定历史条件和社会关系中从事实践活动和认识活动的个人或社会集团。认识客体是指认识主体在认识活动中所指向的对象。认识主体与客体的关系为:（1）反映和被反映的关系，即认识关系。（2）改造和被改造的关系，即实践关系。认识不是主体对客体的直接摹写，而是主体对客体的加工再现。主体不仅可
9、以反映客体，而且可以用认识做指导改造客体。（3）价值关系，即主体对客体的需要和客体对主体的需要的满足。故本题选ABCD。12、平均利润形成后，商品市场价格的波动中心是（）。A、社会生产价格B、个别生产价格C、社会价值D、个别价值【答案】A【解析】社会生产价格是指K（成本）+平均利润。各生产者都按照此价格出售商品，投入等量资本可以获得等量利润，市场价格会围绕生产价格上下波动，之所以上下波动，是因为在市场中还存在供求关系。故选A。13、如果资本产出比是3，经济增长率为9%，根据哈罗德多马模型计算，储蓄率应为（）。A、3%B、6%C、12%D、27%【答案】D【解析】此题考查的是对哈罗德多马模型内涵
10、的表示的理解与应用。哈罗德多马模型可以表示为G=S/V其中，G是经济增长率，S是资本积累率（储蓄率或投资率），V是产出资本比。14、抄送机关是除（）外需要执行或者知晓公文内容的其他机关。A、发文机关B、印文机关C、主送机关D、不相隶属机关【答案】C【解析】发文机关就是公文制发的机关。印发机关不是指公文的发文机关，而是指公文的印制主管部门，一般应是各机关的办公厅（室）或文秘部门。公文的抄送机关是指除主送机关外需要执行或知晓公文内容的其他机关。故选C。15、报告的特点是（）。A、使用范围广泛B、具有期复性C、具有陈述性D、一文数事【答案】AC【解析】报告是单向的，不具有期复性。报告可以一文数事，但
11、并不是所有的报告都是一文数事，一文数事并不是报告的特点。16、统计表明“关键的事总是少数，一般的事总是多数”这意味着控制工作最应重视（）。A、突出重点，强调例外B、灵活、及时和适度C、客观、精确和具体D、协调计划和组织工作【答案】D【解析】“关键的事总是少数，一般的事总是多数”强调的是，管理工作不仅要重视“关键的事情”，还要善于处理“一般的事情”，由此推断，最应重视的是不同事情之间的协调计划和组织工作。故选D。17、公文的作用主要有（）。A、交流作用B、指导作用C、引导作用D、备考作用【答案】ABCD【解析】公文主要有交流、指导、引导、备考、宣传等作用。18、下列描写节气的诗句中，节气最靠后的
12、是（）。A、小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花B、独出前门望野田，月明荞麦花如雪C、一二三四五六七，万木生芽是今日D、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红【答案】B【解析】A项选自陆游的临安春雨初霁，描写了清明时节的景色。B项选自白居易的村夜，描写了霜降时的景色。C项选自罗隐的京中正月七日立春，描写了立春时的景色。D项选自杨万里的晓出净慈师送林子方，描写了大暑时的景色。这四个节气中，霜降是最靠后的。B项当选。19、下列描写节气的诗句中，节气最靠后的是（）。A、小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花B、独出前门望野田，月明荞麦花如雪C、一二三四五六七，万木生芽是今日D、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红【答案】B【解
13、析】A项选自陆游的临安春雨初霁，描写了清明时节的景色。B项选自白居易的村夜，描写了霜降时的景色。C项选自罗隐的京中正月七日立春，描写了立春时的景色。D项选自杨万里的晓出净慈师送林子方，描写了大暑时的景色。这四个节气中，霜降是最靠后的。B项当选。20、从公文行文关系的划分来看，下列行政公文中不能作为平行文的是（）。A、通知B、公告C、通报D、纪要【答案】B【解析】平行文：指平行机关或不相隶属的机关之间的发文，主要是函，也包括一些通知，纪要、函。下行文：指上级机关对所属下级机关的发文，如命令、指令、意见，决定、决议、布告、公告、通告、通知、通报、批复等。本题中公告属于下行文，不能用作平行文。故选B
14、。21、市场经济的基本规律是（）。A、价值规律B、价格规律C、竞争规律D、自然规律【答案】A【解析】本题考查经济的相关知识，价值规律是商品生产和商品交换的基本经济规律。即商品的价值量取决于社会必要劳动时间，商品按照价值相等的原则互相交换。故选A。22、关于中餐礼仪，不正确的是（）。A、在席间说话时，不要把筷子当道具，随意乱舞B、喝酒时。一味给不胜酒力的人劝酒、灌酒，是失礼的表现C、按礼仪惯例，面对正门者是上座，背对正门者是下座D、够不到的菜，可随意起身或离席去取【答案】D【解析】D项不符合就餐礼节，正确的是如果多人入席，桌子很大，又不能旋转，菜离你比较远，最好不要站起来将胳膊伸到对方面前去夹食
15、。相反，如果自己身边的菜别人够不着，应站起来帮助对方，这样既符合礼节。又显得亲切。23、个人基于一定的道德认识，自愿选择有利于他人或社会的行为是（）。A、道德品质B、道德行为C、道德规范D、道德概念【答案】B【解析】个人基于一定的道德认识，自愿选择有利于他人或社会的行为是道德规范。故选B。24、现在建造大楼，第一步是搞设计，然后才有大楼的建成。设计就是求大楼之理，因此“理在事先”。这种观点是（）。A、客观唯心主义的表现B、主观唯心主义的表现C、直观唯物主义的表现D、辩证唯物主义的表现.【答案】A【解析】“理在事先”是宋代朱熹的观点，这一观点把世界的本原归结为某种脱离人而存在的精神实体，属于客观唯心主义的观点。故本题选A。25、“实践是认识的来源”，这种观点是说（）。A、只要参加实践活动就能获得正确知识B、一切认识都要直接参加实践活动才能获得C、一切认识归根到底都是从实践中获得的
