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1、川北大木偶【摘要】：我国的木偶戏有着悠久的历史,始于汉,兴于唐,到宋时就相当盛行了。南充地区的木偶戏有川北大木偶与京木偶。其中,川北大木偶是一种民间的曲艺娱乐民俗，风格别具,颇有特色。川北大木偶身高 4 尺有余,比京木偶大出 3 倍以上,酷似真人,且表演不受剧种限制,人和木偶混合（阴阳班）演出时，神貌与人无异。 关键字：木偶戏 川北 民间艺术 川 北 大 木 偶 已 有 300 余 年 历 史 。 川 北 木 偶 戏 活 跃 于 四 川 北 部 仪 陇 县 石 佛 乡 ，1914 年，仪陇包包场(今石佛乡 )木偶艺人李约之买下杨三合的木偶，创建 “福祥班”，走村串户进行表演，深受乡亲百姓喜爱。
2、新中国诞生以后， “福祥班”民间木偶艺人结束了流浪生涯，组建了仪陇木偶剧团，后更名为南充木偶剧团。该木偶是世界木偶表演中体型最大的木偶，它传承了最古老的木偶艺术，从其表演的特点及其本身，都能管窥出古时木偶艺术的精彩，特别是其惟一性，更使川北大木偶的保护和传承，弥足珍贵，具有很高的价值，现已列入中国首批非物质文化遗产之中。一、表演形式和内容 川北大木偶的人物造型以写实为主，眼、眉、口、头、耳、鼻、手、腰以及关节均可以活动，表演时能取物握物，穿衣解衣，戴帽脱帽，穿靴脱靴，吹火点蜡，拂袖掸尘，变脸下腰，神乎其技，与人无二。同时翎子功、扇子功、水袖功等亦无异于生人。大偶长约 1.4 米，重约 5 公斤
3、，但表情丰富，动作灵活，依剧情要求，可穿衣、点火、喝茶、叩首、舞刀，如真人般高大，且多与人偶 （幼童扮演的）同台，形成了以假乱真、亦真亦假的艺术特色。这在其代表剧目盗仙草 、 玉莲花中都有完美的体现。川戏锣鼓是川北大木偶演出的重要组成部分。其使用乐器共有二十多种，常用的可简为小鼓、堂鼓、大锣、大钹、小锣，统称为“五方”，加上弦乐、唢呐为六方，由小鼓指挥。表演运用大量的艺术夸张手法，表演真实、细腻、优美动人，可以模拟风云雨雷雪等自然现象的声音锣鼓师在演出 时结合剧情以及演员的表演进行伴奏，因此必须对剧情及演员的内心变化有充分的了解，这全靠平时演出的积累。二、鼎盛时期新中国成立后，仪陇县木偶剧团（
4、大木偶） 、南充市木偶剧团（京木偶） 。两个剧团均参加过 50 年代的木偶戏会演，演出各有千秋，获得大会好评川北大木偶具有强烈的国际国内影响。几十年来，从事川北大木偶艺术的演职员走遍巴山蜀水以及汀、黔、秦、滇的部分城镇，行程近百万公里，观众达万人以上。80 年代，川北大木偶开始走向世界。1987 年，受国家文化部派遣，南充木偶剧团出访前苏联、芬兰，在莫斯科、列宁格勒、图拉、赫尔辛基、波里、拉赫底等六个城市访问演出，获得极大成功。1990 年，又赴印度、荷兰参加国际木偶艺术节，展示了绰约的风姿，无论是造型、还是表演都被公认为“世界第一流的，独特的木偶艺术”。3、面临窘境随着电影、电视文化的兴起，
5、木偶戏的市场遭到了冲剂。上个世纪 80 年代，川北大木偶戏也面临重重危机：演出场次、观众人次逐渐减少，加之投入少，新节目（包括传统剧目）排演困难，剧院设施差面临巨大冲击的川北大木偶一度出现衰落的景象。每年除了政府几十场指令性演出外，川北大木偶基本都“赋闲在家”，没有演出收入，一些演职人员开始停薪留职另谋出路，整个剧团死气沉沉。四、传统中注入新鲜血液为了不让 300 年的大木偶失传，川北大剧院演职人员抱着破斧沉舟的决心，去市场搏一搏。为此，剧团艺人们对大木偶进行了大胆改造以适应现代观众的需求，他们突破了神话剧目的限制，将大木偶表演融入小品、歌舞等表演形式中，创作出了舞红绸 、 五彩云霞 、 卖汤
6、圆等数十个原创剧目，同时还借鉴了变脸、手影等艺术手法。特别是木偶也能舞刀挥剑，也能变脸吐火！这些饶有趣味的表演，适合年轻人口味，把他们又吸引回了剧场。峨眉韵是由四川省大木偶剧院创排，以川北大木偶为亮点，融合了四川民间艺术，具有浓郁的四川地方特色的综合文艺晚会。整 台 晚 会 包 括 川 北 大 木 偶 集 萃 、 川 北 大 木 偶 长绸 舞 、 川 北 大 木 偶 变 脸 以 及 峨 眉 山 茶 艺 、 峨 眉 武 术 、 川 剧 滚 灯 等 优 秀 的 民 族 民 间 艺 术 。整 个 演 出 以 四 川 省 大 木 偶 剧 院 进 行 筹 划 运 作 ， 并 吸 收 了 其 他 民 族
7、民 间 艺 术 ， 演 出 持 续 6年 至 今 共 演 出 1800 多 场 次 ， 已 成 为 当 地 的 一 个 旅 游 文 化 品 牌 ， 为 推 动 四 川 旅 游 业 的 发展 作 出 了 积 极 贡 献 。 五、现状堪忧，前景可观川北大木偶虽然在国外享有很高的声誉，但在中国，越来越少的人了解川北大木偶，当被问及是否知道川北大木偶是，只有少数人知道，但也很怀念这个童年时的木偶戏，希望能够再次看到这一艺术形式，但是，对于多数木偶艺人来说，木偶戏的传承成了一个很大的问题，比如说，新的木偶戏的剧本很难征集，大多数人都趋向于写电视剧本，而木偶戏的剧本对于不了解这一民俗的人也是一件难事。但近几年来，社会上开始重视对非物质文化一场的挽救，在许多方面呢一些老艺术家也做出了巨大的努力，在今年南充市举行的国际木偶盛会上，由四川省大木偶剧院推出的彩蝶的神话惊艳四座，通过这此国际木偶艺术节这一平台，川北大木偶将逐渐走入人们的生活，逐渐走向世界。我们相信一个优秀的民间艺术只要经受住了历史和市场的检验，必将会成为人们难以忘怀的经典艺术。参考文献;陈思：川北大木偶艺术家，助力文化传承南充晚报2012 年 6 月 1 日郭佳玲：川北大木偶 四川党的建设(城市版）2008 年 02 期川北大木偶艺术：重庆出版社 1989 年版
