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1、此卷只装订不密封班级 姓名 准考证号 考场号 座位号 2020-2021学年必修下册高一下学期第一单元达标检测卷历 史 （A）注意事项：1答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。第卷（选择题）本卷共24个小题，每小题2分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有
2、一项是符合题目要求的。1斯塔夫里阿诺斯指出：从食物采集者到食物生产者的转变，改变了人类生活的每一个方面。这些改变主要体现在（）从迁徙过渡到定居 疾病和饥荒盛行人口得以加速增长 手工业劳动出现A B C D【答案】C【解析】农业的出现促进了人们生产和生活方式的变化，人们由从食物采集过渡到食物生产者，故正确；稳定的食物来源使得饥荒较之前有所减少，而非盛行，故错误；原始农业的出现使得人类有了较为稳定的食物来源从而促进了人口迅速增长，故正确；随着农业生产技术的提高，一部分人从食物生产中解放出来，专门从事手工业生产，故正确；选择C项符合题意。2下图展示的制度来自于（）A古埃及 B古巴比伦 C古印度 D古
3、希腊【答案】C【解析】根据题干图片内容“婆罗门”、“刹地利”、“吠舍”、“首陀罗”等信息可知，图片反映是古印度的种姓制度，故选C项；在古埃及中并没有出现种姓制度，排除A项；在古巴比伦中并没有出现种姓制度，排除B项；在古希腊中也没有出现种姓制度，排除D项。3阿拉伯人有一句谚语：“人间惧怕时间，而时间惧怕金字塔。”历经数千年风雨沧桑的金字塔，见证了古埃及文明的灿烂与辉煌。下列关于古埃及文明的说法，正确的是（）A古埃及的楔形文字是世界上最早的文字之一B亚历山大帝国和拜占庭帝国先后占领古埃及C古埃及文明延续了近3000年D月亮历是古埃及天文学的突出成就之一【答案】C【解析】公元前3500年左右，埃及文
4、明兴起，前3100年左右，埃及初步实现了统一，公元前30年罗马帝国屋大维攻占埃及，古埃及并入罗马帝国，这就是我们通常所说的历时三千多年的法老王朝，即其文明延续了近3000年，故选C项；古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一，而不是楔形文字，排除A项；亚历山大帝国和罗马帝国先后占领古埃及，而不是拜占庭帝国，排除B项；太阳历是古埃及天文学的突出成就之一，而不是月亮历，排除D项。4下列对如图数据的分析，与史实相符的是（）A外邦人同样享有参与国家政治生活的权利B真正享有民主权利的人数不足雅典居民的一半C全体自由民可以参加国家最高权力机关公民大会D占据人口半数的奴隶可以担任政府公职【答案】B【解析】根据
5、题干扇形图可知，在古代雅典居民组成部分中，自由民所占的人数不足一半，再结合所学知识可知，在古代雅典，能够享受民主政治权利的只有成年男性公民，据此可知，通过题干扇形图可知，真正享有民主权利的人数不足雅典居民的一半，故选B项；根据所学知识可知，在雅典民主政治之下，外邦人没有参与政治的权力，排除A项；能够参加公民大会的人员仅限于成年男性公民，而不是全体自由民，即妇女、奴隶、外邦人都被排除在外，排除C项；既然奴隶没有参与政治的权力，那么他们也就不可能担任政府的任何职位，排除D项。5公元前4世纪，雅典演说家德摩斯梯尼在演说中提到，雅典人皮洛斯被剥夺了公民权，由于生活穷困，他混入民众法庭（陪审法庭）骗取津
6、贴，结果被判处死刑。对此分析正确的是（）德摩斯梯尼生活在伯利克里改革之后雅典民主仅适用于城邦的高等级公民所有雅典人都有权获得城邦发放的津贴只有雅典公民才能担任民众法庭的陪审员A B C D【答案】D【解析】根据材料中时间“公元前4世纪”和“他混入民众法庭（陪审法庭）骗取津贴”可知此时已有津贴制度，这是伯利克里的改革措施，可知德摩斯梯尼生活在伯利克里改革之后，故正确；根据所学，到伯利克里时期，所有成年男性公民可以担任几乎一切官职，故错误；根据所学，有权获得城邦发放的津贴的仅限于雅典公民，故错误；根据所学，担任民众法庭陪审员等政治职务只能是雅典公民，故正确，选择D项符合题意。6埃及、印度、中国等古
7、代文明呈现出多元发展格局，这主要是因为（）A农耕和畜牧经济发展的局限 B地理和历史条件的不同C大河与高山阻隔了文明交流 D各大文明小国寡民状态【答案】B【解析】根据所学可知，古代文明呈现出多元发展格局主要是因为各国国情、自然地理和历史条件的差异所导致的，故选B项；埃及、印度和中国都是农耕经济国家，排除A项；当时各种文明已经有一定的交流，与史实不符，排除C项；古希腊城邦处于小国寡民状态，印度、埃及、中国不具备这种特征，排除D项。7据哈蒙德的希腊史估计，公元前431年，雅典的全部人口约40万，按法律规定，有公民权并能参加公民大会的男性公民约4万人。这说明（）A雅典公民素质超群 B雅典民主具有广泛性
8、C雅典民主具有理性 D雅典民主具有狭隘性【答案】D【解析】由题干中的“雅典的全部人口约40万，按法律规定，有公民权并能参加公民大会的男性公民约4万人”可知，在当时的雅典只有约10%的人口可以参与民主政治，故选D项；题干没有涉及公民素质问题，排除A项；因为只有约10%的人口可以参与民主政治，不能体现广泛性，排除B项；题干中的信息仅仅提到参政的人数比例问题，没有提到雅典民主是否具有理性，排除C项。8汉谟拉比法典又名“石柱法”，是世界上现存最早的较为完整的成文法典。石柱上端是汉谟拉比王站在太阳和正义之神沙马什面前接受象征王权的权标的浮雕，这反映了（）A汉谟拉比法典集该区域各国法律之大成B汉谟拉比法典
9、宣扬“君权神授”的思想C汉谟拉比法典建立种姓制度的意图D汉谟拉比法典维护奴隶主利益的性质【答案】B【解析】浮雕反映了汉谟拉比自太阳和正义之神沙马什手中接受王权，说明汉谟拉比的王权来自神授，即体现了“君权神授”的思想，故选B项；该浮雕无法体现汉谟拉比法典是该区域各国法律之大成，排除A项；种姓制度是印度的制度，排除C项；该浮雕无法体现其维护奴隶主利益的性质，排除D项。9在埃及考古发现中，在属于公元前4000前3500年的这一时期内的一些墓穴里发现的陶器上刻有一些符号；在这个时期之末，涅迦达1610号墓中的一个黑顶陶罐上，发现了作为王权标志之一的红冠形象。在涅迦达1540号墓发现的一块陶片上画着一个
10、象征王权符号的荷鲁斯鹰神的形象。由此可以推断此时期的埃及（）A部落战争频繁 B社会秩序稳定 C王权已经萌芽 D贫富分化严重【答案】C【解析】材料“作为王权标志”“象征王权符号”说明此时期的埃及王权已经萌芽，故选C项；材料内容没有涉及部落之间的战争，排除A项；材料内容没有涉及当时埃及的社会状况，排除B项；材料内容没有涉及当时埃及的社会的贫富差距问题，排除D项。10在讨论是否远征西西里时，雅典政治家尼西阿斯从城邦整体考虑，劝阻公民大会出兵西西里。但在野心家亚西比德的蛊惑下最终通过出兵决议，却遭惨败。面对失败的教训，公民大会本应总结教训，但是却把责任完全推到当初赞成远征的将领身上。材料反映了雅典公民
11、大会（）A内部矛盾尖锐 B滥用国家权力 C维护贵族利益 D缺乏理性分析【答案】D【解析】“在野心家亚西比德的蛊惑下最终通过出兵决议，却遭惨败。面对失败的教训，公民大会本应总结教训，但是却把责任完全推到当初赞成远征的将领身上”可见在这种制度之下，并不能客观理性处理事情，故选D项；“雅典政治家尼西阿斯从城邦整体考虑，劝阻公民大会出兵西西里。但在野心家亚西比德的蛊惑下最终通过出兵决议，却遭惨败”不同的政治派别可以共存是民主的体现，不是矛盾的体现，排除A项；“雅典政治家尼西阿斯从城邦整体考虑，劝阻公民大会出兵西西里。但在野心家亚西比德的蛊惑下最终通过出兵决议”这是公民大会民主决策的结果，不属于对权力的
12、滥用，排除B项；“雅典政治家尼西阿斯从城邦整体考虑，劝阻公民大会出兵西西里。但在野心家亚西比德的蛊惑下最终通过出兵决议”这里体现的是国家利益，而不单纯是贵族利益，排除C项。11有学者认为：（古希腊）“智者”及其引领的思想运动最大的成果，就是在人类思想史上第一次认识到了人作为文明创造主体的伟大力量，标志着人类自我意识的觉醒，是西方文化史上的第一次启蒙运动。这一评价主要是基于智者学派的哪一核心主张（）A万物是由水形成的 B人是万物的尺度C美德即知识 D吾爱吾师，吾尤爱真理【答案】B【解析】智者学派的核心主张是“人是万物的尺度”体现了对人的重视，是西方人文精神的起源，故选B项；公元前6世纪古希腊思想
13、家泰勒斯提出“万物都是由水形成的”命题是在智者学派之前，排除A项；“美德即知识”是苏格拉底提出的，他不属于智者学派，排除C项；“吾爱吾师，吾尤爱真理”是亚里士多德提出的，他也不是智者学派，排除D项。12公元前399年，经过抽签的方式，雅典从自愿报名的候选者中随机选出501人，组成陪审团，负责审判苏格拉底。在规定的时间内，苏格拉底为自己作了辩护。陪审团经过两轮投票，以多数票判其死刑。苏格拉底一案的审判过程显示（）A民主自由导致多数人的暴政 B程序公正并不必然表示结果公正C雅典司法审判缺乏严格程序 D雅典法律没能保证苏格拉底权益【答案】B【解析】现代法律中刑法制裁的是犯罪行为，任何人不因思想而受罚
14、。题干中“抽签的方式”“自愿报名”“两轮投票”“多数票”等信息体现了陪审团的成立和审判中的程序公正，而伟大思想家苏格拉底却被判处死刑即结果不公正，故选B项；A项表述过于绝对，只能说存在“可能”，排除A项；题干中提及了陪审团的组成方式和审判程序都较严格，排除C项；题干中“在规定的时间内，苏格拉底为自己作了辩护”，这体现了雅典给了苏格拉底辩护的权益，排除D项。13汉谟拉比法典正文共有282条，包括诉讼程序、盗窃处罚、租佃雇佣关系、商业高利贷关系债务、婚姻、遗产继承奴隶等，比较全面地反映了古巴比伦的社会情况。上述材料反映了汉谟拉比法典的特点是（）A内容全面 B思想落后 C传播广泛 D影响深远【答案】A【解析】根据题干内容可知，汉谟拉比法典正文内容所包含内容非常多“包括诉讼程序、盗窃处罚、租佃雇佣关系、商业高利贷关系债务、婚姻、遗产继承奴隶等”据此可知该法典的特点是内容全面，故选A项；题干内容主要涉及汉谟拉比法典的内容，并没有涉及其思想方面，并且该法典有效地调整了古巴比伦这一古东方早期奴隶制国家的社会关系，排除
