《广东省梅县东山中学2012届高三第二次月考试题(语文)》由会员分享,可在线阅读,更多相关《广东省梅县东山中学2012届高三第二次月考试题(语文)(11页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。
1、 学科网(ZXXK.COM)-学海泛舟系列资料 上学科网,下精品资料!学科网-学海泛舟系列资料 版权所有学科网广东省梅县东山中学 2012 届高三第二次月考试题语文命题:第三备课小组2011.10本试卷共 4 页,21 小题,满分 150 分。考试用时 150 分钟。一、语言基础(本大题 4 小题,每小题 3 分,共 12 分。)1下列词语中加点的字,每对的读音都不相同的一项是( )A押解/解数 绯闻/蜚声 噤声/情不自禁B炮烙/炮制 回溯/朔风 沮丧/含英咀华C单薄/薄暮 赎罪/渎职 赝品/义愤填膺D伺候/伺机 诠释/栓住 箴言/三缄其口2. 下列句子中,加点的成语使用正确的一项是A. 这位
2、明星曾带给观众很多快乐,不少“粉丝”竞相模仿他的表演,但这次他因醉酒驾车而触犯法律的行为却不足为训。B. 下午,今年的第一场春雨不期而遇,虽然没有电视台预报的降水量大,但还是让京城一直干燥的空气变得湿润了一些。C. 伴着落日的余晖,诗人缓步登上了江边的这座历史名楼,极目远眺,晓霞尽染,鸿雁南飞,江河日下,诗意油然而上。D. 这本应是一场实力相当的比赛,然而北京国安足球队经过 90 分钟与对手的激战,却兵不血刃,最终以 3:0 取得胜利。3下列句子中,没有语病的一句是( )A目前,社会上一些不法分子抓住学生对社会认识不深,把学生作为诱抢的对象,在校学生要提高防范意识。B中国渔政 311 船入列使
3、用后,将负起专属经济区巡航管理,西南中沙的护航护渔、北部湾联合监管和渔业突发事故的救援工作。C这种感冒新药经过在北京、上海、南京、杭州、开封等地医院的 400 多个病例中临床试用,80%反映确实有疗效。D这次可口可乐收购汇源果汁案被否决,是从反垄断的角度进行的一次技术层面的操作,并不涉及贸易保护或是限制外资的问题。4下列语句,排列顺序最恰当的一项是( )任何意欲走向清明的权利,必然以透明为首要条件。惟其如此,监督的社会化才是可能的,任何人和机构都不能超越于社会监督之上才是可能的。也就是说,真正的公开是面向全社会的。如同官员应公开其财产一样,政府应当公开其财政收支与预算。 学科网(ZXXK.CO
4、M)-学海泛舟系列资料 上学科网,下精品资料!学科网-学海泛舟系列资料 版权所有学科网信息公开是政治透明的基本要求,也是政治透明的必然表现。这种公开,不只是形成一种“内部透明化”状态,而且要形成一种“透明社会化”的状态。A B. C. D.二、古诗文阅读与鉴赏(本大题 7 小题,共 36 分。)阅读下面的文言文,完成 59 题。(22 分)史思明,宁夷州突厥种,初名窣于,玄宗赐其名。 史思明猜忍好杀,群下小不如意,动至族诛,人不自保。朝义,其长子也,常从思明将兵,颇谦谨, 爱士卒,将士多附之;无宠于思明,思明爱少子朝清,使守范阳,常欲杀朝义,立朝清为太子,左右颇泄其谋。思明既破李光弼,欲乘胜西
5、入关,使朝义将兵为 前锋,自北道 袭陕城,思明自南道将大军继之。三月,甲午,朝义兵至礓子岭,卫伯玉逆击,破之。朝义数进兵,皆 为陕兵所 败。思明退屯永宁,以朝义为怯,曰:“终不足成吾事!” 欲按军 法斩朝义及诸将。戊戌命朝义筑三隅城欲贮军粮期一日毕朝义筑毕未泥思明至诟怒之令左右立马监泥斯须而毕。思明又曰: “俟克陕州,终斩此贼。 ”朝义忧惧,不知所为。思明在鹿桥驿,令腹心曹将军 将兵宿卫;朝义宿于逆旅, 其 部将骆悦、蔡文景说朝义曰:“悦等与王,死无日矣!自古有 废立, 请召曹将军谋之。 ”朝 义俯首不应。悦等曰:“王苟不许,悦等今归李氏,王亦不全矣。 ”朝义泣曰:“诸君善为之,勿惊圣人!”悦
6、等乃令许叔冀之子季常召曹将军,至,则以其谋告之;曹将军知诸将尽怨,恐祸及己,不敢违。是夕,悦等以朝义部兵三百被甲诣驿,宿卫兵怪之,畏曹将军,不敢动。悦等引兵入至思明寝所,值思明如厕,问左右,未及对,已杀数人,左右指示之。思明 闻有变,逾垣至厩中,自备马乘之,悦傔人周子俊射之,中臂,坠马,遂擒之。思明问:“乱者为谁?”悦曰: “奉怀王命。”思明曰:“我朝来语失,宜其及此。然杀我太早,何不待我克长安!今事不成矣。”悦等送思明于柳泉驿,囚之, 还报朝义曰:“事成矣 ”。朝义曰:“不惊圣人乎?”悦曰:“ 无。”时周挚、许叔冀将后军在福昌,悦等使许季常往告之,挚惊倒于地。朝义引军还,挚、叔冀来迎,悦等劝
7、朝义执挚,杀之。军至柳泉,悦等恐众心未壹,遂缢杀思明,以氈裹其尸,橐 驼负归洛阳。 朝义即皇帝位,改元 显圣。(节选自 北宋 司马光资治通鉴)橐:tu,通“托”5对下列句子中加点词的解释,错误的一项是(3 分)A卫伯玉逆击 反 B悦等以朝义部兵三百被甲诣驿 到达C悦等劝朝义执挚 逮捕 D悦等恐众心未壹 统一6下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是(3 分)A无宠于思明 悦等送思明于柳泉驿B则以其谋告之 以氈裹其尸C皆为陕兵所败 立朝清为太子D左右颇泄其谋 其部将骆悦、蔡文景说朝义曰 学科网(ZXXK.COM)-学海泛舟系列资料 上学科网,下精品资料!学科网-学海泛舟系列资料 版权所有
8、学科网7下列各句,都能表现史朝义“谦谨”的一项是(3 分)朝义忧惧,不知所为 朝义俯首不应 诸君善为之,勿惊圣人不惊圣人乎 畏曹将军,不敢动A B C D8下列对原文有关内容的分析与概括,不正确的一项是(3 分)A史朝义虽不受宠,但因为人谦和,对士兵很关爱,将士们都很拥戴他。史思明扬言要杀朝义,部下便为朝义出谋划策,助他夺权。B史思明命令史朝义作前锋从北道发起进攻,朝义败战后不得不退兵驻守永宁。史思明认为他不能协助完成大业,要按军法斩杀他。C史朝义手下大批武装士兵前去捕捉史思明,史思明身边的人及时发现了,并报告给史思明。史思明跳墙来到马厩,打算骑马逃跑。D领兵驻扎在福昌的周挚,从许季常口中得知
9、史思明被囚禁的消息后惊倒在地,史朝义班师回朝之后,骆悦便劝说朝义把周挚杀掉。9断句和翻译(1)用“/”给文中画波浪线的文字断句。( 4 分)戊戌命朝义筑三隅城欲贮军粮期一日毕朝义筑毕未泥思明至诟怒之令左右立马监泥斯须而毕(2)翻译下列句子(6 分)史思明猜忍好杀,群下小不如意,动至族诛,人不自保。王苟不许,悦等今归李氏,王亦不全矣。10阅读陆游的鹊桥仙夜闻杜鹃,完成后面题目。 (8 分)鹊桥仙夜闻杜鹃陆游茅檐人静,蓬窗灯昏,春晚连江风雨。林莺巢燕总无声,但日夜常啼杜鹃。 催成清泪,惊残孤梦,又拣 深枝飞去。故山犹自不堪听,况半世飘然羁旅? 注惊残:惊醒。故山:即家乡。 (1)这首词“茅檐人静,
10、蓬窗灯昏,春晚连江风雨”描绘了怎样一种景象?诗人描绘此景的目的是什么? (4 分) (2)词中“林莺巢燕总无声,但日夜常啼杜鹃”两句,采用了怎样的艺术手法?这样写在表达上有什么好处? (4 分)11、补写出下列名篇名句中的空缺部分。(任选 3 题,多选则按前 3 题计分)(6 分)(1)且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮, , ,斯已矣。(庄子逍遥游)(2)蚕丛及鱼凫,开国何茫然! , 。(李白蜀道难)(3)骐骥一跃,不能十步; , 。(荀子劝学) 学科网(ZXXK.COM)-学海泛舟系列资料 上学科网,下精品资料!学科网-学海泛舟系列资料 版权所有学科网(4)北风卷地白草折,胡天八月即飞雪
11、。 , 。(岑参白雪歌送武判官归京)三、现代文阅读(社科类)(本大题 4 小题,共 17 分。)阅读下面的文字,完成 1215 小题。扁平时代的写作韩少功美国学者托马斯弗里德曼几年前推出 世界是平的一书,认为因特网的廉价推广,促成了技术、资本、信息三个“民主化”同时到来,深刻改 变着世界经济发展的方式和格局。他是一个敏锐的观察家,但谈得不 够多和不够深的是文化,其中包括文学。 “民主化”的文学是否可能?如果说“ 民主化” 意味着一个有核心、有级差、有 组织 的塔状结构, 让位于一个无核心、无级差、无组织的面状结构,那么这一前景是否值得万众欢 呼?或者是否仅仅值得欢呼?这当然是更为复杂的一个问题
12、。一个“扁平”的世界里众声喧沸。从原则上说,由 编辑、 审查、批准一类关卡所组成的文化权力体系几近瓦解,每一个 IP 地址自由发声,都可能成 为强 大的文化媒体。不过问题的另一面,是胡说比深思容易,粗品比精品多产,优秀者至少没有数量上的优势。文化产量中庸质与恶质的占比大大攀升,低端文化 产能不仅无法淘汰, 还可能日益 滚大和坐大。一些优秀作品即使生产出来,也可能在过 量的文化淹没中,在受众 们暴 饮暴食式的阅读之后,在食欲不振的这些快餐者们那里,出现 影响力的严重折扣。一旦 肠胃已 经吃坏了,再多的良药也都无济于事。一个“扁平”的世界里多数为王。在一般的情况下,有些潮流可以修复民众良知,是真理
13、的脱颖而出;有些潮流泯灭民众良知,是泡沫和垃圾的霸道横行。但不管是哪种情况,多数人的理解力构成潮流的边界,那么大众型和通俗化的真理尚有机会,而冷门的、偏僻的、艰险的、高难的又常常是重要的文化探索,则可能缺氧。一种品质趋下的文化诱导机制,在这种情况下几乎难以避免。一个“扁平”的世界还有易破难立的特点。特别是自 18 世纪启蒙运动以来,敬畏感随着上帝一同消失。叛逆比服从更流行,权利比责任更动心,无论左右翼都造反成癖,在获得解构主义一番学术装备后更是见立必破,打倒一切。越来越多的迹象表明,一旦失去文化的约束和引导机制,一个扁平的世界就是没有方向的世界,是无深度和无高度的世界。即使有成打的托翁和莎翁再
14、世,他们通常也形同刺猬而不是狮子,是暗燃而不是火炬。中国互联网络信息中心 2008 年的统计报告显示,高达 47左右的公众已经不信任或不太信任网络。时值二十一世纪 ,人 类有了前所未有的文化自由 选择权,但为什么从这时起人类倒变得如此犹疑不定、六神无主、手足无措、茫然无计,竟找不到自己真正信赖和需要的东西?如果人类长期处于这样一种文化消费中的自我分裂和自我对抗,那么这种所好即所疑、所乐即所耻、所爱即所憎的左右两难,是不是一种文化狂欢之下的精神死机状态? 学科网(ZXXK.COM)-学海泛舟系列资料 上学科网,下精品资料!学科网-学海泛舟系列资料 版权所有学科网也许需要重新启动,重新确定一个方向。一个重建精神价值的方向。这需要很多人的共同