《古籍名句摘录(交际·择友篇)》由会员分享，可在线阅读，更多相关《古籍名句摘录(交际·择友篇)（12页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、古籍名句摘录（交际择友篇）我思古人，实获我心。诗经邶风绿衣古人：此指故人。我思念我的故人，只有你最合我的心意了。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。诗经小雅鹿鸣呦呦：鹿的鸣叫声。苹：可食的一种草。嘉宾：友好的宾客。鼓瑟吹笙：指以奏乐欢迎客人。这是欢宴宾客的著名乐歌，以鹿吃苹草起兴，格调优美轻快。投我在桃，报之以李。诗经大雅抑比喻彼此之间的互相酬赠或礼尚往来。嘤其鸣矣，求其友声。诗经小雅伐木嘤：鸟鸣声。友声：同类的声音。喻朋友之间同气相求。同声相应，同气相求。周易乾应：应和，共鸣。求：寻求。比喻志趣相同的人自然情投意合。道不同，不相为谋。论语卫灵公说明信仰或观点不同的人，没有共同语言，难以商
2、量共事。戒之戒之，出乎尔者，反乎尔者也。孟子梁惠王警惕啊，警惕！你怎样对待人，人也怎样对待你。出尔反尔，现指言行前后矛盾，反复无常。不吹毛而求小疵，不洗垢而察难知。韩非子大体疵：小毛病。垢：灰尘，污秽。难知：难以看到的隐微之处。意为不故意挑剔别人的差错，不苛察隐微的事情。鸟同翼者而聚居，兽同足者而俱行。战国策齐策志趣相同的人聚合在一起。同德则同心，同心则同志。国语德：品德。同志：志同道合。同志为友。说文又部志同道合的称为朋友。既以为人己愈有，既以予人己愈多。老子第 81 章既：最终。最终因为帮助别人，而自己更富有；最终因为把东西给与人，而自己的财产更多。染于苍则苍，染于黄则黄。墨子所染比喻人会
3、受到环境习俗的影响而产生变化。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。荀子劝学涅：矿物一种，可作黑染料。蓬草生在大麻中，不用扶它也能挺直；白沙在黑矿中，混在一起也会成为黑的。君子之交淡如水，小人之交甘苦醴。君子淡以亲，小人甘以绝。庄子山水醴：甜酒；或甜美的泉水。意谓君子之间的交往，象水一样淡泊；小人之间的交往，象甜酒一样甘美。君子之交虽然淡泊但亲切，小人之交虽看起来甜美但很快会断绝。同类相从，同声相应，固天理也。庄子渔父同类互相跟从，相近的声音互相呼应，实在是自然的法则。同病相怜，同忧相救。 吴越春秋阖闾内传比喻有同样遭遇的人互相同情，互相救援。类同相召，氯同则合，声比则应。吕氏春秋应同比：靠
4、近。有物以类聚，人以群分的意思。以财交者，财尽而交绝；以色交者，华落而爱渝。战国策楚第一华：花，比喻容颜。因钱财而结交的，钱财尽交情就绝了；因美色而结合的，容颜象鲜花凋谢衰落，情感也就改变了。苟富贵，毋相忘。史记陈涉世家苟：假使。毋：不要。假使以后富贵了，彼此之间不要忘记。同恶相助，同好相留，同情相成。史记吴王濞传恶：憎恨。好：爱好。情：性情。同是坏人就会互相勾结，狼狈为奸；爱好相同就会互相挽留；志同道合就会互相成全。以权利合者，权利尽而交疏。史记郑世家赞意谓为了追求钱财、权势而结交的朋友，一旦权势、钱财不存在交往就疏远了。相识满天下，知心有几人。史记管晏列传相识的人很多，知心朋友却极少。 儒
5、林外史 “相交满天下，知心能几人” ，意与此同。一生一死，乃知交情，一贫一富，乃知交态，一贵一贱，交情乃见。史记汲郑列传生死、贫富、贵贱的差异和变迁，最能体现朋友之间交情的深浅、真伪。结交在相知，骨肉何必亲。汉古歌辞交朋友在于互相了解，不一定骨肉才是最亲的。不惜歌者苦，但伤知音稀。汉无名氏古诗十九首西北有高楼令人痛惜的不仅是歌者的苦痛，而是歌者的苦痛难以有人理解。人之相知，贵相知心。汉李陵答苏武书人们的互相了解，贵在互相能够知心。不知其子视其父，不知其人视其友。孔子家语六本不知他的儿子看看他的父亲，不知他的为人看看他所交的朋友。与人交，推其长者，违其短者，故能久也。孔子家语六本推：赞许。长：长
6、处，优点。违：避开。短：短处，缺点。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所与处者焉。孔子家语六本丹：朱砂。漆：黑色的涂料。慎其所与处者：谨慎地选择自己与之交往相处的人。君看金尽失颜色，壮士灰心不丈夫。汉马臻前结交行不丈夫：不是男子汉。金尽失颜色：钱财散尽就遭到冷落。同明相见，同音相闻，同志相从。汉韩婴韩诗外传同明：同样的发光华。同音：同样的语音。同志：志趣相同。志同道合的人能结成深厚的友谊。带不厌新，人不厌故。淮南子秦族训带：佩带，泛指穿着。故：此指故交。穿衣服不厌恶新的，人不厌恶旧交。行同趋同，千里相从；行不合趋不同，对门不通。淮南子说山训行为相同则趋向相同，虽相距千里也彼此接近；行为
7、不合则趋向不同，虽对门也不会来往。志道者少友，逐利者多俦。汉王符潜夫论实贡俦：同伴。立志于正道的少有朋友，随波逐流的却有许多气味相投的同伴。譬如练丝，染之蓝则青，染之丹则赤。汉王充论衡率性练丝：经过加工，被煮得柔软洁白的丝。以染丝为喻，说明人们的思想、性格因受周围环境的影响而改变，启示人们重视环境的影响。与喜人居，如入兰芷之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。汉刘向说苑杂言肆：店铺。比喻好、坏环境都会对人产生潜移默化的影响。分甘共苦，共若弟兄。后汉书应詹传同欢乐共患难就象兄弟般亲爱。贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。后汉书宋弘传糟糠：酒糟和谷物的外皮。在贫卑贱中结识的朋友不要
8、忘记；和自己共度艰难岁月的妻子不应抛弃。善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。后汉书爱延传嘉训：美好的教育。邪情：不正当的感情。与好人结交能增教益，与坏人结交会熏染邪念。至音不合众听，故伯牙绝弦；至宝不同众好，故卞和泣血。后汉书陈元传卞和泣血：史记廉颇蔺相如列传谓春秋时楚人卞和得到一块价值连城的璞玉献给厉王，玉工说是石头因断卞和左足。后武王继位，卞和又献玉，又以欺君罪断其右足。后文王继位，卞和抱玉哭泣于荆山，文王命人剖璞果得宝玉，即和氏璧。慨叹知己难以寻觅，才能难被赏识。士为知己者死，女为悦己者容，马为策己者驰。三国蜀诸葛亮便宜十六策察疑第五策：驾驭。驰：驰骋。势利之交，难以经远。三国蜀
9、诸葛亮论交建立在权势和私利基础上交的友情，难以持久。志合者，不以山海为远，道乖者，不以咫尺为近。晋葛洪抱朴子博喻志合：志同道合。乖：不合谐。咫只：比喻距离很近。志同道合的，千山万水也隔不断他们的联系；志趣不合的，并肩而处也不能使他们亲近。清源不与浊潦混流；仁明不与凶暗同处。晋葛洪抱朴子交际清澈的源头不与浑浊之水混流，仁义贤明的人不与凶恶愚昧的人共处。同声自相应，同心自相知。晋傅玄何当行声音相同的自然会互相呼应，思想相同的自然会互相了解。近朱者赤，近墨者黑。晋傅玄太子少傅箴朱：朱砂，红色养料。谓接近朱砂就会被染成红色，接近墨就会被染成黑色。喻环境对人的重大影响。外合不由中，虽固终必离。晋傅玄何当
10、行貌合神离的朋友，虽然看起来友情牢固，但终究会分手的。祸莫大于无信。晋傅玄傅子义信祸患没有比不守信用更大。与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。北朝北齐颜之推颜氏家训慕贤善人：指道德高尚的人。居：相处。芝兰：均为香草名。肆：店铺。潜移暗化，自然似之。北朝北齐颜之推颜氏家训外界环境人的影响，是在潜移默化中进行的。人生感意气，相知无富贵。南朝梁荀济赠阴梁州但求意气相投，深交不论贫贱。上善若水，至人若镜。南朝梁萧绎释尊祭孔子文善：美好。谓道德高尚的人心地如水那样清澈，道德修养达到最高境界的人心地象镜子那样明亮。一顾重尺璧，千金轻一言。北朝北周庚信拟咏怀尺璧：直径一尺
11、的璧玉，言其珍贵。顾：顾遇，被常识而受到优厚待遇。顾遇之恩重于尺璧，重视诺言而轻千金。君子先择而后交，小人先交而后择。隋王通中说魏相有才德的人先经过选择然后与人建立友谊，浅陋的人先匆忙与人定交然后才有所选择。兽同足者相从游，鸟同翼者相从翔。隋王通文中子从游：一起嬉游。从翔：一起飞翔。比喻朋友相交往往是气味相投。以势交者，势倾则绝；以利交者，利穷则散。隋王通文中子礼乐为了谋求权势而结交的朋友，在没有权势的时候就会绝交；为了谋求财利而结交的朋友，在没有财利时就会离散。海内存知己，天涯若比邻。唐王勃送杜少府之任蜀州四海之内有知心朋友，即使相隔万里也象近邻一样。相知无远近，万里尚为邻。唐张九龄送韦城李
12、少府相知无远近之分，即使相隔万里仍然象近邻一样。丈夫会应有知己，世上悠悠安足论。唐张谓赠乔林会应：应当。悠悠：从多貌。大丈夫必定会遇到知己，而人世间那些芸芸众生哪有什么值得云谈论它。由来意气合，直取性情真。唐杜甫赠王二十四侍御契四十韵由来：向来。直：特、但。彼此向来意气相投，只爱你的性情真率。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。唐杜甫客至缘：为。蓬：草。客鲜临门，今朝忽到，作者高兴之至，而吟此诗。两句流水对，十分工整，语气自然。常慕正直人，生死不相离。唐王建交友常常仰慕正直的人，这样的人作为朋友能同生死、共命运。掘井须到流，结交须到头。唐贾岛不欺结交朋友要善始善终。人生结交在终始，莫为升沉中路分。
13、唐贺兰进明行路难五首升、沉：地位上升或下降。结交朋友要始终如一，不要因为地位的变迁而中途分手。结交淡若水，履道直如弦。唐杜淹寄赠乔公与朋友结交象水一样淡泊，履行道义象弓弦一样正直。丈夫结交须结贫，贫者结交交始亲。唐高适赠任华意为在患难之中结交的朋友，友情才会牢固。欲交天下士，未面己虚襟。唐贺遂亮赠韩思彦交：结交。天下士：天下间的杰出之人，此指韩思彦。虚襟：指虚心相待。本以势力交，势尽交情止。唐崔膺感兴以权势相交的朋友，当势力没有时就会交情终止。山河不足重，重在遇知己。唐鲍溶壮士行意谓朋友之间贵在遇到知己。人生所贵在知己，四海相逢骨肉亲。唐李贺雁门集留别同年索士岩经历人生可贵的是能得到知心朋友，
14、无论在哪相遇也象骨肉一样亲厚。人生相遇贵相知，孰谓世间无伯乐。唐李贺题瘦马图孰谓：谁说。伯乐：相传为古代善于相马的人。人生贵相知，何必金与钱。唐李白赠友人人生最可贵的是互相了解而不在于金钱。红颜意气重，白璧故交轻。唐卢照邻羁卧山中红颜：喻指少年。意气：志趣性格。白璧：古以白璧为重宝。故交：旧友。谓年轻人看重的是志趣相投，把老朋友的交情看得比璧玉还贵重。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。唐李白赠汪伦桃花潭：水潭名。在安徽省泾县西南，水很深。形容情谊非常深厚。天下虽云大，同声有几人。唐刘得仁送顾非熊作慰盱眙诗同声：同声相应，喻朋友之间志趣相投，互相呼应。谓意气相投的朋友难得。平生知心者，屈指能有几？唐白居易感逝寄远平生：有生以来。屈指：弯着指头数，形容数量少。与人友善，不以道而以利。举世无友，故道益弃。唐柳宗元师友箴序一个人与别人交朋友，不是依据道义而是依据私利。他在整个世上都没有朋友，因此道义更被抛弃。才微易向风坐老，身贱难酬知己恩。唐郭震寄刘校书指自己的才能低微，地位低，难以报答知己。一贵一贱交情见。唐骆宾王帝京篇在地位变迁的时候交情的真伪就会显露无贵。将期一诺重，欲使寸心倾。唐杜甫敬赠郑谏议十韵寸心：内心。倾：倾慕。期待着您重若千金的允诺，那将使我内心非常倾慕。志合岂兄弟，道行无贱贫。唐张九龄叙怀志同道合便如兄弟一般不以地
