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1、公务员言语理解通关试题每日练汇编1：如果说“家电下乡”给了家电企业开拓农村消费市场的机遇，那么，“进城则更能为企业创造更好的销售业绩。因为在城市里，居民更容易接受新的生活和消费方式。假如“家电进城”也得到政府的相关政策支持和补贴的话，企业应当有理由在城镇市场上发掘出新的消费潜力客观上让城市低收人和失业居民也得到家电产品消费的实惠。 下列符合作者观点的一项是（）。单项选择题A、“家电下乡”不可能给企业带来良好的销售业绩B、城市低收入和失业居民更需要政策支持和补贴C、政府应该支持企业的“家电进城”，大力推广新产品D、和农村市场比较，城镇消费市场同样具有挖掘的潜力 2： 所谓信息加工观点就是将人脑与
2、计算机进行类比，将人脑看做类似于计算机的信息加工系统。但是这种类比只是机能性质的，也就是在行为水平上的类比，而不管作为其物质构成的生物细胞和电子元件的区别。换句话说，这种类比只涉及软件而不涉及硬件。 这段话中“硬件”指代的是（）。单项选择题A、机能性质B、行为水平C、物质构成D、生物细胞和电子元件 3：北京的两位地理学家都在回信中_他执著追求，并向他介绍了一些考研书目和学习方法。 这位母亲同时告诉了我们那个时代的人情物意，在现今物欲横流的功利化时代，一股久违的感觉_：这正是我们今天所千呼万唤的世间真情!填入划横线部分最恰当的一项是（）。单项选择题A、勉力、情不自禁B、勉力、戛然而止C、勉励、自
3、然而然D、勉励、油然而生 4：体操是一个结合了杂技和舞蹈的体育运动。它的魅力，在于那种刀锋上的平衡与美感，在于每一秒都让人_。运动员在空中翻腾的时候，即使不在现场的观众，也会不由自主地屏住呼吸，直到运动员稳稳落地。 填入划横线部分最恰当的一项是（）。单项选择题A、心旷神怡B、赏心悦目C、战战兢兢D、如痴如醉 5：今天，当我站在古城墙上游目骋怀，才猛然悟到：_，他们创造着古城墙新的内涵，创造着古城墙新的形象，并在这创造中重塑了自己。填入横线处最恰当的一项是（）。单项选择题A、请选择B、请选择C、请选择D、请选择 6：企业的生生死死，原本是件很平常的事情，就如同人之生死一样。但是，如果企业出现了群
4、体性危机，甚或是倒闭潮，那就肯定是哪里出了不小的问题，需要我们深入会诊，准确诊断，并开出行之有效的药方来。对本段文字的主旨理解正确的一项是（）。单项选择题A、请选择B、请选择C、请选择D、请选择 7：2010年10月2日18时59分57秒，中国第二颗绕月探测卫星“嫦娥二号”成功踏上奔月之旅。下列有关我国月球探测工程表述错误的是（）。单项选择题A、嫦娥二号的发射标志着我国成功突破直接地月转移轨道发射技术B、众所注目的我国月球探测工程，分为“绕”、“回”、“落”三个发展阶段实施C、发射场选在酒泉卫星发射中心，能较多地利用地球自转速度，从而节省火箭能量D、根据中国探月工程三步走的规划，中国将在201
5、5年左右实现月球软着陆探测自动巡视勘查 8： 婴幼儿早期接触绘本和益智玩具的确可以让他们变得更聪明但美国宾夕法尼亚大学的研究小组跟踪并调查了64名来自低收入家庭的孩子从出生到青春期的家庭环境和大脑发育状况。研究显示，幼儿在4岁时家中书本和益智玩具的数量越多，青春期时大脑中负责复杂外部世界感知的大脑皮层部分便越厚，预示着更聪明，但较薄的大脑皮层在处理信息对却更有效率。此外，尽管早教令婴儿更早认知世界，但在这段特别敏感的时期，他们也更容易受到遗弃、虐待和贫困带来的精神伤害。 文段意在说明的是（）。单项选择题A、早教是一把双刃剑应理性看待B、科学的早教有助于婴幼儿的智力发展C、幼儿时期是决定人大脑发
6、育状况的关键阶段D、过早认知世界会使婴幼儿面临更多风险 9： 波士顿城中的旧书店常常让我_。那里有两家。一家在老教堂的地下室，还有一家旧书店靠近波士顿绿地，规模更大，上下两层。填入划横线部分最恰当的一项是（）。单项选择题A、乐不思蜀B、流连忘返C、沉溺其中D、大开眼界 10： 饭局是中国文化的一个重要组成部分。成功的饭局，体现了“设局”者的精心准备以及与“入局”者之间的精彩_。这本书全面总结和剖析了中国人请客吃饭求人办事中的礼仪、技巧和注意事项等，重点从备局、设局、布局、对局、收局等几个角度举例阐述饭局中常见的问题和解决的方法，让你在饭局之上尽显绅士风度和淑女风范，有助于你在_间结交贵人，轻松
7、成事。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（）。单项选择题A、对峙杯盘狼藉B、博弈觥筹交错C、比拼酒食征逐D、抗衡食鱼遇鲭 11： 一块木料，能不能用，怎么使用，舍弃什么，不是用嘴说，也不是用眼看，更不是凭“老经验”去推断下结论权威只有一个，就是用尺子量一量，用墨线校一校。这就是“匠人规则”。匠人们之所以令人肃然起敬，源于他们对工作的一丝不苟，始终遵循“尺子最有发言权”这一准则。 这段文字中的“匠人规则”启示我们（）。单项选择题A、规则是有棱有角，非常清楚的，丁就是丁，卯就是卯B、尊重规则，遵守规则，是做好一切事情的前提和根本C、规则可惩罚违反它的人，又可保护和赏赐遵守它的人D、规则作为尺度和准
8、绳，为人们做事提供了一个客观的标准 12： 第一本防水平装书还将拥有强大的防伪功能 澳大利亚的银行现在已经使用该项技术来延长纸币的使用寿命，同时减少伪造的风险 英国出版商近日透露，世界上第一本防水平装书有望明年夏天上架销售 书的外面还有一层防撕毁的坚韧的聚合物涂层，整本书的架上寿命可以由此增加两倍 据了解，防水平装书将采用先进的防水技术，外面包裹透明的蜡封，这样即便书潮湿了，字迹也不会模糊，书页也不会损毁 这将是此技术首次应用于普通平装书。目前，只有专业的潜水可以做到完全防水 将以上6个句子重新排列，语序正确的是（）。单项选择题A、B、C、D、 13： 他们保存历史的唯一办法是将历史当做传说讲
9、述，由讲述人一代接一代地将史实描述为传奇故事口传下来。 但是，没有人能把他们当时做的事情记载下来。 这些传说是很有用的，因为它们能告诉我们以往人们迁居的情况。 我们从书籍中可以读到5000年前近东发生的事情，那里的人最早学会了写字。 但直到现在，世界上仍然有些地方，人们还不会书写。 将以上5个句子重新排列，语序正确的是（）。单项选择题A、B、C、D、 14： 人生有限，知识无穷。当你用汗水敬献她的时候，她和你携手前进；当你用游荡讨好她的时候，她和你分道扬镳。关于这段话，以下说法不正确的是（）。单项选择题A、“人生有限，知识无穷”是对偶B、“当你用汗水敬献她的时候，她和你携手前进；当你用游荡讨好
10、她的时候，她和你分道扬镳”是拟人和对比兼用C、“当你用汗水敬献她的时候，她和你携手前进；当你用游荡讨好她的时候，她和你分道扬镳”是拟人中包含着借代D、“当你用汗水敬献她的时候，她和你携手前进；当你用游荡讨好她的时候，她和你分道扬镳”是拟人中包含着夸张 15：如果将_使用化肥造成的环境成本与数字_的粮食产量相比，你很难说我们是占了多大的便宜。在靡费的生态成本面前，重复的也许不过是_的故事而已。我们常说科技改变人类，但仍有些东西是科技改变不了的，譬如规律。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（）。单项选择题A、过量喜人饮鸩止渴B、减少低迷竭泽而渔C、适量惊人杀鸡取卵D、频繁翻番缘木求鱼 16：研制大
11、型飞机投资大、周期长，不确定因素多，是一项极其复杂的系统工程，面临许多风险和困难，任务十分艰巨。要生产安全可靠、具有市场竞争力的大型飞机，并实现产业化，需要我们做许多艰苦细致的工作。， 作者接下来最有可能强调的是（）。单项选择题A、研制大型飞机的投资和周期B、研制大型飞机的工程复杂性C、如何实现大型飞机的收支平衡。并最终实现盈利D、如何做好研制大型飞机有组织实施工作 17：现代人读古书遇到的困难，不在于用简化字还是繁体字，难在古书用的是古代汉语。要能读懂古书不但要认识汉字，不管是繁体还是简体，更重要的是要懂古代汉语，包括文字、音韵、训诂、版本、目录，还包括古代文化知识等一大套学问，而这些学问绝
12、非三五日就能学会的。 这段文字意在强调（）。单项选择题A、古书包含很多方面的学问B、古书的门槛在语言而不在文字C、认识繁体字并不能直接继承传统文化D、古书里的学问很难学会 18： 对于爱因斯坦，除了他的相对论等杰出的科学理论之外，他对于与科学相关的哲学思考，对诸多社会、政治、文化问题的关注和精辟的言论，有时却在传统只注意传播具体科学知识的科普中缺席了。这不能说不是一件令人遗憾的事。 对这段文字概括最为恰当的是（）。单项选择题A、人们对科学家的了解不足B、爱因斯坦的哲学理论更值得关注C、科普所宣传的科学知识应更为广泛D、真正的科学家研究兴趣是极为广博的 19：阅读以下文字。完成问题。 国学是一个
13、民族通过自己的体究，融贯各种知识形成的思想。这个思想不是固定的，而是生长着的。研究它，不是为了博古炫耀，也不仅仅是为了存亡继绝，而是为了我们能以自己的思想自立于天地之间。国学是学术，是思想，与汉服、祭拜、造假古董之类的“热”没有关系。国学不是既成的答案，而是通往现代中国思想的途径。拘牵、颟顸、自封、自隘是它的大敌，包容与开放才是它的品格。 根据史学家的【 】，近代意义的“国学”一词，出现于上世纪初。其出现的背景具有明显的时代特征，即救亡图存。当时的人们一方面普遍承认西方学术的优越；另一方面在近代民族主义思潮的影响下，对西方学术的压倒性影响产生认同焦虑，担心人们对传统学术思想的迅速遗忘与放弃将导
14、致国家与民族的灭亡。最初提倡过国学者强烈意识到文化认同与民族国家的根本关系，提倡国学，非仅为学，乃为国也。 文化认同并不是刻意突出自己的文化特性，而是在自己身历现代性危机之后，思考我们如何走到今天这一步，我们要向何处去。正因为未来没有预定的方向，我们才迫不得已从自己的过去中寻找给自己未来定位的坐标。毕竟路要自己走，认同就是自己给自己找坐标，找方向，找立足点。在这种情况下，国学作为传统思想的结晶，重新受到人们的关注是必然的。 今天的人们喜欢谈“普世价值”。按照我们古人的看法，“东海西海，心理攸同”，似乎应该承认“普世价值”。既然是“普世价值”，就不可能某一个文化垄断了它的发明专利。各个文化传统应
15、该都对普世价值有所贡献，中国的国学也不例外。我们完全没有理由把提供了这样普世价值的国学，看作是纯粹过去的东西和地方性的东西。国学完全有理由主张它的普适性和永久性。今天提倡国学和研究国学，决不是什么文化保守主义，因为它并不是要回到不可能回到的过去，也不是像文化投机商收集文物那样把传统智慧作为古董加以炫耀和奇货可居。它也不是像一百年前一样是一种文化民族主义，而是一种文化天下主义：中国人要承担自己地球和人类的责任。国学能否在现代世界起到它独特的作用，中国人能否在当前全球危机的情况下给人类贡献自己的智慧，取决于国学能否浴火重生。因此，今天的国学决不是仿古，更不是复古，而是要开新。 下列关于“国学”的表述，不正确的一项
