河北省2016-2017学年高二10月月考历史试题 含答案

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1、河北阜城中学高二年级第三次月考历史试题2010 年 10 月时间:90 分钟 分值:100 分一、单项选择题:本大题共40小题,每小题1.5分,共60分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的,请将答案填在答题卷答题栏内。1、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。 ”下列最能体现这一思想的诗句是()A、人生自古谁无死,留取丹心照汗青 B、人人都晓神仙好,唯有金银忘不了C、霹雳一声暴动,分田分地真忙 D、我无事而民自富,我无欲而民自朴2、春秋战国时代,在人性善恶的问题上,某思想家认为:人性是“自为” 、 “好利恶害” 、 “民者固服于势,寡能怀于义。 ”材料表明该思想家的主张是()A、肯

2、定人在道德本性上是平等的 B、强调礼仪教化的重要性C、通过赏罚以达到治强的目的 D、社会风气可以改变人的本性3、十八世纪的西方有句谚语:“The laziest (最懒惰的)government is the best government”,下列先秦时期思想流派的观点与其不谋而合的是()A、以德治国的文化人学派 B、劳苦大众的行动帮会C、全面归服自然的隐士派 D、专制君主的参谋集团4、孟子说:“善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。 ”这表明他()A、肯定道德教化对统治的重要 B、认为人的天性是善良的C、否定了孔子以德治民的主张 D、主张以礼法思想来治国5

3、、西汉初, “自天子不能具醇驷,而将相或乘牛车。 ”至汉武帝时“非遇水旱,则民家给人足,京师之钱累百巨万,贯朽而不可校,太仓之粟陈陈相因,充溢露积于外,腐败而不可食” 。上述经济状况的变化为下列哪种思想的实施创造了条件A、墨家学说 B、法家学说 C、黄老之学 D、大一统思想6、 “仁政”是儒家思想的重要内容,董仲舒提倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是 A、 “诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,四使并进”B、 “天子受命于天,天下受命于天子”C、 “臣事居,子事父,妻事夫此天下之常道也”D、 “与天同者,大治;与天异者,大乱”7、 尚书云:“民为邦本,本固邦宁”以下观念与之相去甚远的是(

4、)A、天视自我民视,天听自我民听B、民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎民而为天子C、与天同者,大治。与天异者,大乱D、君者、舟也,庶人者、水也;水则载舟,水则覆舟8、 “理会得熟时,道理便在上面。又如律历、刑法、天文、地理、军旅、职官之类,都要理会,虽未能洞研其精微,然也要识个规模大概,道理方贯通通透。 ”这段话提倡的是()A、格物致知 B、发明本心 C、知行合一 D、致良知9、位于江西庐山的白鹿洞书院是古代著名的四大书院之一,宋代理学大师朱熹和陆九渊曾在此地进行过激烈的辩论,双方辩论的焦点应是()A、穷理的方法问题 B、理是否存在的问题C、理气的关系问题 D、理的基本内涵问题10、 儒林外史

5、第四十八回讲一位老秀才之女因其夫病故便欲“寻一死路,跟着丈夫一处去” 。对此,老秀才言:“我儿,你既如此,这是青史留名的事,我难道反阻挡你?”女儿死后,老秀才却心痛不已, “一路看着水色山光,悲悼女儿,凄凄惶惶。 ”作者此作意在()A、反映清代社会价值观的改变 B、赞扬老秀才之女的道德坚守C、揭露封建礼教对人性的戕害 D、批判老秀才为名节逼死女儿11、李约瑟称朱熹理学“反映了近代科学的立足点” , “和近代科学上所用的某些概念并无不同” 。他的主要依据是朱熹主张 ()A、格物致知 B、先理后气 C、心即理也 D、理气同源12、中国古代某一思想家提出, “夫人者,天地之心,天地万物,本吾一体也。

6、是非之心,不虑而知,不学而能” ,下列最有可能持此观点的古代思想家是A、孔子 B、朱熹 C、王守仁 D、王夫子13、莱布尼茨说:“中国人缺乏心智的伟大之光,对证明的艺术一无所知,而满足于靠经验而获得的数学,如同我们的工匠所掌握的那种数学。 ”他认为中国古代科技的特点是缺乏数理逻辑推理不注重科学分析不重实用注重经验总结 A、 B、 C、 D、14、中国古代的计算工具从图一演变到图二。图二工具应用得到普及和发展并传到国外是在A、秦汉时期 B、隋唐时期 C、宋元时期 D、明清时期15、唐诗及以前的诸文体大多属于精英文学,深沉庄重,简洁精练;宋词及以后的诸文体更倾向于平民文学,寄兴遣情,娓娓道来。出现

7、这种变化的历史原因不包括A、社会生活去纲常化带来的大众情感愉悦B、商品经济趋向繁荣促使市民阶层的壮大C、印刷术等技术创新利于彰显平民的审美诉求D、古代文明发展和文明交流等因素的综合结果16、下列对联刻画的人物属于同一朝代的是长安市上酒家眠,醉后敢将天子傲;采石矶头明月好,当年犹说谪仙归世上疮痍,诗中圣哲,民间疾苦,笔底波澜铁板铜琶继东坡高唱大江东去,美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞写鬼写妖,高人一等;刺贪刺虐,入骨三分A、 B、 C、 D、17、图 3 备受史学家的关注主要是因为它反映了 A、绘画题材广泛 B、当时城市商业经济繁荣C、社会政治清明 D、汴河两岸秀丽自然风光18、关于古希腊教育思想的特

8、征,学者们在研究中,有的概括为“人本化”特征,有的概括为“思辨性”特征。这些概括A、表明古希腊的教育仅教授辩论学 B、说明古希腊教育的内容突出美德C、均认识到古希腊思想的人文精神 D、都强调古希腊思想中的主观主义19、 “究天人之际”是思想家们永恒的追求,在同一时代的中国和希腊都出现过飞跃,下面是思想家们流传下了许多著名的观点或名言: 国别人物 观点或名言 国别 人物 观点或名言泰勒斯万物皆源于水孔子“仁者爱人” 、 “克己复礼”普罗塔哥拉人是万物的尺度孟子 人之初,性本善希腊苏格拉底 认识你自己中国荀子 人之性恶,其善者伪也从上述材料反映出古希腊思想家和中国思想家的共同主张是()A、都重视对

9、人和自然的研究 B、都重视对自然和客观世界的研究C、都重视对人类自身或人性的研究 D、都重视对人性和伦理道德的研究20、现代化是人类孜孜以求的目标。历史学家认为,欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、科技革命与启蒙运动极大地促进了精神层面的现代化进程。这四场运动的共同之处是()A、促使人类自立、自觉、自信意识的形成 B、摧毁了天主教的精神枷锁C、使宗教宽容主张被广泛接受 D、确保了代议制的逐步建立21、马列主义史观认为: 小说鲁滨逊漂流记在描写主人公鲁滨逊的种种经历的同时,也展示和剖析了人物的思想性格。由于鲁滨逊的形象反映了处于资本主义原始积累时期的新兴资产阶级的要求“个性自由” ,发挥个人才智,

10、勇于冒险,追求财富的进取精神。对这一精神产生直接影响的是()A、意大利文艺复兴运动 B、法国的启蒙思想C、现实主义文学的兴起 D、英国资产阶级革命22、1517 年马丁路德在维登堡大教堂门口贴出九十五条论纲 ,标志宗教改革的开始,下列内容不属于九十五条论纲内容的是()A、没有教会的传统,上帝的话在世界上就不会有很大的力量。B、那些因购买赎罪券而确信自己得救的人,将同他们的教唆者一起受到永罚。C、基督徒须知,赒济穷人,或贷款给缺乏的人,比购买赎罪券好得多。D、教皇除凭自己的权柄或凭教条所科的惩罚以外,既无意也无权免除任何惩罚。23、马丁路德认为,人的灵魂获救只需依靠个人的信仰,而不需要外在的善功

11、及服从教会的权威。其主张实质上()A、否定了教会的存在价值 B、否定了圣经的存在价值C、否定了教会的宗教权威 D、否定了圣经的宗教权威24、卢梭说:“行政权力的受任者绝不是人民的主人,而只是人民的官吏,只要人民愿意就可以委任他们,也可以撤离他们;对这些官吏来说,这绝不是订立契约的问题,而只是服从的问题。 ”这一主张()A、反映了议行合一的原则 B、体现了社会契约的思想C、奠定了人民主权说的基础 D、易于导致“多数人的暴政”25、 “他认为社会所有个人意愿集合形成的公意 ,才是统治的最高准则。他相信应该由人民自己而非国王或议会去制定法律。 ”材料中的“他”应是()A、洛克 B、伏尔泰 C、孟德斯

12、鸠 D、卢梭26、康德这样定义启蒙:“启蒙就是人类摆脱自我招致的不成熟。不成熟就是不经过别人引导就不能运用自己的理智。如果不成熟的原因不是在于缺乏理智,而在于不经别人的引导就缺乏运用理智的决心与勇气,那么这种不成熟就是自我招致的。 ”这说明康德认为“启蒙”就是()A、社会契约 B、思想的自由 C、主权在民 D、人身的自由27、菲利普费尔南德兹一阿迈斯托在评价某科学家时指出:在他的宇宙里,“每一种现象都带有欺骗性。物质和能量可以相互转换。双胞胎以不同的速度衰老。平行线可以交叉。光线弯曲的径迹其实缠绕宇宙。 ”这位科学家是()A、伽利略 B、达尔文 C、牛顿 D、爱因斯坦28、启蒙运动在许多方面都

13、明显超载了文艺复兴运动。其“超越”主要表现在()A、批判教会的宗教专制 B、宣扬人文主义的精神C、提出民主政体的构想 D、倡导追求现世的成功29、霍布斯鲍姆认为,进化论在 19 世纪中后期盛行的原因, “不在于人是由动物进 化而来的证据来势太猛,以致无法阻挡” 。 “真正的原因在于下列两项事实构成 了极佳的机遇:一是主张自由主义和进步的资产阶级迅速崛起,二是这个时期没有发生革命。 ”该分析主要说明进化论在当时()A、并没有对传统的势力提出公开的挑战 B、符合追求有序变革的社会心理C、对论证资产阶级崛起提供了理论依据 D、顺应了资产阶级激进派的主张30、互联网的产生和迅速发展改变了世界的面貌。下

14、面三幅图片主要反映了互联网A、改变了传统的商业模书 B、改变了传统的信息传播方式C、增加了人们的生活乐趣 D、推动了“新经济”的产生31苏格拉底拿出一个苹果对学生说:“这是我刚从果园里摘下来的苹果,你们闻闻它是什么味道?”闻过的学生都说是苹果的香味。学生柏拉图最后闻,说“我什么味道也没有闻到”。继而苏格拉底对柏拉图笑着说“看来只有你是你自己”。苏格拉底把苹果传给学生看,学生们呆住了那是一只蜡做的假苹果。这个故事反映出A吾爱吾师,吾尤爱真理 B人是万物的尺度C.美德的内涵是坚持独立思考 D理念是万物本原32柏拉图曾说:“事物对于你自己,就是它向你呈现的样子。对于我,就是它向我呈现的样子。”与此相似的命题是( )A人是万物的尺度 B. 美德即知识C我爱我师,我更爱真理 D. 世界的本源是人的理念33读下面图文资料,对下图理解正确的是( ) A体现了传统文化与时代精神 B带有明显的宗教改革意图C从根本上否定了中世纪文化 D体现了资产阶级的政治需求3415 世纪,意大利的剧作家阿尔贝蒂说:“神也和人一样鄙视穷光蛋”不要藐视财富,而要防止贪婪。物质极大丰富之后,我们就会生活得愉快和自由。”此观点 A反映了禁欲主义思想 B表明了反神学的态度C蕴含了人文主义思想 D批判了拜金主义思想35在宋元明清时期的中国与文艺复兴时期的欧洲都出现了艺术内容世俗化的倾向,其共同根源在于A传

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