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1、“他读过很多书，用很多词。我认为他陷入困境的部分原因就在于他想得太多。有时候，他太想让世界变得有意义，想要理解为什么人们彼此伤害。有几次，我设法劝他，这类事情想太多并不是好事，但亚历克斯很固执，他总是要得到完全正确的答案后，才肯继续下一步。 ”托尔斯泰战争与和平送给了韦斯特贝格梭罗（Henry David Thoreau） 瓦尔登湖 （Walden）巴德 沃尔什（ Bud Walsh）的国家公园巡逻员负责到米德湖国家度假区的边缘地带去记录熊掌罂粟的数量，以便联邦政府具体了解这种植物的罕见程度。公园管理处用这辆黄色的达特桑作掩护，佯装买药，在这片犯罪猖獗的国家度假区内破获了无数案件他最近成为梭罗
2、的拥护者，奉梭罗的文章 论公民的不服从为真理，因此以藐视政府法令为己任他做了件可能让梭罗和托尔斯泰都感到欣慰的事：在沙地上把他的所有纸币堆成一堆可怜的一小堆 1 美元、 5 美分和 20 美元的纸币，然后划了一根火柴，顿时123 美元的法定货币立刻化为灰烬。我们之所以知道这一切，是因为麦坎德利斯把焚烧纸币及后来发生的大部分事情，以日记和快照的形式记录在一本照相薄里，并在他前往阿拉斯加之前，把这本照相薄交给韦斯特贝格保管。虽然这本日记是以第三人称来写的，语气夸张自大，充满情节剧的味道，但就掌握的证据来看，麦坎德利斯并未捏造事实。说实话是他坚守的信条。他随遇而安，搭便车前往塔霍湖，徒步到内华达山，
3、用了一周时间向北走到太平洋克雷斯特小径，最后才离开山区，回到公路上。卡利特卡（Peter Kalitka）的私人侦探接触，卡利特卡曾和国防情报局和中央情报局合作过。上将告诉沃尔特，他是最佳人选：如果麦坎德利斯在那里，卡利特卡必定会找到他。从胡佛大坝到加利福尼亚湾这一段流域，下游的河流与在托波克上游 400 公里处、穿越大峡谷奔腾而出的激流截然不同。12 月 2 日，他抵达莫雷洛斯水坝和墨西哥边境12 月 5 日的日记是这样记载的：终于，亚历克斯找到他认为的韦尔特科运河，然后朝南而去。当运河越来越小时，担心和恐惧便随之而来。 。 。 。当地居民帮他把东西搬过一道障碍。 。 。 。 。亚历克斯发现
4、墨西哥人热情、友好，远比美国人好客。 。 。 。 。1 月 16 日，麦坎德利斯把这条粗短的金属舟留在埃尔戈弗村东南面的草丘上，开始沿荒凉的海滩向北走。整整 36 天没有碰到一个人，这期间他赖以维生的仅有 5斤大米和从海中捞到的生物。这段经历让他后来相信，自己在食物匮乏的阿拉斯加荒野中也能够生存。在写下这些话的时候，他找了个全职工作，在街上的麦当劳煎汉堡，骑自行车上下班。表面上卡，他过着相当符合常规的生活，甚至还在当地的银行开了个储蓄账户。然而，和这孩子相处期间，所受震撼最深的是罗纳德。两人的平行线交集于 1992年 1 月，当时罗纳德快 81 岁。C.J.M.（克里斯托弗。约翰逊。麦坎德利斯
5、的缩写） ，还画着骷髅头和两根肢骨交叉的图案；皮带的另一端是双车道的公路、 “禁止调头 ”的标志、暴风雨引发洪水并困住车辆的情景、搭便车者竖起大拇指的手势、老鹰、内华达山、太平洋海岸腾跃的鲑鱼、从俄勒冈州到华盛顿的太平岩沿岸公路、落基山、蒙大拿州的麦田、南达科他州的响尾蛇、韦斯特贝格在迦太基的房屋、科罗拉多河、加利福尼亚湾的狂风、搁浅在帐篷旁的独木舟、拉斯维加斯、 “T.C.D.”几个缩写字母、莫洛湾、阿斯托利亚；在皮带扣得一端，是“N”这个字母（应该是代表北方）如果你想从生命中活得更多，就必须先放弃自己追求安全、一成不变的习惯，接纳起初也许令你觉得疯狂的、看似狼狈的生活方式。但一旦你习惯这样
6、的生活，就能体会到它的意义和令人难以置信的美。向前行，流浪，让每一天都有新的视野。你还会活很长一段时间，罗，如果你没有把握机会改造你的生命，获得全新的体验经历，就太可惜了。如果你以为欢乐只来自或主要来自人际关系，那你就错了。上帝把它安置在我们周围，它存在于我们可能体验的所有事物中。我们应该有勇气改变以往的生活方式，开始非传统的生活。罗，我真的希望你能尽快离开索尔顿市，在你的卡车后挂上休旅车，去欣赏上帝在美国西部的伟大作品。你会见到许多新事物、邂逅许多陌生人，并从我们那里学到许多东西。Into the wild mainly talk about McCandless wants to go t
7、o Alaska, and he got here just for 2 months then he death. It chapter 1 through 7 recorded before McCandless alive and how did he traveled around, happened to him during his travel in flashback. McCandless likes two authors one is Leo Tolstoy 托尔斯泰 and Henry David Thoreau 梭罗, both of them always writ
8、ing transcendentalism articles. They are eager for nature and advocate of nature so did McCandless. The most important part that I feel McCandless is transcendentalist is about Ronald, Ronald is a man who was a soldier, his wife and son died long time ago. So he feels McCandless as his son, not only
9、 help him a lot but also worry about him. In McCandlesss opinion, he always thought Ronald was a negative guy not like touch nature and discovery the beauty that nature has. He suggest Ronald a man who is already 81-year-old going to inner of the nature, and He want Ronald dont waste rest of his lif
10、e, so he suggest Ronald live like his way, going to nature and gave up the life that he has now. In his letter he talked about how great is nature and he wants Ronald dont spent money if he start travel, just be a vagrant as him. After saw his letter, Ronald starting the way that McCandless suggeste
11、d until he hear the news about McCandless death. It shows McCandless influenced by nature and reflected he has individualism. Ch8Ch16我在这个村庄的荒野里见过好几个跟麦坎德利斯一样的人。他们的故事大同小异理想主义、精力充沛的年轻人高估了自己，低估了荒野，以致麻烦缠身。麦坎德利斯毫无特别之处，很多这样的人在阿拉斯加州游荡，这些故事都成陈腔滥调了。惟一不同的是，麦坎德利斯的结局是死亡，而他的愚蠢行径却被媒体大加报道。 。 。 。 。 。杰克。伦敦的“生火”故事所言并没
12、有错；麦坎德利斯只不过是故事中的主人公在 20 世纪的拙劣模仿者。他之所以冻死，是因为无视劝告，狂妄自大。 。 。 。 。不久，沃特曼参加学校理事会的竞选活动。他的竞选主张是，学生应有无限制的性行为，以及应使致幻剂合法化。不出众人所料，他落选了。紧接着，他投身另一场政治选举活动，代表“喂饱饥饿党”（Feedthe Starving Party）竞选美国总统，主张确保地球上无人死于饥饿。或许人们难以避免将麦坎德利斯和沃特曼相提并论；类似地，也有人将麦坎德利斯与卡尔。麦康（Carl McCunn）相比较。后者是一位和善、生性散漫的德克萨斯州人，20 世纪 70 年代的石油繁荣期，他在纵贯阿拉斯加的
13、输油管道建设工程中找到一个待遇不错的岗位，便移居费尔班克斯。时年 35 岁的麦康是一名业余摄影家，他告诉朋友，此行的主要目的是拍摄野生动物的照片。他带着 500 卷底片、0.22、0.30-0.30 口径的来复枪、猎枪和 600 多公斤补给品飞入荒野。他预计在荒野待到 8 月，但不知为何，他竟忘了安排飞行员在夏季结束时把他送回文明世界，因此送了命Rosellini、Waterman、McCunn 和麦坎德利斯都各有相似之处。像吉恩和沃特曼一样，麦坎德利斯是个寻觅者，对大自然冷酷的一面抱有不切实际的幻想；与沃特曼和麦康相似，他显得毫无常识。但与沃特曼不同的是，他没有心理疾病；而他与麦康的不同之处
14、在于，面临困难时他并未幻想救星从天而降。麦坎德利斯并不太符合葬身荒野的典型。虽然他轻率冲动，像荒野中的无头苍蝇，有时粗心到愚蠢的地步，但他并非无法胜任否则他不可能在那儿存货了 113天。他既非疯子，亦非反社会者，更不是社会的遗儿。麦坎德利斯在上述情况之外尽管很难描述真相。也许可以说他是个朝圣的旅行者吧。通过研究以往有类似奇特经历的人群，也许能够帮助我们更深层地了解麦坎德利斯的悲剧。为此，我们必须把焦点从阿拉斯加转移，来到南犹他州布满光秃岩石的峡谷。1934 年，在那儿，一位特别的 20 岁男孩步入沙漠，在也没能走出来。他叫做埃弗里特。鲁（EverettRuess） 。华莱士。斯特格纳曾说过，埃
15、弗里特是个“尚未成熟的浪漫主义者、稚气的唯美主义者，返祖的荒野流浪者”： 18 岁时，他梦见自己穿过丛林，翻过岩壁，流浪在浪漫的荒地上。只要是心里还记得少年时代活力的人，都不会忘却这些梦想。埃弗里特不同于常人之所在于：他真的出发去实现梦想，并且不是只在文明的、装饰性的乐园中度上两周的假，而是在自然奇境中度过数月、数年。 。 。 。 。 。他故意处罚自己的身体、考验自己的耐心、测试自己的毅力。他故意前往印第安人和前辈警告他不要去的小径。他登上悬崖，不只一次让自己悬在岩锥和边缘之间。 。 。 。 。他从水潭边、峡谷底和纳瓦霍山上的帐篷中，给家人和朋友们写了热情激昂、洋洋洒洒的长信，信中抨击文明的千
16、篇一律，颂扬自己对世界所发的不成熟牢骚。从埃弗里特的信中可以看出他和麦坎德利斯神秘的相似之处；以下是其中三封信的摘录：最近我越来越渴望永远做荒野里孤独的流浪者。天知道这些小径多么吸引我；笔墨无法形容那令人难以抗拒的诱惑。只有寂静的小径最美。 。 。 。 。 。我将永远流浪下去。当死亡来临时，我要待在最荒凉、最孤寂、无人烟的地方。像麦坎德利斯一样，埃弗里特不畏肉体的痛苦，有时候甚至还欢迎这样的折磨。像麦坎德利斯一样，在开始新旅程时，埃弗里特会给自己起一个新名字，更确切地说是一串的新名字。他和麦坎德利斯两人都尝试着追求他们的梦想。这就是他们的伟大之处，因为他们尝试过，而很多人并没有这样做。 ”麦坎德利斯曾经告诉加利恩他来自南达科他州韦斯特贝格翻遍谷仓里所有的档案，最后终于找到两张麦坎德利斯填的 W-4 表格。第一张是 1990 年麦坎德利斯第一次来迦太基时填的，他在上面胡乱写了“免税免税免税免税”，这名字是“艾里斯” ，地址“关你什么事”，社会保险号“我忘了” 。但在第二张表格上，日期是 1992 年 3 月 20
