2011年中考语文文言文基本篇目复习要点

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1、2011年中考语文文言文基本篇目复习要点来源:中考网整合 2011-06-07 13:42:45标签:文言文 中考热点资讯 免费订阅1.七上论语十则一、词语积累(一)常规词语子先生,指孔子。时习时常地复习。时,时常(又:按一定时间)。习,温习、复习、实习。朋同门,这里指志同道合的人。亦也。自从。(不)知(不)了解。愠(yn)生气,发怒。君子指高尚的人。吾我。日每天。三省(xng)多次进行自我检查、反省。三,泛指多次。省,反省。为(wi)替,给。谋谋划,指办事。忠尽心竭力。交结交,交往。信真诚,诚实。传老师传授的知识。故指学过的知识。罔(wng)迷惑。意思是感到迷惑而无所适从。殆(di)有害。诲

2、(hu)教,教导。知(之)知道(它)。是此,这。贤贤人,有才德的人。齐看齐,一齐。内指内心。善者指长处。善,好。从跟从,这里指学习。士士人,封建时代称读书人。这里指有抱负或有特殊地位的人。弘(hng)毅刚强,勇毅。任负担,担子。引申为责任、职责。重重大。已停止。岁寒寒冷的冬天。岁,指时间。凋(dio)凋谢。行奉行。其大概。恕(sh)指儒家的推己及人,仁爱待人。欲想,希望。勿(w)不要,施加。(二)1.通假字:女同汝,你。(是)知(也)通智,聪明、智慧。2.古今字:说悦的古字,愉快。(三)成语不亦乐乎原意是不也很快乐吗?现用来表示达到极点的意思。温故知新温习旧的知识,能够得到新的理解和体会。也指

3、回忆过去,认识现在。己所不欲,勿施于人自己不愿意的,不要加给别人。择善而从选择好的学,按照好的做。任重道远担子很重,路程遥远。比喻责任重大,要经历长期的奋斗。见贤思齐看到德才兼备的人,就想向他学习,和他一样。三人行,必有我师几个人在一起走路,其中必定有我的老师。形容谦虚好学。二、文学常识 1.论语:记录孔子和他的弟子言行的书,共 20篇,是儒家经典著作之一。2.孔子:名丘,字仲尼,春秋时鲁国人。我国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人。三、阅读探究1.第一则:(1)这一则告诉我们要有怎样的学习方法、学习乐趣(态度)和为人态度(个人修养)?学习方法:学后要时常复习。学习乐趣:志同道合的人从

4、远方来探讨学问。为人态度:对不了解自己的人,毫不怨恨。(2)学后复习本是一件艰苦的事,孔子怎么说是愉快呢?在复习中巩固了所学,加深了理解,收获增多,这对一个渴求知识和技能的人来说一定是愉快的。(3)有朋自远方来,孔子为什么会感到快乐?志同道合的人从远方来投奔自己,向自己学习,且双方可以探究学问,这自然是十分快乐的事情。(4)从第三句来看,我们应学习孔子什么美德?胸怀宽广,为人大度。2.第二则:从曾子三省来看,古代治学之人非常重视的是什么?你怎样看待这种做法?重视品德修养。德乃为人之本,治学之基。一个人首先应该有德,有才无德,其人会遭人鄙视,其才也不会起到积极的作用,却会引起消极的影响。3.第三

5、则:(1)温故和知新是否是并列关系?作者强调了什么?为什么?不是。强调独立思考的必要性。孔子说:记问之学不足以为人师;一定要将知识融会贯通,能在复习旧知识中有所发现,才可以为师。所以,关键是要知新,这就要独立思考。(2)温故知新的学习方法对你有怎样的启发?在学习中要及时温习旧知识,通过独立思考,获得新的理解和体会,有新发现,从而将知识融会贯通,增长自己的能力。4.第四则:(1)这一则阐述了怎样的内容?你从中掌握了什么学习方法?阐述了学习与思考的辩证关系。告诉我们要学思结合,二者不可偏废。(2)为什么要将学习和思考结合起来?学是基础,只学不思,是死学;只思不学,是空想。只有将二者结合,才能真正领

6、悟知识的精髓。5第六则:孔子教育仲由(子路)知之为知之,不知为不知,用现代汉语概括孔子的观点。要有谦虚的学习态度。(2)为什么说谦虚是一种智慧?首先,谦虚是一种美德。其次,只有谦虚,才能赢得他人的信任和尊重,为求知和交往等创造良好的条件。6.第六则、第七则:(1)这两则讲了怎样的学习态度?要善于向一切人学习。既要学习长处,又要借鉴短处,从而反省自己。(2)用一个成语概括第七则的主要意思:取长补短。(3)唐太宗李世民有句名言:以人为鉴,可以明得失。你能联想到孔子的哪句话?择其善者而从之,其不善者而改之。7.第八则:(1)孔子说这番话的目的是什么?鼓励门人一生为实现仁的理想而奋斗。(仁是孔子思想的

7、核心。)(2)曾子为什么要强调弘毅?弘毅是刚强、勇毅的意思,只有刚强、勇毅才能接受重任并为之奋斗。8.第九则:怎样理解岁寒,然后知松柏之后凋也这句话的深刻含义?孔子借松柏之后凋比喻社会现象,以松柏比喻君子。只有在险恶环境下,才能显示出君子的操守。9.第十则:(1)恕与己所不欲,勿施于人是什么关系?己所不欲,勿施于人是对恕的诠释。(2)你怎样看待己所不欲,勿施于人这一观点?这句话现在看来,有其现实意义。其中包含相互体谅的意思。遇事如果换位思考,推己及人,仁爱待人,就可能得出不同的结论,改变已有的不正确做法,这样就会多一分理解,少一分对立,避免对他人造成伤害。(也可谈其消极成分,略。)四、总结迁移

8、 1.请按照学习方法、学习态度、品德修养给十则语录归类。学习方法:学而时习之温故而知新学而不思则罔,思而不学则殆学习态度:有朋自远方来知之为知之,不知为不知见贤思齐三人行,必有我师择其善者而从之,其不善者而改之品德修养:人不知而不愠吾日三省吾身士不可以不弘毅己所不欲,勿施于人岁寒,然后知松柏之后凋2.新学期又开始了,我校要迎来一批新同学,请你从本文中为学校选择一句话制成欢迎横幅。有朋自远方来,不亦乐乎?3.当别人不了解甚至误解自己时,孔子在论语中认为应当采取的正确态度是:人不知而不愠,不亦君子乎。4.APEC 会议在重庆召开,山城百姓喜迎各国嘉宾,论语中有一句话可以表达这种喜悦;有朋自远方来,

9、不亦乐乎?5.学习与思考是紧密联系、不可分割的。孔子在论语 o为政中早就有了精辟的论述:学而不思则罔,思而不学则殆。6.胡锦涛总书记在北京会见来自台湾的国民党主席连战时,引用论语中孔子的话有朋自远方来,不亦乐乎!表达了他见到远道而来的朋友的喜悦之情。7.两小儿辩日中,孔子面对小儿的争辩不能决也,两小儿笑曰:孰为汝多知乎!如果你是故事中的孔子,你会用论语八则中的哪句话作答?知之为知之,不知为不知,是知也 8.又要重新布置班级了,请在本文中选择几条格言,书写成条幅,挂在班级墙壁上。学而时习之,不亦悦乎?温故而知新,可以为师矣。学而不思则罔,思而不学则殆。知之为知之,不知为不知,是知也。见贤思齐焉,

10、见不贤而内自省也。三人行,必有我师焉。士不可以不弘毅,任重而道远。9.在学习中,你是否自觉或不自觉地运用了本文中所谈的某一种学习方法,说出来与大家交流一下。示例:我在学习上经常自觉地运用学思结合的学习方法,即学而不思则罔,思而不学则殆。我发现自己的知识水平和能力都得到了提高。10.论语一书记录了两千多年前孔子和他的弟子的言行。读了这八则以后,你一定收获不小吧!怎么样,也试着编一则吧!内容涉及学习态度、学习方法及修身做人均可,但尽量要经典些。我说:有书不读非君子,骄傲自满真小人。11.学了本文,你受到哪些教益?作为学生不应死学书本,应该掌握恰当的学习方法,提高学习效率;更应加强思想品德修养,使自

11、己的各方面全面发展,提高自身的综合素质,适应社会的需要。19.七下口技一、常识积累作者常识:林嗣环,字铁崖,明末请初福建晋江人。清顺治初进土。著作有铁崖文集湖舫存稿海渔篇等。(2)文体常识:口技一文选自虞初新志.秋声诗自序。虞初新志是清代张潮选编的一部笔记体小说,以叙写故事为中心。二、词的积累通假字:满坐寂然(坐通座,座位)满坐宾客无不伸颈(通座,座位)重点词语京中有善口技者(善,擅长。者,的人)会宾客大宴(会,适逢,正赶上。宴,宴请,用作动词)施八尺屏障(设置,安放)众宾团坐(围绕而坐)但闻屏障中抚尺一下(只)满坐寂然,无敢哗者(静悄悄)便有妇人惊觉欠伸(打哈欠,伸懒腰)其夫呓语(说梦话)妇

12、抚儿乳(喂奶)众妙毕备(全、都)宾客意少舒(意,心情。少,稍微)中间力拉崩倒之声(夹杂)虽人有百手(即使)不能名其一处也(说出,用作动词)以为妙绝(以为,认为。妙绝,极点)变色离席(色,脸色。座,座位)奋袖出臂(扬起、举起)两股战战(股,大腿。战战,打哆嗦,打战)几欲先走(几,几乎,差点儿。走,跑)曳屋许许声(拉)词类活用京中有善口技者(形容词作动词,擅长)妇抚儿乳(名词做动词,喂奶)宾客意少舒(形容词做副词,稍微)不能名其一处(名词做动词,说出)古今异义会宾客大宴(古义:适逢,正赶上。今义:聚在一起,合拢。)微闻有鼠作作索索(古义:隐隐约约。今义:小,细微。)中间力拉崩倒之声(古义:其中夹杂

13、。今义:里面。)两股战战(古义:大腿。今义:量词。)几欲先走(古义:跑。今义:行走)但闻屏障中抚尺一下(古义:只。今义:表示转折的连词。)微闻有鼠作作索索(古义:听。今义:用鼻子嗅。)两股战战(古义:大腿。今义:屁股。)几欲先走(古义:跑。今义:步行。)虽人有百手(古义:即使,表示假设的连词。今义:虽然,表示转折的连词。)会宾客大宴(古义:适逢。今义:会议。)宾客意少舒(古义:稍微。今义:数量少。)一词多义指:1.手有百指(名词,手指)2.不能指其一端(动词,指出)绝:1.以为妙绝(副词,极)2.群响毕绝(动词,消失)秒:1.众妙毕备(名词,妙处)2.以为妙绝(形容词,美妙,奇妙)指:1.手有

14、百指(名词,指头)2.不能指其一端(动词,指出,指明)作:1.有鼠作作索索(拟声词)2.百千齐作(动词,开始,文中是发出声音)间:1.中间力拉崩倒之声(动词,夹杂)2.遂于外人间隔(动词,间断)是:1.当是时(介词,这)2.问今是何时(判断动词)坐:1.满坐寂然(名词,通座)2.众宾团坐(动词,坐)名:1.不能名其一处也(动词,说出)2.自为其名(名词,姓名,名称)三、文章结构:全文可分为三部分。第一部分(第一段),交代口技表演者和表演的时间、地点、设施、道具,以及开演前的气氛。这部分是下文记叙精彩表演的铺垫。第二部分(第二段至第四段),写表演者的精彩表演和听众的反应。这部分是全文的主体,描写

15、口技艺人所表演的两个场面:一是一个四口之家在深夜由睡而醒、由醒复睡的情形;二是发生在这个家庭附近的一场大火灾的情形。第一层(第二段),写表演一家人深夜被犬吠惊醒的情形,以及宾客对口技表演的由衷赞叹。第二层(第三段),写表演一家人由醒复睡的情形,以及宾客的情绪变化。第三层(第四段),写表演一场突然而至的大火灾的情形,以及宾客以假为真的神态、动作。第三部分(第五段),写表演结束时的情景。再次交代表演者的道具仅一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。与首段相呼应,说明在演出中未增加任何道具,刚才的精彩表演的确是从口中发出的。四、写作特色:1.以动写静、表现深夜寂静气氛。2.正面描写与侧面描写相结合。7.八上桃花源记陶渊明一、作者:陶渊明,朝代:东晋诗人,散文家。本文选自陶渊明集。还学过他的文章有归园田居(其三)饮酒五柳先生传等二、文章知识:(1)线索:渔人(武陵人),进出桃花源的行踪为线索:发现-访问-离开-再寻,贯穿起来。(2)顺序:时间先后三、语音:豁然(hu)开朗俨然(yn)阡陌(qinm)此中人语(y)云诣(y)太守邑人(y)黄发重髫(tio)间隔(jin)问津(jn)便要还家(yo)四、通

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