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1、字理在识字教学中的运用（一）运用字理进行识字教学的重要意义当前的识字教学，可谓流派纷呈、方法各异,也取得了较好的成绩。但是，由于相当长的一个时期以来受到“汉字落后论”、“拉丁字母万能论”的影响，对汉字科学研究的投入是很不够的，师范学校语基教材中有关文字学的知识非常苟简，因而，即使师范院校毕业的小学语文教师，一般来说其文字学基础仍是比较薄弱的，在教学中很难娴熟而灵活地依据汉字的构字规律和原理进行识字教学，多为独体字数数笔画、合体字说说结构而已。如“大”字，只要学生能说出一横一撇一捺，有三画；“男”字只要能说出是上下结构，老师即夸赞其“顶呱呱”。诚然，在学生初识笔画和结构阶段，这样的教学也是必要的
2、，但在此之后仍千字一律地、毫不讲“理”(构字原理)地机械教学和机械识记，其结果当然就会是生字回生率高、书写错别字多。如果我们的教师在识字教学中能依据构字原理，把上述两字分别析解为：“人”跨腿伸臂(一)表示“大”，古代在“田”间出“力”劳作的是“男”，那幺，像“大”、“男”等字出现在学生面前时就不会是抽象的笔画符号，而是一幅幅图画，甚至还会浮现出动态性的内心视像。较之抽象的符号识记，这样讲“理”的识字，其“质”是根本不同的。识字要以感知觉为先导，并有分析、综合以至推理、判断等思维活动参与，而最主要的过程是记忆。机械记忆容易遗忘，意义识记则印象深刻。因此，评价一种识字方法的优劣，“首要的标准就是看
3、它能不能尽量减少死记硬背的内容，提供更多易于联想的线索，更快更牢地识记汉字”(佟乐泉语)。从这个意义上讲，可以说，讲析字理的识字方法是最根本的方法。依据汉字的构字原理和规律进行识字教学，可以说是中国古已有之的传统识字方法。从东汉许慎的说文解字到清代的诸多识字教本，都非常注意从构字原理上析解汉字，一代名师徐特立身为人师时，仍苦读说文，常一边行走一边于掌心书写篆文，默记字理。由于汉字楷化和简化等原因，部分字的形义已有所变化，教学这些字时，当然不能“强词夺理”，是可以按笔画或结构部件识记的。但就大部分汉字来说，还是有“理”可说的，对这些字，我们就应依据其构字的原理进行解说和识记。在我国当代的诸多识字
4、教学流派中，实际上有很多也是渗透字理识字的因素的，如集中识字，字族文识字，字根识字等，而湖南岳阳的“字理识字法”则是最明确、最直接、最集中地强调“字理”的。字理识字教学法实际上又可以说不是一种具体的教学方法，而是一种教学的基本要求和原则，因而，从广义上说，凡是依据构字原理进行析解记忆汉字(包括按字源理据和对部分简化字、形变字运用现代观念进行新的析解识记)的都属于字理识字，诚如贾国均先生所说，“字理识字具有同步研究的开放性和博采众长的兼容性。”事实上，任何一种好的识字方法都应是渗透字理的，机械识字绝不会是好的方法；而字理识字又必须常常借助集中识字、归类识字、谜语识字、趣味识字等方式进行。按照汉字
5、的构字原理识字是中国传统的识字方法，我们应抓住这一根本的识字法“古为今用”。汉字的书写已由原来的软笔、硬笔发展到今天的计算机编打。国家教委计算机中心的小学语文“四结合”教学实验,把计算机运用到“识字、查字、编码、打字”进而扩展到“识字、编码打字、阅读理解、作文训练”的“四结合”； 上海市实验学校将学习双拼码、识汉字与打电脑相结合的“双脑识字”，这些现代化的教学手段的运用，对于识字教学乃至整个语文教学，可以说又是一种质的飞跃。如果我们能把传统的字理识字与计算机识字有机地结合起来，可以预见，中国的识字教学乃至整个语文教学将会呈现出一种何等喜人的前景!我们当为之而努力。（二）字理识字教学的基本要求1
6、、依据字源字义正确地讲析字理安子介先生认为，探求字义可分为字源字义和实用字义两部分。汉字的字源字义是经专门研究考证过的汉字本义。在教学中，我们一般要用公认的字源理据去分析汉字。运用字源理据分析汉字要处理好如下的三个关系：（1）弄清汉字笔画和部件的合成关系。汉字是由部件和笔画组成的，通常有以下几种情况：由笔画与笔画组成。如“八”字，由“ ”和 “ ”两个笔画组成。由部件与笔画组成。如“血”字，由笔画“ ”和部件“皿”组成。“杀鸡宰鸭时把血“ ”滴入“皿”中。由部件与部件组成。如“男”字，由“田”和“力”两个部件组成。古代在“田”间出“力”劳作的多为“男”。不论是哪种情况，汉字各部分之间都是为表达
7、某种意义而有机结合，它们之间的关系就体现了汉字的构形理据。例如“八”、“人”、“入”三个字，看去都是由撇和捺两画按相离、相接的关系组合，字形十分相似，书字时稍不注意就会出现错误，但是它们各自的构形理据却有根本的不同。“人”，小篆写作“ ”，是人体侧面的象形；“入”，甲骨文写作“ ”，象尖锐物体形，因为尖锐才会使人有如锥刺股的直觉；“八”，甲骨文写作“ ”。象分别、相背形。只有弄清了它们各自的造字据理才能明确撇和捺这样组合的原理，从根本上掌握汉字形与义、音的关系。相当部分的汉字只要按照其字源意义讲析就能使学生印象深刻地识记了。如：初用“刀”裁布是做“衣”的开始阶段，所以“初”是衣字旁而不是示字旁
8、。敝布“巾”烂了，布满破洞( )，所以左边是“”，而不是上“小”下“”。 虐“虐”是头朝右的虎形，“ ”是“爪”的横写，老虎扑食时爪子向前朝外，故下面是朝外的“ ”，若写成“ ”就变成老虎残害自己了，这于情理不通。染古时人们从山上割来一些草“木”用“水”熬煮出颜色，然后把丝帛放下去煮“九”次(多次)，才能把布染成了。所以“染”的右上是“九”而不是“丸”。辨、辩用刀（刂）剖开就能辨别清楚(如用刀切开西瓜)，所以辨”字是刀字心；辩论用语“言”，所以“辩”字是“言”字心。肺形声字，月(肉)形 声，“肺”若写成“市”则说不出字理。依此理，“沛”是左水右 ，“柿”才是木形市声。（2）把握好汉字形音义的关
9、系最早的汉字都是见形知义的，稍后出现的形声字是表意兼标音的，因此，汉字的形、音、义三要素既有联系的一面，又有矛盾的一面。在联系方面，由汉字的表意性，可以知道它们形义之间的联系是非常紧密的，即“见形知义”。又由于形声字的大量出现，其表意兼表音的作用逐渐成为主流，使汉字形与音的联系得到加强。然而，它又有矛盾的方面，一是出现了一字多形、一字多音、一字多义现象，二是出现了数字同形(如：别动、分别、别针)、数字同音(如：甘、杆、竿、柑)，数字同义(如：看、望、瞧)现象。这样，给学习和使用汉字带来极大的不便。这些矛盾在汉字几千年的发展中又逐渐地得到了缓解，特别是建国后的汉字规范、整理工作，大大精简了汉字的
10、字数，使那些异体字、异读字、同形字、同音字、同义字大大减少。对于汉字形音义的矛盾，我们要追本溯源，从本质上去教学汉字，这样才能减少同音字、形近字的混淆，克服形音义矛盾带来的负效应。例如。教学象形字、指事字、会意字就要尽量从其本义入手；教学形声字就要在理解形旁的基础上充分运用声旁的表音作用进行汉字读音的教学。对于同音字，只有从根本上理解其构形理据，才能正确地区分。如教学同音字清、蜻、晴、睛、请等字，只有弄清其形旁所表示的汉字意义的类属关系，才能科学区分，正确使用。（3）分清汉字与汉字的类属关系。在汉字这个庞大的系统中，汉字与汉字之间有着密切的联系。细察成千上万个汉字可以发现，这幺多汉字中，经常出
11、现相同的部件。如许多汉字中有“口”、有“贝”等。这样的部件虽然分布在不同的汉字中，却往往表示着相同或相近的意义。这样，从这个角度看，这些汉字常常由于一定的意义类属而形成一定的内在联系，并依照这种联系组合成汉字系统中的一个个子系统。忽视了这种关系，就会把几千个汉字看成是彼此孤立的、零散的，这样，只能在教学中要求学习者单凭机械识记去艰难地死记硬背几千个汉字。如果我们在教学中能抓住这个规律，注重它们之间的这种联系，就可以大大提高识字效率。如：迈、远、近、进、送、迎、返、还、逃、追、道、逢、遨、邂等字，它们都有一个相同的部首走之旁，这些字都与人的行走有关；再如，怒、想、念，怀、忆、怕，恭、慕等字，它们
12、的形旁虽然分别是心、忄、，而实际上忄、却又是心的变体，也就是说它们的形旁实际都是心，这些字都是与人的心态有关。教学中如果能抓住它们之间的这种内在联系，有利于对这些汉字形音义的掌握，从而轻轻松松地教会一大串字。理解了相同形旁的组字意义同时也就能较好地区分不同形旁的同音字了。如“燥”指干燥炎热，故与“火”有关；而“躁”指性情急躁，因之就会躁动，故与“足”有关。明白这样的字理，就能正确地区分“燥”与“躁”了。2、依据实用字义灵活地析解字理有些汉字因时代演变或现代简化，现已很难形象地析解其字源，人们只有依据其现代字形凭生活经验想象并推断其字义，这就是实用字义。不同的人(如外国人、中国人，小学生、成年人
13、)可以依据汉字音形义的特点作出最易理解的联想，这有利于快速和牢固地识记汉字。如何运用汉字的构形理据来解析简化字是继承与发展的问题，值得认真研究。简化字有简化字的理据，有的是按象形、指事、会意、形声的原理重新造字。有的是保留了一部分；有的是省略了部分笔画；有的是草书楷化；有的是将繁杂部分符号化造出新字；有的是恢复了古体。总的说，我们一般可按简化的理据去析解。对于按象形、指事、会意、形声的原理重造的新字可跟析解其它汉字一样进行教学。如“胆”是“ ”的简体。教学中可不管其繁简，只按形声字教学“胆”就行了。对于恢复古体的字就按古字的理据进行教学。如“从”字，繁体写作“ ”，甲骨文写作“ ”，表示一个人
14、跟随另一个人的意思。现在的简化字“从”正好恢复了古体，教学中就不必再引出繁体了。对于草书楷化的字一般暂不讲字理，如“书”、“专”等字。对于保留繁体一部份的字，好讲则讲，不好讲的不要勉强。对于有些符号化的字，我们可把文字学家运用的方法和研究成果迁移过来解析字理。如大家公认“又”是表示手，我们可以运用它来解释某些简化字。如“双”，它是由繁体“ ”简化而来，原义为手(又)持双“隹”。现我们可不管它的繁体，把两个“又”字释为两只手，也就是一双手的意思。再如繁体“杂”简化为“杂”，可灵活析解为：岭上的树“木”种类很多(九)，这就是“杂”。繁体“ ”简化为“帘”，门和窗远看像洞“穴”，“穴”中挂有布“巾”
15、，这就是“帘”。这样的解析是合情合理的。但是这种办法要慎用，字理解析要科学，不然就会造成混乱。当然，通过奇特联想等去找到有效的记忆方法是允许的，一部分汉字楷化后，与古文字形变化较大，对这部分字亦可依据其现楷书字形和实用字义进行灵活地析解的，如：春春天到了，温暖的阳光(日)普照大地，人们三人一伙地()结伴而行，踏青赏花。办出“力”把事干，浑身都流汗()。泉山中流出的很“白”净，不受污染的“水”就是“泉”水。(以现代意识来识记汉字形义)以一“人”用锄(L)挖起泥(丶)。(“以”即“用”义)才地下已生根，地面刚萌芽。(副词“才”即“刚”义)辛“立”在田中除草(十)，真辛苦。买横钩头，读作买，无钱买顶破帽戴。害整日在家(宀)里，“口”“吃”“丰”美食。太饱不运动，身体反无益。(无益即害)专一只小虫(丶)，用心专一，曲曲折折()地钻入“土”中。老撑着拐杖上“土”坡，拐杖歪斜(丿)被摔落；四肢朝天(匕)难爬起，只因年长无奈何。对于部分形声字，亦可采用北京国际汉字研究会名誉会长安子介先生的“劈文切字法”进行析解，即对相当部分的形声字，除强调其声旁标音外，还可提示其声旁亦有义，又可作会意字析解。亦声字(会意兼形声字)在说文等古籍中已有定说，对于大部分的形声字来说，其声旁表义是现代人联想推断出来的，是前无古说的，因此，在这里把这一识字方法叫“劈切联想法”。如下面的形声字均可采用“劈切联想法”析解。
