《2010届高三语文期末试卷分类精编：文言文阅读专题》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2010届高三语文期末试卷分类精编：文言文阅读专题（11页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、2010届高三语文期末试卷分类精编：文言文阅读专题北京市朝阳区2010届高三上学期期末考试语文试题天顺间，锦衣卫指挥门达怙宠骄横，凡忤之者，辄嗾觇卒潜致其罪，逮捕拷掠，使无诘证，莫可反异。由是权倾一时，言者结舌。其同僚袁彬质直不屈，乃附以重情，拷掠成狱。内外咸冤之，莫或敢发也。 京城有杨埙者，戍伍之余夫也。素不识彬，为之上疏曰：“正统十四年，驾留沙漠，廷臣悉奔散逃生，惟袁彬一人，特校尉耳，乃能保护圣躬，备尝艰苦。及驾还复辟，授职酬劳，公论称快。今者无人奏劾，卒然付狱，考掠备至，罪定而后附律，法司虽知其枉，岂敢辨明。陷彬于死，虽止一夫，但伤公论，人不自安。乞以彬等御前审录，庶得明白，死者无憾，生
2、者亦安。臣本一芥草茅，身无禄秩，见此不平，昧死上言。”遂击登闻鼓以进，仍送卫狱。 达因是欲尽去异己者，乃缓埙死，使诬少保吏部尚书华盖大学士李贤指使。埙佯诺之。达遂以闻会三法司，鞫于午门前，埙乃直述，所言皆由己出，于贤无预。达计不行，而彬犹降黜，居第尽毁。 未几，英宗升遐。言者劾达罪，举埙事为证。达谪死南丹，彬复旧职，代达总卫事。成化初，修英宗实录。称“义士杨埙”云。 埙字景和，其先某处人。父为漆工。宣德间，尝遣人至倭国传泥金画漆之法以归，埙遂习之，而自出己见，以五色金钿并施，不止如旧法纯用金也，故物色各称，天真烂然，倭人见之，亦齚指称叹，以为不可及。盖其天资敏悟，于书法诗格不甚习，而往往造妙，
3、故其艺亦绝出古今也。既不避权奸，为此义举，人亦莫敢以一艺目之。有欲授之以官者，不就，遂隐于艺以自高。 （取材于明张弼义士杨景和埙传）注：觇（chn）卒：密探。觇，窥视。 登闻鼓：古代帝王为臣民提出谏议或申述冤情，在朝堂外设置的鼓。 三法司：指刑部、都察院、大理寺。 鞫（j）：审讯。6对下列语句中加点词的解释不正确的一项是 A锦衣卫指挥门达怙宠骄横 怙：依仗 B遂击登闻鼓以进进：举荐 C而往往造妙 造：达到 D有欲授之以官者，不就 就：就职7下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是8下列对文中语句的解释，不符合文意的一项是A凡忤之者，辄嗾觇卒潜致其罪 凡是违逆门达的人，门打就唆使密探暗中
4、罗织他们的罪名B及驾还复辟，授职酬劳，公论称快 等到皇上回朝重新称帝，授予其官职酬谢他的辛劳，大家都称赞C埙乃直述，所言皆由己出，于贤无预 来源:学科网 杨埙竟然照直陈述，所说的都处于自己的想法，这在李贤没有料想到D人亦莫敢以一艺目之 人们也不敢只把他当作一个有才艺的人看待9下列对原文的理解和分析，不正确的一项是 A锦衣卫门达怙宠骄横，为打击异己网罗他们的罪名，造成许多冤狱，人们对他敢怒不敢言。 B杨埙有勇有谋，袁彬蒙冤之际他挺身而出，又运用策略揭穿了门达企图陷害李贤的阴谋。 C明英宗去世之后，杨埙揭发检举了门达的罪行，使他受到了应有的惩罚，袁彬也官复旧职。 D杨埙天资聪颖，跟随父亲学习泥金画
5、漆的技艺，在继承中有创新，可谓青出于蓝而胜于蓝。参考答案6B 7A 8C 9C北京市崇文区2010届高三上学期期末考试语文试题木假山记【宋】苏洵来源:学_科_网 木之生，或孽而殇，或拱而天；幸而至于任为栋梁，则伐；不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不腐，则为人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之余，或仿佛于山者，则为好事者取去，强之以为山，然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之 ，如此者几何，不为好事者所见，而为樵夫野人所薪者，何可胜数?则其最幸者之中，又有不幸者焉。 予家有三峰。予每思之，则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇，拱而夭，任为栋
6、梁而不伐；风拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不为人所材，以及于斧斤之，出于湍沙之间，而不为樵夫野人之所薪，而后得至乎此，则其理似不偶然也。 然予之爱之，则非徒爱其似山，而又有所感焉；非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰，魁岸踞肆，意气端重，若有以服其旁之二峰。二峰者，庄栗刻峭，凛乎不可犯，虽其势服于中峰，而岌然决无阿附意。吁!其可敬也夫!其可以有所感也夫! 注：孽（ni）：树木的嫩芽。拱（gng）：指树有两手合围那般粗细。 （fn）：水边。岌（i）然：高耸的样子。6下列语句中，加点词的解释不正确的一项是（3分）（ ） A或孽而殇 或：有的 B而其激射啮食之余 啮：咬 C则疑其有数存乎其间 数：命运
7、D而不为樵夫野人之所薪 薪：木柴7下列各组语句中，加点的词意义、用法都相同的一组是（3分）A 强之以为山 B 以及于斧斤之斧斤以时人山林 州司临门，急于星火C 然予之爱之D 非徒爱之而又有所敬焉愿伯具言臣之不敢倍德也 顺风而呼，声非加疾也8下列对文中语句的解释，不符合文意的一项是（3分）（ ） A不幸而为风之所拔 不幸的是因为大风拔起了它 B然后可以脱泥沙而远斧斤 从此它就可以脱离泥沙而且远离斧砍刀削 C予见中峰，魁岸踞肆 我看到中间的峰，魁梧奇伟，傲然蹲坐 D若有以服其旁之二峰 好像有什么办法使它旁边的两座峰倾服似的9下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（3分）（ ）来源:学科网 A作者以
8、“木假山记”为题，借欣赏木假山，抒发感慨，阐述事理。 B树木遭受斧伐、风拔、水漂之后而成为木假山，是不幸中的大幸。 C作者对木假山的“爱”与“敬”，不是因其外形像山，而是心有所感。 D本文运用了托物言志的手法，叙议结合，使文章显得厚重，耐人寻味。10文中描写二峰“虽其势服于中峰，而岌然决无阿附意”，请写出这句话的意思，并从下面三位古人中任选一人为例，谈谈你对这句话的看法。（不少于200字）（10分） 陶渊明 李白 苏轼参考答案6D（薪：名词做动词，砍木柴）7C（c项都为助词，取消句子独立性。A项，介词，把；按时。B项，介词，表被动；比。D项，连词，表递进关系“而且”；表修饰，可不译）8A（不幸
9、被大风刮起）9C（“不是因其外形像山”过于绝对）10答案示例： 造句话的意思是：虽然他们所处的地位是服从于中峰的，但那高耸挺立的样子，绝对没有奉迎敝附的意思。速句话赞美的就是中国人“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”的精神，这正是人最宝贵的做骨。比如苏轼，他虽然多次遭到贬谪，在仕途上身处弱势，但是他却始终不阿谀奉承，不向杖贵低头。流放黄州时，他不仅寄情于“江上之清风，与山间之明月”，表现出洒脱旷达的人生态度，更书写下“们杖芒鞋轻胜马，谁怕”的句子来表达自己的傲岸和高贵。 （评分要点：句子意思，2分。看法，6分。能够准确表达出对“身处弱势，刚健不阿”精神盼认识，2分；所表述内容符合人物实际，所
10、述事实与本句含义有关，2分；能够围绕观点叙述和分析例子，2分。表达清楚明白，连贯流畅，2分。出现2个影响句意表达的错别字扣1分，最多扣3分；每少30个字溅1分）【参考译文】 树木生长，有的还在幼苗时便死了，有的长到两手合围粗细时就死了。幸而长成可以用作栋梁的，也就被砍伐了。不幸而被大风拔起，被流水漂走，有的折断了，有的腐烂了；幸而能够没有折断，没有腐烂，便被人认为是有用之材，于是遭受到斧头砍伐的灾祸。其中最幸运的，在急流和泥沙之中漂流沉埋，不知经过几百年，在水冲虫蛀之后，有的形状好似山峰一样，就被喜欢多事的人拿走，加工做成木假山，从此它就可以脱离泥沙而且避免斧砍刀削的灾难了。但是，在荒野的江边
11、，像这样形状似山峰的树木有多少啊，不被好事的人发现，却被樵夫农民当作木柴的，哪里数得清呢?那么在这最幸运的树木中，又存在着不幸呢! 我家有一座三个峰头的木假山。每当我想到它，总觉得在这中间似乎有命运在起作用。况且，它在发芽抽条时没有死，在长成两手合抱粗细时没有死，可用作栋梁而没有被砍伐，被风拔起，在水中漂浮而没有折断，没有腐烂，没有折断腐烂却未被人当作材料，以至于遭受斧头的砍伐，从急流泥沙之中出来，也没有被樵夫、农民当作木柴，然后才能来到这里，那么这里面的理数似乎不是偶然的啊。 然而，我喜爱木假山，不光是喜爱它像山，而是还有感慨寄寓其间；不仅喜爱它，而且对它又有敬意。我看到中间的峰头，魁梧奇伟
12、，神情高傲舒展，意态气概端正庄重，好像有什么办法使它旁边的两座峰倾服似的。旁边的两座山峰，庄重谨慎，威严挺拔，凛然不可侵犯。虽然它们所处的地位是服从于中间峰头的，但那高耸挺立的样子，绝然没有丝毫奉迎依附的意思，啊!它们是令人敬佩的呀!它们是令人感慨的呀!北京市东城区2010届高三上学期期末考试语文试题回君者，邑人，于予为表兄弟。深目大鼻，繁须髯，回聪慧，耽娱乐，嗜酒入骨。家有庐舍田亩，荡尽，赤贫。善博戏，时与人赌，得钱即以市酒，邑人皆恶之。予少年好嬉游，绝喜与饮，邑人以之规予曰：“予辈亦可共饮，乃与无赖人饮，何也？”予曰：“君辈乌足与饮？盖予尝见君辈饮也，当其饮时，心若有所思，目若有所注，杯虽
13、在手，而意别有营，强为一笑，身上常若有极大事相绊，偶然一醉，勉强矜持。夫人生无事不苦，独把杯一刻，差为可乐，犹不放怀，其鄙何如？回则不然，方其欲酒之时，而酒忽至，如病得药，如猿得果。耳目一，心志专；自酒以外，更无所知，于于焉，嬉嬉焉，语言重复，形容颠倒；笑口不收，四肢百骸，皆有喜气。与之饮，大能助人欢畅，予是以日愿与之饮也。”人又曰：“此荡子不顾家，乌足取？”予曰：“回为一身，荡去田产；君有田千顷，终日焦劳，未及四十，须鬓已白。回不顾家，君不顾身，身与家孰亲？回宜笑子，子反笑回耶？”其人无以应。回有一妻一子，然率在外，饮即向人家住，不归，每十日送柴米归，至门大呼曰：“柴米在此！”即去。其妻出取
14、，已去百步外矣。腰系一丝囊，常虚无一文。时予问回曰：“虚矣，何以为计？”回笑曰：“即至矣。”既实，予又谓曰：“未可用尽。”回又笑曰：“若不用尽，必不来。”予曰：“何以知之？”曰：“我自二十后，无立锥地，又不为商贾，然此囊随尽随有，虽邑中遭水旱，人多饥焉，而予独如故。予自知天不绝我，故不营。”予曰：“善。”予尝偕回及豪少年二十余人，结为酒社。大会时各置一巨瓯，较其饮最多者，推以为长。予饮较多，已大酣，恍惚见二十余人皆拜堂下。时月色正明，相携步斗湖堤上，见大江自天际来，晶莹耀朗，波涛激岸，汹涌滂湃，相与大叫，笑声如雷。是夜，城中居民皆不得眠。今予复以失意就食京华，所遇皆贵人，不敢过为颠狂，以取罪戾。且予近益厌繁华，喜静定，枯坐一室，将来酒皆须戒之，岂能如曩日之豪饮乎？而小弟有书来，乃云余二十少年皆散去，独回家日贫，好饮日益甚。予乃叹曰：“人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉回也。”（取材于明袁中道回君传）注：于于：悠然自得的样子。步斗：步行转折，形容脚步踉跄。6下列语句中，加点词的解释不正确的一项是（ ） A回聪慧，耽娱乐 耽：沉溺 B绝喜与饮 绝：特别 C此荡子不顾家 顾：照顾 D人不堪其忧 堪：愿意邑人以之规予ABDC予为表兄弟结为酒社得钱即以市酒乃与无
