s¦Ô¥sÐõ§林冠群(中国文化大学史学系,台湾 台北)[K 1] 文章以吐蕃赞普朗达玛(乌依冬丹vuvi dum brtan)薨后仍有两脉后裔自居正统行使吐蕃政权为引,导引出以汉藏文献史料典籍、外文专著考据论述,交叉辩证了佐藤长、山口瑞凤、伯戴克及理查逊等藏学者研究的优劣笔者认为,在欠缺可信第一手史料之情况下,仅能仰赖后期的教法史料、片断残缺的敦煌文献,以及因外交中断致记载紊乱的汉文史料等,造成后世对吐蕃的衰亡过程有诸多误解因此,需以汉文史料记载为基准,如唐蕃边境往来文书记录等,并参酌如藏文教法史、敦煌文献、碑铭、简牍等藏文文献,再核对时代背景予以佐证,如是方能得以相互印证、补阙且纠缪[1oM] 吐蕃;唐代;藏学;山口瑞凤[Ïms Ë|] C951 [ÓDSM] A [ÓcI|] 1001-5140(2010)04-0035-11[là°ù] 2010-06-19[Teº]3(1954—),3,ûû¦,q,VY}sN#BN、ÏSöBN、ÚNùî。
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WªS=M ,《·s.》《'ÍYk》 (µî,《'ÍYk》÷¹W%, =¹B、ó7öÄ=M(842M)E=à³::初,吐蕃达磨赞普有佞幸之臣,以为相;达磨卒,无子,佞相立其妃綝氏兄尚延力之子乞离胡为赞普,才三岁,佞相与妃共制国事,吐蕃老臣数十人皆不得预政事。
首相结都那见乞离胡不拜,曰:“赞普宗族甚多,而立綝氏子,国人谁服其令,鬼神谁飨其祀,国必亡矣比年灾异之多,乃为此也老夫无权,不得正其乱以报先赞普之德,有死而已拔刀剺面,恸哭而出佞相杀之,灭其族国人愤怒;又不遣使诣唐求册立ÓENÏ V Ú¥《:》µ1éGë
&ªf:Â/:朗达玛(即乌依冬丹)娶大小二妃,任命韦达那坚(dbavs stag rna can)为大臣……其时,因发生了霜、雹和瘟疫……如是,赞普朗达玛掌权六年,于四十四岁火虎年(me stag)去世(遭拉隆贝吉多结lhalung dpal gyi rdo rje刺杀)……此后,即次年之阴火兔年(lome moyos),朗达玛之小妃蔡邦妃赞莫潘(tshe spong bzav btsan mo vphan)生一遗腹子,因疑长妃夺杀(其子),故常以灯光护卫,于是遂称其子之名为囊德欧松(gnam lde vodsrung)其时,长妃那曩妃(snanam bzav)亦云:“我昨晚生一有牙之子并出示此子诸大臣均惊叹道:“咋晚所生之幼婴何以能有牙齿?”但被迫仍附合长妃的言论。
故称其子之名为赤德允丹(khri ldeyumbrtan)然而许多史书均谓永丹非嫡传,虽有此说,但是在九代王统中大部份是永丹的,这些如非嫡系,那么王的碉堡也就不致于被破坏了所以长幼二子同为嫡系,可是有些史书仍以偏爱欧松的倾向进行写作……此后,二王妃掌握各自所属之不同臣僚及属民,于是允丹据中翼(dburu),欧松据左翼(g·yo ru),遂暴发“中左之战”(dbu g·yo vkhrug pabyas)此种(战乱)情况充斥于大部分藏区……①ÓµqÓNîP>¥s=ß, éGë
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rÓnØã·C ç÷、Ûírÿ《〈:〉Kr》(EB),29:《:》jac,=。