《快心编》研究《快心编》是清初的一部长篇通俗世情小说 , 分三集共三十二回 ,合演一个完整的故事《快心编》问世已近三百年 , 在清末广泛流传 ,连日本也有流传 , 深为广大读者所喜爱 , 多次被印刷出版 , 此阶段《快心编》流传的版本较多 , 对这些版本流传情况的了解是笔者要解决的任务之一《快心编》看似才子佳人小说 , 实际上它成功突破了才子佳人小说模式 , 是以才子佳人式的婚姻爱情为线索的世情小说 , 它成功地描述了社会各阶层生活的方方面面 , 包括英雄传奇、历史演义、侠义公案等丰富多彩的故事 , 蕴含着丰厚的历史文化思想价值和较高的文学艺术价值可惜清代以后 , 由于种种原因 , 《快心编》没有得到广泛的传播和重视 , 近人对此书的关注不多 , 研究成果也有限 , 仅有一些对作者、小说基本知识和内容的简单介绍甚至《快心编》究竟是才子佳人小说 , 还是世情小说 , 学术界还存在很大的争议 笔者在广泛搜集各种原始资料的基础上 , 对《快心编》的作者做了一番生平事迹和创作情况的考证 , 作者的具体姓氏虽无法取证 , 但结合小说内容和一些旁证 , 可以得出他主要生活于明末清初扬州、 苏州、杭州一带 , 大约在康熙四十二年 (1703) 至康熙五十四 (1715) 年间创作《快心编》。
在内容上 , 作者本着 “劝善惩恶” 的主旨思想 , 将目光切入整个腐朽与混乱的社会 , 表达了对国家与百姓命运的深切关注 , 他对女性、婚姻爱情、文人意识的深入思考 , 不仅是大时代氛围、 大文化背景的产物 , 而且与明末思想家们、 哲学家们对于人性与情欲的反传统思想息息相通 艺术上 , 《快心编》刻画了许多个性鲜明、内涵复杂的人物形象 ; 并以本色多姿的语言、生动细腻的细节描写和曲折离奇的故事情节征服了读者的心然而作者受传统思想和力图拯救社会人心初衷的局限 , 使得小说中说教太频繁 , 议论成分过多 , 导致阅读者有枯燥无味之感 , 同时作者思想之矛盾也降低了全书的格调和境界 总之 , 更为全面、客观、真实地认识和看待《快心编》 , 尽可能地分析和探究它的思想价值与艺术价值 , 给它以应有的评价和地位 , 是本文所追求的目标 。