《重庆市“七校联盟”2013-2014学年高一12月联考语文试题 无答案》由会员分享，可在线阅读，更多相关《重庆市“七校联盟”2013-2014学年高一12月联考语文试题 无答案（9页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、重庆市“七校联盟”高 2016 级联考语文科试题命题学校：南州中学 命题人：周晓红 审题人：韩笑本试卷共 150 分，考试时间 150 分钟。1、 （本大题共 4 小题，每小题 3 分，共 12 分）1.下列词语中，字形和加点字的读音全都正确的一项是 （ ）A. 桀骜不驯 陨身不恤 叱咤风云 zh 博闻强识 sh B.水龙头 攻城略地 屏息以待 bng 不屑一顾 xiC.剑出鞘 不能自己 千乘之国 shn 大笔如椽 chunD.爱嗔怪 寥廓江天 平起仄收 z 泥古不化 n2.下列词语中，加点词语使用不正确的一项是 （ ）A.因为睡不着，打开窗帘，遥望夜空，星斗满天，斜月晶莹，薄雾似轻纱漫卷，诗
2、意朦胧。我思念那个小山村，那个让我魂牵梦绕的地方。B.临近年末，首付分期风潮来袭，这是营销噱头，还是降价前奏？C.中国古代文化是一座巍峨的高峰，不管我们在儒、释、道哪一条路上行走，殊途同归，最终都必然会在山顶上相逢。D.此前中国航空西南分公司一直与四川航空公司鼎足而立，所占市场份额相差无几。3.下列各项中，没有语病的一项是 （ ）A.梦在前方，路在脚下，青年要坚定信念，珍惜韶华，在追求中国梦的道路上放飞青春，以青春之我建设“青春之中国”！B.深陷债务危机的希腊和西班牙，失业率已经超过 20%，主要是由于这两个国家经济衰退和大规模财政紧缩政策所导致的。C.当今的世界，各个国家、地区相互依存，已经
3、形成了你中有我、我中有你的格局，是一个经济全球化的时代。D.一般人常常忽略的生活小事，作者却能够慧眼独具，将之信手拈来，寻找其叙诉的价值，成为小说的有机组成部分。4.下列各句中，标点符号使用正确的一项是 （ ）A.“血战长空”以独特视角关注抗战时期中国空军的真实历史，剧中主要角色均有历史原型。 B.农历新年的习俗可多啦，贴春联、挂年画、舞龙灯、放花炮、穿新衣等，到处呈现祥和、热闹的气氛。C.一粥一饭是清淡，健康、温暖、妥帖；一瓢一箪是清淡，随意、自在、安心。奢华也罢，绚丽也罢生命终归于平淡。D.“防治手足口病是关系民生的大事情， ”省领导在慰问患者及其他人员时说：“ 必须坚持生命第一的理念，坚
4、决打赢这场疫情阻击战。 ”（本大题共 3 小题，共 11 分）阅读下文，完成第 57 题。先秦诸子百家中，影响最大的自然要数儒、墨、道、法四家。但自秦汉大一统帝国形成之后，它们的命运开始分化：儒家成了中华文化的正统和主流；法家虽在舆论上不大受好评，但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治；与法家相反，道家则占据了民间社会的广阔天地，成为幽人隐士的精神家园。只有墨家，在刹那辉煌之后，无论是作为一种学说，还是作为一种组织，都烟消云散，湮没在历史的长河中。虽然我们现在还能从文本上大致了解墨家的思想体系，但它已经只是一块思想化石，它在现实生活中已完全没有影响力。作为一个长期而普遍的历史事实，墨家的消亡
5、大概也并非偶然的命运安排。只是，原因是什么？墨家与儒、道、法三家有一点差别，那就是它不仅有一套学说，还有自己的组织。这方面它与晚起的作为宗教的道教和东汉以后传入中国的佛教相类，胡适先生甚至直接把墨家视为一种宗教，所以我们不妨拿墨家与释道二教来做比较。就外因看，百家既罢、儒术独尊的历史环境可能是墨家消亡的重要原因，但同样不能居庙堂之高的道教（个别时期除外）却没有像墨家一样消亡，反而在民间发扬光大，并深深影响了中华民族的底层民俗文化。除开外因，墨家消亡大约有其内在的因由：一个人要想成为墨家的忠实信徒，就必须有强烈的牺牲精神和献身精神，必须能忍受生活上的艰苦，必须怀有对众人的博爱之心，而不能讲私人感
6、情墨家希望每个人都能成为高尚的人、纯粹的人。相比之下，做道教门徒似乎要幸福得多。道教的修行目标不是来世往生极乐世界，而是今世就要长生不老，成为仙人。所以，道教，尤其是历史悠久的正一道，并没有太多禁欲方面的规定，房中术甚至还是一种仙家秘术。苦行僧式的生活方式固然是墨家不易为人接受的重要原因，但这一点尚不足以解释一切，因为在禁欲主义方面比墨家有过之而无不及的佛教，自传入中华以后，一直香火不绝，至今依然是中国的第一大宗教，所谓“天下名山僧占多” 。为什么墨家、佛教同样主张禁欲，而两者命运迥异？这可以从两者的不同之处找到答案：墨家只是一种世俗学说，而佛教是一种出世的宗教。作为出世的宗教，佛教能为信徒提
7、供一套灵魂救赎的法门，让他们在禁欲的同时能享受心灵的满足，从而把所有的苦难都视为通往幸福彼岸的舟筏。正由于有这种“心灵鸡汤” ，虔诚的佛门弟子可以忽略形而下的艰苦，去追求形而上的禅悦。而墨家的理论体系本质上是世俗化的，墨家思想中唯一带有神秘主义色彩的观点是相信鬼神并以此劝善，但这不足以改变整个墨家思想体系的高度世俗化色彩，不足以成为墨家门徒灵魂信仰的基础。而如果不以坚定的信仰为基础，禁欲的生活、无私的行为就不会有普遍而长久的吸引力。总而言之，一种学问要想成为广被接受的显学，总得有某种足以吸引信徒的东西，这种东西可以是形而下的物质动机，也可以是形而上的精神慰藉。而墨家恰好这两方面的东西都无法提供
8、，最后只能“言之无文，行而不远” 。墨家如要长存，必得把世俗主义与禁欲主义二者舍去其一，以世俗主义搭配功利主义（如同大多数世俗学说） ，或以禁欲主义搭配神秘主义（如同大多数宗教学说） ，庶几方可免于沦亡。除此之外，墨家还有一个不得不消亡的理由：在大一统的专制君主治下，一个内部有着严明纪律的世俗化组织必然会让朝廷产生极大的戒心。虽然墨家可能只有一腔热血，没有政治野心，但专制君主最怕的恰恰不是贪婪的小人，而是有政治动员能力的圣贤君子。对于君主而言，可怕的不是有造反的野心，而是有造反的能力。所以宋太祖要“杯酒释兵权” ，让老部下都去做富家翁。专制君主对一切世俗组织都必然心怀警惕， “结党营私”之所以
9、是一个很重的罪名，关键不在于“营私”而在于“结党” 。 “结党营私”固然不可， “结党营公”就更加显得别有用心。所以，作为组织的墨家必然只能存在于列国时代，那时还没有形成四海为家的大一统，列国君主面临的最大危险是身边的敌国，对自己治下的百姓自要松弛许多。而释、道二教虽有组织，但因其强烈的出世倾向而稍可见容于世。释、道二教不似基督教，它们一方面有遁世色彩，另一方面却又教人顺从世俗政权，即便世俗统治残暴无道，臣民也应逆来顺受。而且，在传教上， “不依国主，则法事难立” ，这使释、道二教高度依赖世俗政权的支持。正由于释、道二教没有什么威胁性，反而在一定程度上有利于安邦定国，所以才不致像墨家一样过早衰
10、亡。5.下列有关儒、墨、道、法四家的表诉，错误的一项是 （ ）A.先秦时期，儒、墨、道、法四家都有很大影响；秦汉之后，它们的命运开始出现分化。B.法家和儒家一样，主宰着两千年来专制朝廷的庙堂政治，但也因此得不到舆论的好评。C.先秦时期，墨家和儒、道、法三家一样，也是显学，但秦汉之后，只有墨家迅速走向灭亡。D.儒家在秦汉之后，成为中华文化的正统和主流，但它只有一套学说，没有自己的组织。6.下列说法，不符合文意的一项是 （ ）A.作者认为墨家思想对现实生活已经没有影响力，它停留在书本上，只不过是一块思想化石。B.墨家认为做人要有牺牲精神和献身精神，要有对众人的博爱之心，还提倡禁欲，强调严格的纪律。
11、C.做道教门徒不像做墨家门徒那样辛苦，道教没有太多禁欲方面的规定，所以道教能在民间不断发扬光大，深深影响底层民俗文化。D.如果墨家能把世俗主义与禁欲主义二者舍去其一，那它就不会消亡。7.根据文意，墨家的消失有哪些原因？（5 分）三、 （本大题共 3 小题，每小题 3 分，共 9 分）阅读下文，完成第 8-10 题。罗艺，字子延，本寰阳人也，寓居京兆之云阳。父荣，隋监门将军。艺性桀黠，刚愎不仁，勇于攻战，善射。大业时，屡以军功，官至虎贲郎将。炀帝令受右武卫大将军李景节度督军于北平。艺少习戎旅，分部严肃，然任气纵暴。每凌侮于景，频为景所辱，艺深衔之。后遇天下大乱，涿郡人物殷阜，加有伐辽器仗，仓粟盈
12、积，又临朔宫中多珍产，屯兵数万，而诸贼竞来侵掠。留守官虎贲郎将赵十住、贺兰宜、晋文衍等皆不能拒，唯有艺独出战，破贼不可胜计，威势日重。十住等颇忌艺。艺阴知之，将为乱，乃宣言于众曰：“吾辈讨贼甚有功效，城中仓库山积，制在留守之官而无心济贫。此岂存恤之意也？”以此言激怒其众，众人皆怨。既而旋师，郡丞出城候艺。艺因执之陈兵，而十住等惧皆来听命。于是发库物以赐战士，开仓以赈穷乏，境内咸悦。武德三年，奉表归国，召封燕王，赐姓李氏，预宗正属籍。太宗之击刘黑闼也，艺领本兵数万破黑闼弟什善于徐河，俘斩八千人。明年，黑闼引突厥俱入寇，艺复将兵与隐太子建成会于洺州，因请入朝高祖，遇之甚厚。俄，拜左翊卫大将军。太宗
13、左右尝至其营，艺无故殴击之。高祖怒以属吏，久而乃释，待之如初。时突厥屡为寇患，以艺素有威名，为北夷所惮，令以本官领天节军镇泾州。太宗即位，拜开府仪同三司，而艺惧不自安，遂于泾州诈言阅武，矫称奉密诏勒兵入朝，率众军至于豳州。治中赵慈皓不知艺反，驰出谒之。艺遂入据豳州。太宗命吏部尚书长孙无忌、右武侯大将军尉迟敬德率众讨艺。王师未至，慈皓与统军杨岌潜谋击之。事泄，艺执慈皓系狱，岌时在城外觉变，遽勒兵攻之。艺大溃，弃妻子，与数百骑奔于突厥。至宁州界，过乌氏驿，从者渐散，其左右斩艺，传首京师。枭之于市，复其本姓罗氏。（节选自旧唐书罗艺传）8对下列句中加点的词的解释，不正确的一项是（3 分）A艺深衔之 衔
14、：怀恨B乃宣言于众曰 宣言：宣布C开仓以赈穷乏 穷乏：贫困的百姓D预宗正属籍 预：预留9以下各组句子中，全都表明罗艺“桀黠” 的一组是（3 分）然任气纵暴 每凌侮于景，频为景所辱 破贼不可胜计，威势日重 因执之陈兵艺无故殴击之 矫称奉密诏勒兵入朝A B C D10下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分）A罗艺勇于攻战，军功卓著。大业年间，官至虎贲郎将；后赶上天下大乱，保卫涿郡有功，深得民心；再后征伐刘黑闼有功，得到唐高祖礼遇，拜左翊卫大将军。B罗艺自恃功高位重，目中无人。他无缘无故责罚了太宗的亲信，虽惹怒了高祖，但多次为大唐解决了突厥侵扰边境的问题，最终还是得到了高祖的原谅。C
15、罗艺熟悉兵法，治军严明。涿郡被侵扰时，他破贼不可胜计；讨伐刘黑闼时，先于徐河打败其弟刘什善，斩杀俘获共八千人，第二年与太子李建成会师洺州。D罗艺遇事机警，且疑心重。针对赵十住等人的疑忌，他利用民心占得先机；后太宗即位，他因前事恐其责罚，最终选择拥兵反叛，以致惨死于乌氏驿站。四、 （本大题共 3 小题，共 23 分）11.（1）把第三大题文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。以艺素有威名，为北夷所惮，令以本官领天节军镇泾州。 （4 分）枭之于市，复其本姓罗氏。 （3 分） （2）用斜线（/）给下面文言文断句。 （3分）天 下 不 诉 而 无 冤 不 谒 而 得 其 所 欲 此 尧 舜 之
16、盛 也 其 次 不 能 无 诉 诉 而 必 见 察 不 能 无 谒 谒 而 必 见 省。12.阅读下面这首词，然后回答问题。 （7 分）一剪梅 袁州解印南宋 刘克庄陌上行人怪府公，还是诗穷，还是文穷？下车上马太匆匆，来是春风，去是秋风。阶衔免得带兵农，嬉到昏钟，睡到斋钟。不消提岳与知宫，唤作山翁，唤作溪翁。注释：刘克庄，南宋词人，心怀天下却一生仕途曲折。嘉熙元年（1237）春，出任袁州，数月后即因火灾被劾罢官，于是写下这这首词。(1) 上片中“来是春风，去是秋风”一句有何含义？表现了词人怎样的情感？（4分）(2) 有人认为，词人对自己的遭遇持一种超脱的态度；有人则持相反的观点。你是怎么理解的。 （3 分）13.补写出下列名句名篇的空缺部分。
