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1、1岳阳楼记比较阅读一、甲嗟夫!.吾谁与归？（岳阳楼记）乙至于负者歌于途，.太守醉也.(醉翁亭记)8、下列加点词语意思相同的一项是(D )A、往来而不绝者 率妻子邑人来此绝境 B居庙堂之高则忧 居十日，扁鹊夏见C、不以物喜 而乐亦无穷也 D宴酣之乐 以天下之所顺，攻亲戚之所畔 9、甲文中的“进”是指“居庙堂之高 ”，“退”是指处江湖之远 。10、译 苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。11、岳阳楼记与醉翁亭记两文都表现了作者“与民同乐”的政治理想。岳文着眼于“忧”字，并以此作为进退的原则；而醉文则寄情山水，将统一起来，抒发自己 醉与乐的情怀。12、从岳阳楼记全文来看，作者认为一个人应当具有怎样的抱
2、负才能做到“不以物喜，不以己悲”?先天后天13、结合具体语境，说说加点词语使用的妙处。 阴风怒号，浊浪排空。答：“怒”以拟人的手法写出了风势之大，声音之响。（1 分）二、甲予观夫巴陵胜状，.得无异乎? (节选自岳阳楼记)乙若夫日出而林霏开，.而乐亦无穷也。 (节选自(醉翁亭记)14解释下列加点词在文中的意思。 (3 分)（1）朝晖夕阴，气象万千 （2）此则岳阳楼之大观也 （3）山间之四时也(1)日 光 (2)景 象 (3)季 节 15翻译 (1)前人之述备矣。 (2)野芳发而幽香。16甲乙两段都写了观景时的感触，请把有关句子摘写出来。 (4 分) 甲 览 物 之 情 ， 得 无 异 乎 ?(答
3、 “此 则 岳 阳 楼 之 大 观 也 ”也 可 得 分 )乙 而 乐 亦 无 穷 也 (答 “朝 而 往 ， 暮 而 归 ， 四 时 之 景 不 同 ， 而 乐 亦 无 穷 也 ”也 可 得 分 ) 17. 甲写登楼所见，乙写登山所见。除此之外，两段文字所写的景物还有哪些不同?(4 分)甲写了朝暮之景，乙既写了朝暮之景又写了四时之景；甲写景突出其阔大壮观，乙写景突出其秀美多变。三、2006南京甲嗟夫！.吾谁与归？（选自范仲淹岳阳楼记）乙上与群臣论止盗。或请重法以禁之，上哂之曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇廉肚耳，肤当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自
4、不为盗，安用重法邪？”自是数年之后，海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。（选司马光资治通鉴）注上皇上，这里指唐太宗，不暇顾不上。徭古时统治者强制人民承担的无偿劳动。升平太平。(唐太宗）皇上与群臣议论怎样禁止盗贼。有人请求使用严厉的刑法来制止。皇上微笑的对那官员说:老百姓之所以去做盗贼,是由于赋税太多,劳役、兵役太重,官吏们又贪得无厌,老百姓吃不饱,穿不暖,这是切身的问题,所以也就顾不得廉耻了。我应当不奢侈,节省开支,减轻徭役,少收赋税,选用廉洁的官吏,使老百姓穿的吃的都有富余,那么他们自然就不会去做盗贼了,何必要用严厉的刑法呢!从这以后,过了几年,天下太平,没有人把别人掉在路上的东西拾了
5、据为己有,大门可以不关,商人和旅客可以露宿。7解释 处江湖之远则忧其君（ ） 自是数年之后（ ）(1）他的 （2）这8意思相同的一项是（B）A.予尝求古仁人之心 不求甚解 B.然则何时而乐耶 怏怏不乐C.或请重法以禁之 鸿鹄之志 D.故不暇廉耻耳 温故知新9翻译(1)不以物喜，不以己悲。（2）安用重法邪？译句：何必要用严厉的刑罚呢？10用文中的句子回答下列各题。（3 分）（1）甲文表达了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧乐观。（1 分）（2）乙文中唐太宗认为防止盗窃的三种办法是“ 去奢省费，轻摇薄赋，选用廉吏 ” 。(1分)（3）从乙文中可以看出，作为国君，唐太宗做到了（用 甲文中的语
6、句回答）居庙堂之高则优其民四、【甲文】嗟夫！.微斯人，吾谁与归？ （节选自岳阳楼记）【乙文】范仲淹二岁而孤，母贫无依，再适 长山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。往往饘粥不充 ，日昃 始食。遂大通六经之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（节选自宋名臣言行录）注：再适，改嫁。饘（zhn）粥，稠粥；不充，不足，此指喝不上。昃（z），太阳偏西。2范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。（他）白天
7、、深夜都认真读书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，于是就用水浇在脸上。（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。8解释 或异二者之为（ ）去之南都入学舍（ ）为：心理活动，心情；去：离开，离家。9翻译微斯人，吾谁与归？或夜昏怠，辄以水沃面。没有这种人，我同谁一道呢？有时夜里昏沉困倦，常常用冷水冲头洗脸。10. “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一句在甲、乙两文中都起 揭示主题（点明文章中心）的作用；但两文采用的表达方式不同，甲文主要运用了
8、议论的表达方式，乙主要运用了记叙表达方式。（3 分）11从乙文看范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这一伟大抱负的思想基础是什么？ （3 分）从家世贫苦了解人民的疾苦，从小立志苦读大通六经之旨奠定了儒家“仁爱”思想 五、(甲) 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！噫！微斯人，吾谁与归！ （范仲淹岳阳楼记）（乙）已而夕阳在山，人影散乱。太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不
9、知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （欧阳修醉翁亭记）（丙）齐宣王见孟子于雪宫，王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有。人不得，则非其上矣。不得而非其上者，非也；为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下；然而不王者，未之有也。” （孟子梁惠王下） 注雪宫：齐宣王玩乐的郊外别墅。 非其上：非难他们的君王（认为他们的君王不对）。 为民上：作为人民的统治者（君王）。齐宣王在别墅雪宫里接见孟子。宣王说：“贤人也有在这样的别墅里居住游玩的快乐吗？”孟子回答说：“有。人们要是得不到这种快乐，就会埋怨他们的国
10、君。得不到这种快乐就埋怨国君是不对的；可是作为老百姓的领导人而不与民同乐也是不对的。国君以老百姓的忧愁为忧愁，老百姓也会以国君的有愁为忧愁。以天下人的快乐为快乐，以天下人的忧愁为忧愁，这样还不能这样还不能够使天下归服，是没有过的。7释太守谓谁（） 不以物喜，不以己悲( )是进亦忧，退亦忧（）乐民之乐者，民亦乐其乐（）是 因（因为） 在朝廷上做官 以为乐（把当作快乐）8翻译予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？我曾经探求过古代品德高尚的人们的思想感情，或许不同于以上两种心情，为什么呢？乐以天下，忧以天下；然而不王者，未之有也。把天下人的快乐当作自己的快乐，把天下人的忧愁当作自己的忧愁，这样做却（
11、还）不能称王的，从来没有这种情况。9.（甲）（乙）（丙）三个选段实际上表达了一个共同的思想，就是与民同乐（“民本” ）的思想。（2 分）10请用原文说说孟子的“忧乐观”与范仲淹的“忧乐观”的观点分别是什么？（4 分）孟子的“忧乐观”是“乐以天下，忧以天下”，范仲淹的“忧乐观”是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”六、【 甲】 若夫淫雨霏霏，.吾谁与归？【 乙】 齐人有好猎者，旷日持久而不得兽，入则羞对其家室，出则愧对其知友，其所以不得之故，乃狗劣也。欲得良狗，人曰：“君宜致力于耕作。”猎者曰：“何为？”人不对。猎者自思，得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎？于是退而疾耕。疾耕则家富，家富则市得良犬
12、，于是猎兽之获，常过人矣。非独猎也，百事也尽然。注释 旷日：荒废时日。齐国有个爱好打猎的人，荒废了很长时日也没有猎到野兽。在家愧对家人，在外愧对邻里朋友。他考虑打不到猎物的原因，是因为狗不好。想弄条好狗，但家里穷没有钱。于是就回家努力耕田，努力耕田家里就富了，家里富了就有钱来买好狗，有了好狗，就屡屡打到野兽。打猎的收获，常常超过别人。不只是打猎如此，任何事都是这样8 结合文意，找出下列句中加点词解释错误的一项 （B ) A 薄暮冥冥 薄：迫近 B 沙鸥翔集 集：集合 C 人不对 对：回答 D 家富则市得良犬 市：买 9 选出下列句中“然”字的意思与其他三句不同的一项 （C ) A 屋舍俨然 B
13、 满目萧然 C 百事也尽然 D 望之蔚然而深秀者，琅玡也10 译 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。答：在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后才快乐。 入则羞对其家室，出则愧对其知友。答：在家里就感到愧对他的家人，在外面就感到愧对他的朋友。11甲文第一段中“感极而悲者”是指哪些人？他们感极而悲的原因是什么？( 4 分）答：迁客骚人，因为他们“去国怀乡，忧谗畏讥”而触景生情。312 与范仲淹一样关注国家命运、关注民众疾苦的历史人物很多。请你从下面提供的人物中任选两位，并写出其与此相关的名句。（2 分）杜甫 顾炎武 周恩来答：杜甫 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。顾炎武 天下兴亡，匹夫有责。周
14、恩来 为中华崛起而读书。13 下列说法不正确的一项是（C ) A 甲文前两段采用对比的写法。一阴一晴，一悲一喜，两相对照。B . “微斯人，吾谁与归”表达了作者对古仁人的向往和对朋友的劝勉之情。C 乙文是一篇寓言故事，通篇叙事，借事说理。D 乙文说明了人在遇到困难时，不可勉为其难，有时退是为了更好地进的道理。七、2007 潍坊市（甲）嗟夫！.吾谁与归？（选自范仲淹的岳阳楼记）（乙）黄冈之地多竹，大者如椽。竹工破之，用代陶瓦。比屋皆然，以其价廉而工省也。因作小楼二间，与月波楼通。远吞山光，不可具状。夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声。宜鼓琴，琴调和畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然。皆
15、竹楼之所助也。公退之暇，被鹤( chng )，戴华阳巾，手执周易一卷，焚香默坐，消遣世虑。江山之外，第见风帆沙鸟、烟云竹树而已。待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦滴居之胜概也。参考译文：黄冈一带竹子很多，大的像椽子那么粗。竹匠把它破开，用来代替陶瓦。家家户户都是这样，因为它既便宜又省工。我因此建造了两间小竹楼，与月波楼相连。登楼远望群山，风光尽收眼底，景色无法一一描绘出来。夏天，最适宜听急雨，有如瀑布飞溅的声响；冬天，最适宜听大雪，有如碎玉撒落的声响。这里适宜鼓琴，琴声和谐悠扬；适宜吟诗，诗韵清新绝妙；适宜下围棋，棋子落在棋盘上发出丁丁的声音。这一切都是竹楼所给予的。我在办完公事的闲暇时间，披着鹤氅，戴着华阳巾，手拿一卷（周易，焚香静坐，消除一切世俗的杂念。水色山光之外，只见风帆、沙鸟、烟云、竹树罢了。等到酒醒之后，茶品完了，香烧尽了，送走夕阳，迎来明月，这也是贬居生活中的佳境啊。9.解释下列语句中加点词的意
