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1、自强不息为美好的明天加油 阜宁2016年事业编招聘考试真题及答案解析【最新版】 1：新的职工医疗保险制度将取代原有公费医疗制度。保险费由用人单位和职工共同缴纳。用人单位缴费率应控制在职工工资总额的6%左右，职工缴费率一般为本人工资收入的2%。个人缴纳部分全部计入个人帐户，单位缴纳部分的30%计入个人帐户，其余建立统筹基金。起付标准原则上控制在当地职工年平均工资的10%左右，最高支付限额控制在当地职工平均工资的4倍左右。起付标准以下部分由个人帐户中支出，起付标准以上、最高支付限额以下部分由统筹基金中支付。如果以平均月工资1000元计，那么（）单项选择题 统筹基金平均每月每人约40元。年医疗费用超
2、过4000元时，超出部分需要自己设法解决。即使全年不生病，职工个人也需要支付一定的医疗保险费用。只有当每月医疗费用超过50元时，才可以动用统筹基金。 2：实验结果表明：用自来水烧饭，维生素 B1损失程度和烧饭的时间、温度成正比，一般损失30%；若用开水、蒸馏水烧饭，则不会引起维生素B1的损失。淘米的次数与维生素B1的损失成正比，但是，无论使用开水、自来水还是蒸馏水淘米，维生素B1的损失都是40%。 由这个实验结果可以得出：( )单项选择题 应该用开水、蒸馏水淘米淘米时要节约用水应该用开水来淘米、烧饭应该减少淘米的次数，用开水烧饭 3：鲁迅先生在民国十四年曾经说过：“我觉得革命以前，我是做奴隶，
3、革命以后不多久，就受了奴隶的骗，变成他们的奴隶了我觉得仿佛就没有所谓中华民国。” 对此理解正确的是：（ ）单项选择题 中华民国不只是一个空招牌国民革命之后社会并没有多少真实的进步国民革命之后，君主专制制度依然存在老百姓被奴役的命运是无法改变的 4：根据行政处罚法规定，上述处罚决定，哪些需要经过听证程序作出？（ ）单项选择题 联合检查扣押吊销营业执照罚款5万元 5：这个世界不是孤岛，谁都不可能真的“_”，尤其是在网络时代，个人的生活越来越多地与他人关联，旁观他人的生活，感受别人的情绪，接受他们的“传播”。 填入划横线最恰当的是：单项选择题 洁身自好自得其乐独善其身一尘不染 6：下列语句中，有语病
4、的一项是（ ）。单项选择题 为了遏制官员子女腐败的现象不再发生，中央政府新近出台了一系列的规定由于往往陷于发展速度与规模的单一追求，一些城市已经破坏了原生态之美随着京广、京沪高速铁路等即将竣工通车，我国必将很快迎来一个高铁时代作为全球最畅销的教科书之一，哈耶克的著作经济学影响了整整一代人 7：美国黑人患高血压的比美国白人高两倍。把西方化的非洲黑人和非洲白人相比，情况也是如此。研究者们假设，西方化的黑人之所以会患高血压，是两个原因相互作用的结果，一是西方食品含盐量高；二是黑人遗传基因中对于环境的适应机制。以下哪项如果是真的，最能支持研究者的假设?（）单项选择题 当代西方化非洲黑人冈比亚人后裔的血
5、压通常不高，因为冈比亚人历史上一直不缺盐非洲某些地区的不同寻常高盐摄入是危害居民健康的严重问题考虑到保健，大多数非洲白人也注意控制盐的摄入量缺盐与不缺盐对于人的新陈代谢过程没发现有什么实质性的不同影响 8：判断，就是对思维对象的情况有所断定的思维形式。下列不属于判断的一项是（）。单项选择题 如果谁不能主宰自己，那么他就不能够自强东风压倒西风爱情的力量是伟大的全国人民代表大会 9：对一项科学工作的评价不能简单地归结为一个数字的大小，任何数字都不能取代同行评议及对该工作科学意义的具体分析和历史检验。然而，不好的评价指标有可能误导评审人员，导致错误的结果；而好的评价指标可以提供更准确的信息，使相应的
6、评审更加客观和公正。这段文字意在强调，对科学工作的评价：（ ）。单项选择题 应该是主观评价和客观评价的统一关键在于建立科学的评价指标体系不应以数字结论作为主要参考依据需要综合考虑多种因素才能实现公正 10：商品化使民间艺术发生的变异正在全国各地普遍发生着。这种貌似“茁壮成长”的民间艺术，在文化意义上却是本质性的消亡。难道民间艺术只有这样一种出路吗？世界上还有另一种对待自己传统和文化的方式那就是保持住民间艺术中那种对生活的虔诚与执着，把它视为一种传统精神，一种民族情感与精神的载体。人们知道，在当今这样做何其困难。所以，普查与记录原生态的民间艺术就是迫不及待要做的事了。这不只是为了记录一种文化形态
7、，一种充满情感的美，更是为了见证与记载一种历史精神。对这段话的理解，正确的一项是（ ）。单项选择题 民间艺术的商品化使民间艺术得以保存，而不至于因传统社会向现代社会的大变革而消灭。民间艺术的商品化使民间艺术得以保存，普查与记录现有的民间艺术已没有实质意义。要保持民间艺术作为民族情感与精神的一种载体，在商业化的现时代已变得非常困难。在民间艺术商品化的情况下，民间艺术的传承者应重塑民间艺术充满情感的美，并使得民间艺术成为一种见证与记载历史的精神。 11：下列各句没有语病且表意明确的一句是：（ ）单项选择题 改革开放29年来，我们的国家沿着建设有中国特色社会主义方向前进，取得了丰硕的成果。素有“岭南
8、才子”之称的刘斯奋，以他的长篇小说白门柳摘取了中国当代文学的最高奖茅盾文学奖。古往今来，凡成才者，没有一个不承受压力的。没有压力，难以成才；但决不是只要施加压力，就能使人成才。张老先生家中藏书丰富，为了查找写论文的材料，我把他家中珍藏的古书几次借回家中详细翻阅。 12：某教研室要选派一些教师参加一个国际学术研讨会。根据工作安排必须满足下列几个条件：(1)如果赵老师或者钱老师去，那么孙老师也应该去：(2)负责科研的宗主任必须去：(3)如果钱老师不去，那么李老师去但是周老师不能去：(4)如果宗主任去，那么周老师也应该去。由此可见（）单项选择题 钱老师、孙老师应该去钱老师、孙老师都不应该去钱老师应该
9、去孙老师不应该去孙老师应该去钱老师不应该去 13：墨菲法则：如果这件事有可能变坏的话，这种可能就会成为现实。它的适用范围非常广泛，它揭示的是一种独特的社会及自然现象。根据上述定义，下列不属于墨菲法则的一项是（）单项选择题 天气预报明明有雨可带的雨伞却偏偏没派上用场在不是成对摆放的抽屉里，很难找到成对的袜子排队买票时，旁边的队伍总是比你排的队进展快火灾发生时，一块垮塌的楼板导致整幢大楼倒塌 14：下列没有语病的一句是（ ）。单项选择题 我本想这次能在家乡同你见面，回家后才知道由于你正忙着搞科研，不回来了为什么对于这种浪费人才的现象，至今没有引起有关部门的重视呢无论干部和群众，毫无例外，都必须遵守
10、社会主义法制公园里展出的有象征中华民族的“中华巨龙”等冰雕艺术品，也有取材于西游记、海的女儿等神话和童话故事 15：下列作品、作家、时代（国别）及体裁对应都正确的一项是（ ）单项选择题 牡丹亭汤显祖明代小说 堂吉诃德塞万提斯葡萄牙小说上尉的女儿普希金俄国小说 四世同堂老舍现代小说蜀道难杜甫唐代诗歌 威尼斯商人莎士比亚英国诗歌红楼梦曹雪芹清代小说 警察和赞美诗惠特曼美国小说 16：下列句子中，没有错别字的一句是：单项选择题 我读过弗莱的著作，很喜欢他那高屋建瓴的气势和包罗万象的体系，更欣赏他努力摆脱主观印象式品评的文学批评方法。险峰出于钝石，明火炽于暗木，珍珠产于贱蚌，美玉啄于丑璞多少事物在转折
11、中得以升华。几年前，学界几乎没有人不对他的学说大加挞伐，可现在当他被尊奉为大师之后，移尊就教的人简直要踏破他家的门槛。儒学是儒家的学说，由孔子所创立。莘尽火传，经过漫长的岁月，儒学得延续和发展。 17：某研究表明，如果中子星的质量超过3.22倍太阳的质量，中子就无法与自身引力相抗衡，从而发生中子塌陷。下列观点能有力支持以上推断的是：（）单项选择题 宇宙中存在质量比中子星大无数倍的黑洞宇宙中存在着许多密度是中子星3.22倍以上的神秘星体自然界中没有任何物质能支撑3.22倍以上太阳质量的物质引起的引力塌陷是大质量中子星使内部达到新的平衡的途径之一 18：在全球“智慧风潮”和相关政策的激促下，我国很
12、多地方纷纷提出创建“智慧城市”的口号，将建设“智慧城市”作为培育竞争力、应对金融危机、扩大市民就业、抢占未来科技制高点的重要战略。但是，应当看到，目前的“智慧城市”实践多处于概念构建期，人们对“智慧城市”的理解还仅仅局限于物联网、互联网、云计算等智能城市或数字城市层面，各大媒体出现的“智慧城市”也让人难以区别哪些是城市营销的手段，哪些是城市建设的实况。这段文字意在说明（ ）单项选择题 建设“智慧城市”是未来城市发展的重要战略建设“智慧城市”还有很长的路要走目前对于“智慧城市”概念的界定尚不明确媒体中的“智慧城市”很可能只是一种城市营销手段 19：人为了追求自己的功利目的和物质_，利用高科技无限
13、度地向自然_，不顾一切，不计后果。这种做法，_和当今世界流行的价值观念有关，_可能和西方文化的传统精神有关。 依次填入划横线部分最恰当的一组是：（ ）。单项选择题 利益，开发，既，又享受，追求，不但，而且享受，索取，一方面，另一方面利益，进军，或者，或者 20：质检部门对ABCDE五种不同品牌的32寸平板电视机进行检测，发现：A的耗电量低于B，B的耗电量不比C高，D的耗电量不如E低，E的耗电量不如B低，其中两种品牌电视机的耗电量是相同的。以下论述肯定与以上事实不符的一项是（）单项选择题 B和C的耗电量相同A和C的耗电量相同A的耗电量低于DE的耗电量不如C高 21：生物链指的是：由动物、植物和微生物互相提供食物而形成的相互依存的链条关系。生物链也可以理解为自然界中的食物链，它形成了大自然中“一物降一物”的现象，维系着物种间天然的数量平衡。根据上述定义，下列不属于生物链的是：（）单项选择题 微生物小鱼大鱼鲨鱼植物食草动物食肉动物植物的叶和果昆虫鸟鹰水云雨水 22：居住：居民单项选择题 继承：继承人吝啬：守财奴顺从：独裁者乞讨：流浪者
