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1、十二经脉起止歌子午流注.txt 每个女孩都曾是无泪的天使，当遇到自己喜欢的男孩时，便会流泪一一，于是坠落凡间变为女孩，所以，男孩一定不要辜负女孩，因为女孩为你放弃整个天堂。朋友,别哭,今夜我如昙花绽放在最美的瞬间凋谢,你的泪水也无法挽回我的枯萎十二经脉起止歌子午流注 2009-06-11 13:17 经始太阴，而厥阴最后。穴先中府，而终则期门。原夫肺脉，胸中始生，出腋下而行于少商，络食指而接乎阳明。大肠起自商阳，终迎香于鼻外。胃历承泣而降，寻厉兑于足经。脾自足之隐白，趋大包于腋下。心由极泉而出，注小指之少冲。小肠兮起端于少泽，维肩后上络乎听宫。膀胱穴自睛明，出至阴于足外。肾以涌泉发脉，通俞府于
2、前胸。心包起乳后之天池。络中冲于手中指。三焦始名指之外侧，从关冲而丝竹空。胆从瞳子 穴，连窍阴于足之四指。肝因大敦而上，至期门而复于太阴肺经。子午流注学说 子午流注是中医圣贤发现的一种规律，即每日的 12 个时辰是对应人体 12 条经脉的。由 于时辰在变，因而不同的经脉在不同的时辰也有兴有衰。掌握子午流注的规律，对养生 和用药都有很大的益处。 中医哲学主张天人合一，认为人是大自然的组成部分，人的生活习惯应该符合自 然规律。把人的脏腑在 12 个时辰中的兴衰联系起来看，环环相扣，十分有序： 1. 卯时（ 5 点至 7 点 ）大肠经旺，有利于排泄； 2. 辰时（ 7 点至 9 点 ）胃经旺，有利于
3、消化； 3. 巳时（9 点至 11 点 ）脾经旺，有利于吸收营养、生血； 4. 午时（11 点至 13 点）心经旺，有利于周身血液循环，心火生胃土有利于消化； 5. 未时（13 点至 15 点）小肠经旺，有利于吸收营养； 6. 申时（15 点至 17 点）膀胱经旺，有利于泻掉小肠下注的水液及周身的火气； 7. 酉时（17 点至 19 点）肾经旺，有利于贮藏一日的脏腑之精华； 8. 戌时（19 点至 21 点）心包经旺，再一次增强心的力量，心火生胃土有利于消化 ； 9. 亥时（21 点至 23 点）三焦通百脉，人进入睡眠，百脉休养生息； 10.子时（23 点至 1 点 ）胆经旺，胆汁推陈出新；
4、11.丑时（ 1 点至 3 点 ）肝经旺，肝血推陈出新； 12.寅时（ 3 点至 5 点 ）肺经旺，将肝贮藏的新鲜血液输送百脉，迎接新的一天到 来. 从亥时开始（21 点）到寅时结束（5 点） ，是人体细胞休养生息、推陈出新的时间 ，也是人处于地球旋转到背向太阳的一面，阴主静，要有充足的休息，才会有良好的身 体状态。正如睡觉多的婴儿长得胖，长得快；爱闹觉的孩子发育不好。 以上是子午流注的基本概况，作为知识了解可以，死用则不行。任何知识用死了 都是所知障。读者可按 12 条经脉在 12 个时辰中兴衰的规律，逐渐探索适合于自身的保健方法。 原文: 子午流注者，谓刚柔相配，阴阳相合，气血循环，时穴开
5、阖也。何以子午言之？曰：子时 一刻，乃一阳之生；至午时一刻，乃一阴之生，故以子午分之而得乎中也。流者，往也。注者 ，住也。天干有十，经有十二：甲胆、乙肝、丙小肠、丁心、戊胃、已脾、庚大肠、辛肺、壬 膀胱、癸肾，余两经，三焦、包络也。三焦乃阳气之父，包络乃阴血之母，此二经虽寄于壬癸 ，亦分派于十干，每经之中，有井、荥、俞、经、合，以配金、水、木、火、土，是故阴井木 而阳井金，阴荥火而阳荥水，阴俞土而阳俞木，阴经金而阳经火，阴合水而阳合土。经中有返 本还元者，乃十二经出入之门也。阳经有原，遇俞穴并过之，阴经无原，以俞穴即代之。是以 甲出丘墟，乙太冲之例。又按千金云：六阴经亦有原穴，乙中都，丁通里，
6、己公孙，辛列 缺，癸水泉，包络内关是也。故阳日气先行，而血后随也。阴日血先行，而气后随也。得时为 之开，失时为之阖，阳干注腑，甲、丙、戊、庚、壬而重见者气纳于三焦；阴干注脏，乙、 丁、己、辛癸而重见者，血纳包络。如甲日甲戌时，以开胆井，至戊寅时正当胃俞，而又并过胆 原，重见甲申时，气纳三焦，荥穴属水，甲属木，是以水生木，谓甲合还元化本。又如乙日乙 酉时，以开肝井，至己丑时当脾之俞，并过肝原，重见乙未时，血纳包络荥穴属火，乙属木，是以木生火也。余仿此。俱以子午相生，阴阳相济也。阳日无阴时，阴日无阳时，故甲与己合 ，乙与庚合，丙与辛合，丁与壬合，戊与癸合也。何谓甲与己合？曰：中央戊己属土，畏东方
7、甲乙之木所克，戊乃阳为兄，己属阴为妹，戊兄遂将己妹，嫁与木家，与甲为妻，庶得阴阳和 合，而不相伤，所以甲与己合。余皆然。子午之法，尽于此矣。 12 经脉人体手足三阴三阳 12 经脉的 总称。作用：沟通表里、联络脏腑、运行气血的通路 奇经八脉沟通 12 经脉之间关系；对 12 经脉的气血运行起溢蓄、调节作用。冲-12 经之海（血海） ；任阴脉之海；督阳脉之海；15 络12 经从肘膝关节下分出，沟通表里两经，输布气血于全身各部，补 12 经之不足。 12 经别12 经从肘膝关节以上分出，分布于胸腹和头部，加强经脉与脏腑联系。阳经经别合于本经经脉，阴经经别合于其相表里的阳经经脉12 经筋12 经脉经
8、气所濡养的筋肉骨节体系，是附属于 12 经脉的筋膜系统。作用：约束骨节，完成躯体运动，参与形成体腔，保护内脏器官。12 皮部是经络系统在体表的分布，也是络脉之气在体表所散布的部位。作用：卫外屏障；反映病变；接受刺激。子午流注疗法，是针灸于辩证循经外，按时取穴之一种操作规程方法。它的含义，就是说人身之气血周流出入皆有定时， 针灸大成徐氏有“刚柔相配，阴阳结合，气血循环，时穴开阖”之说。血气应时而至为盛，血气过时而去为衰，逢时而开，过时为阖，泄则乘其盛，即经所谓刺实者刺其来。补者随其去，即经所谓刺虚者刺其去，刺其来迎而夺之，刺其 去去随而济之，按照这个原则取穴，以取其更好的疗效，这就叫子午流注疗法
9、。这是“5 维全息疗法”中的第 5 种方法！子午流注疗法的介绍子午流注疗法是注重时间条件，以自然界周期现象，与人体气血周流的情况相配合的。在灵枢?经脉篇、 营气篇，以及难经?一难 、 二十三难都有记载。 灵枢?九针十二原篇、 本输篇，记载井荥俞很详明，惟于井荥俞配属五行，仅有阴井木、阳井金，其余均无配属。 难经?六十四难对井荥俞配属五行和十干运用，才有进一步的说明。 灵枢?卫气行篇云：“岁有十二月，日有十二辰，子午为经，卯酉为纬” 。 灵枢?五乱篇说：“经脉十二者，以应十二月。十二月者，分为四时” 。 灵枢?顺气一日分为四时篇说：“以一日分为四时，朝则为春，日中为夏，日入为秋，夜半为冬” 。
10、素问?八正神明论说：“凡刺之法，必候日月星辰四时八正之气，气定乃刺之” 。是谓“得天时而调之” 。 甲乙经说：“随日之长短，各以为纪，谨候气之所在而刺之是谓逢时。病在于阳分，必先候其气之加于阳分而刺之。病在于阴分，必先候其气之加于阴分而刺之。谨候其时，病可与期，失时反候，百病不除” 。凡此皆与子午流注有密切之关系。南唐?何若愚著流注指微赋 ，将子午流注的应用和方法，作了概括的说明，元?窦汉卿著标幽赋 ，内有“一日取六十六穴之法方见开阖，论其五行五脏查时日之旺衰” ，由此可见子午流注到了元代已经成为一种独特的针刺方法。它如明代的针灸节要 、 医学入门 、 针灸大成等书皆有论述。而针灸大全徐凤氏又
11、推而广之著子午流注逐日按时定穴歌诀，学者多为习诵以便应用。可知子午流注法由来已久，是千百年来劳动人民所注重的一种高级的针灸疗法古籍灵枢：经脉流行不止，与天同度，与地同纪。中医学的宇宙观着重天、地、人合一。人体的健康，受气节变化、地理环境、以致时间运转的影响。每日的十二时辰(每两小时为一时辰)与人体的十二条经脉息息相关，而经脉又与人体的五脏六腑相配。叁者的关系如下： 时间 时辰 经络 / 脏腑 23:00 - 1:00 子时 胆 1:00 - 3:00 丑时 肝 3:00 - 5:00 寅时 肺 5:00 - 7:00 卯时 大肠 7:00 - 9:00 辰时 胃 9:00 - 11:00 巳时
12、 脾 11:00 - 13:00 午时 心 13:00 - 15:00 未时 小肠 15:00 - 17:00 申时 膀胱 17:00 - 19:00 酉时 肾 19:00 - 21:00 戌时 心包 21:00 - 23:00 亥时 三焦 根据子午流注的定律，如果经常在某时辰感到某脏腑不适，可能是该脏腑受病邪入侵，或较虚弱所致。不过，由於脏腑互相影响，问题可能出於其他脏腑。 子午流注是我国古代中医圣贤揭示出来的一种规律：因太阳与地球位置的变化，其引力使人体的 12 条经脉在 12 个不同的时辰有兴有衰。子时(23 点至 l 点)，胆经最旺。中医理论认为：“肝之余气，泄于胆，聚而成精。胆为中正
13、之官，五脏六腑取决于胆。气以壮胆，邪不能侵。胆气虚则怯，气短，谋虑而不能决断。”由此可见胆的重要性。有些人随便切掉胆是轻率的表现。胆汁需要新陈代谢。人在子时前入眠，胆方能完成代谢。 “胆有多清，脑有多清。 ”凡在子时前 l 至 2 小时入睡者，晨醒后头脑清晰、气色红润。反之，经常子时前不入睡者，则气色青白，特别是胆汁无法正常新陈代谢而变浓结晶，犹如海水中水分蒸发后盐分浓而晒成盐一般，形成结石一类病症，其中一部分人还会因此而“胆怯” 。丑时(1 点至 3 点)，肝经最旺。肝藏血。人的思维和行动要靠肝血的支持，废旧的血液需要淘汰，新鲜血液需要产生，这种代谢通常在肝经最旺的丑时完成。中医理论认为：“
14、人卧则血归于肝。 ”如果丑时前未入睡者，面色青灰，情志倦怠而躁，易生肝病。寅时(3 点至 5 点)，肺经最旺。 “肺朝百脉。 ”肝在丑时把血液推陈出新之后，将新鲜血液提供给肺，通过肺送往全身。所以，人在清晨面色红润，精力充沛。卯时(5 点至 7 点)，大肠经最旺。 “肺与大肠相表里。 ”肺将充足的新鲜血液布满全身，紧接着促进大肠经进入兴奋状态，完成吸收食物中水分与营养、排出渣滓的过程。辰时(7 点至 9 点)，胃经最旺。人在 7 点吃早饭最容易消化，如果胃火过盛，会出现嘴唇干裂或生疮。巳时(9 点至 ll 点)，脾经最旺。 “脾主运化，脾统血。 ”脾是消化、吸收、排泄的总调度，又是人体血液的统
15、领。 “脾开窍于口，其华在唇。 ”脾的功能好，消化吸收好，血的质量好，嘴唇才是红润的。唇白标志血气不足，唇暗、唇紫标志寒人脾经。午时(1 1 点至 13 点)，心经最旺。 “心主神明，开窍于舌，其华在面。 ”心气推动血液运行，养神、养气、养筋。人在午时能睡片刻，对于养心大有好处，可使下午乃至晚上精力充沛。未时(13 点至 15 点)，小肠经最旺。小肠分清浊，把水液归于膀胱，糟粕送人大肠，精华上输送于脾。小肠经在未时对人一天的营养进行调整。申时(15 点至 17 点)，膀胱经最旺。膀胱贮藏水液和津液，水液排出体外，津液循环在体内。若膀胱有热可致膀胱咳，且咳而遗尿。酉时(17 点至 19 点)，肾
16、经最旺。肾藏生殖之精和五脏六腑之精。肾为先天之根。人体经过申时泻火排毒，肾在酉时进入贮藏精华的阶段。戌时(19 点至 2l 点)，心包经最旺。 “心包为心之外膜，附有脉络，气血通行之道。邪不能容，容之心伤。 ”心包是心的保护组织，又是气血通道。心包经戌时兴旺，可清除心脏周围外邪，使心脏处于完好状态。亥时(2l 点至 23 点)，三焦经是六腑中最大的腑，具有主持诸气、疏通水道的作用。亥时三焦通百脉。人如果在亥时睡眠，百脉可休养生息，对身体十分有益。通过上面讲解每日 12 个时辰与人体 12 条经脉的关系，可以看出，人是大自然的组成部分，人的生活习惯应该符合自然规律。把人的脏腑在 12 个时辰中的兴衰联系起来看，则是环环相扣，十分有序：子时(23 点至 1 点)胆经旺，胆汁推陈出新；丑时(1 点至 3 点)肝经旺，肝血推陈出新；寅时(3 点至 5 点)肺经旺，将肝贮藏的新鲜血液输送于百脉，迎接新的一天的到来。卯时(5 点至
