《《故都的秋》同步测试培优练习【高中语文北师大版必修4】》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《故都的秋》同步测试培优练习【高中语文北师大版必修4】（7页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、故都的秋培优练习一、能力拓展提升阅读下面一段文字，完成14题 废墟之美“废墟”在很多中国人的心目中是一个跟文化和美学不相干的贬义词，甚至现代汉语词典对“废墟”一词的解释也仅仅是“城市、村庄遭受破坏或灾害后变成的荒凉地方”。现代汉语词典的解释并没有错；但若用世界知识来衡量，这样的理解就很不够了。在欧洲，“废墟”的含义自近代以来有了明显的丰富和扩充，这个语词被赋予了更为深厚的内涵。“废墟”的词义变化是从欧洲的文艺复兴开始的。早在15世纪，人们从偶然的废墟挖掘中发现了古代希腊、罗马时代那些生机勃勃的壁画、雕塑等绝妙艺术品，受到极大的震撼和鼓舞，于是决心以古代为榜样来复兴文学和艺术。古代那些巍峨的神庙
2、和宫殿，尽管多半都在战火和天灾中沦为废墟了，但它们依然令人肃然起敬，不仅引起人们思古的幽情，更激发人们对艺术创造的热情。从那时起，欧洲人就渐渐养成了对所谓“残缺美”的欣赏习惯。于是各地残破的古建筑遗址越来越成为文学艺术家描写和表现的对象，“文物”的意识也在人们心中萌发了。废墟的美学价值及品位的提升，另一个重要进程是18世纪末、19世纪初的浪漫主义运动。这一历史时期，欧洲工业化运动的弊端已开始显现出来，加上启蒙运动中提出的“返归自然”的主张，这些都在浪漫主义运动中引起强烈的反响。一些浪漫派作家厌恶工业化的喧嚣，缅怀中世纪的田园生活和情调，创作中喜好远古的题材，追求神奇和神秘，爱好废墟的景象。欧洲
3、常见的古堡遗址很符合他们的审美理想。第三股推动力量是1820年爱琴海米罗岛上的女性雕塑阿弗洛狄忒，即“断臂维纳斯”的发现。这尊被认为世界上最美的女性雕塑，多少人想复原她的双臂姿势都以失败告终。“断臂维纳斯”也由此作为残缺美的经典永远定格，为废墟的残缺美进入美学殿堂提供了有力的依据，使保护废墟遗址成为一种文化行为。有位外国作家在观赏希腊卫城废墟的时候，发出这样的惊叹：“那种想象的喜悦，不是所谓的空想的诗，而是悟性的陶醉。”我国有作家旅欧时也兴发类似的惊叹：“看到一座古堡废墟耸立在多瑙河畔，就像看到了600年前塞尔维亚人的智慧和力量。”美学家朱光潜说：“年代的久远常常使一种最寻常的物体也具有一种美
4、。”那些遥远年代创造的宏伟的宫殿、陵寝、庙宇、城墙、古桥、古塔等，包含着前人非凡的智慧和巨大的辛劳，不管它毁于兵燹还是天灾，都会引起人们的痛惜，抚残体以思整体，产生心灵的震撼和共鸣，而这种震撼和共鸣就是一个审美的过程。一见残破的废墟就觉得碍眼，不惜工本修葺一新，这在某种意义上是缺乏文化素养的表现。重修伟大的长城废墟这一“石头的史诗”，修了一段又一段，然后把这些新长城当作旅游点，吸引游人来看这假古董，这是对国民文物意识的严重误导！殊不知这种以假乱真的做法，对那些稍有文物意识的游客来说是倒胃口的。笔者曾多次陪同来自各地的朋友游览长城，人家往往事先就提出要求：“可不要领我们去看新的长城哦！”一次我陪
5、两对外国夫妇游览司马台长城，起初我也不知道它是“修旧如旧”过的，以为是被岁月特赦了的。直到走完最后一个完好的岗楼时，眼前突然出现乱石满地的残破的长城遗迹。大家不约而同喊了起来：“长城在这里呢！”不顾一切地攀爬了起来。不难理解，人家要瞻仰和领悟的是那尽管残破，却带着岁月沧桑，因而能唤起“悟性的陶醉”的伟大长城废墟，而不是任何用钱就能换来的崭新建筑。联系近年来重修圆明园的呼声，特别是上世纪90年代以来无数大拆大建事件，不难看出，关于废墟美的意识在有些人那里还是“”！ （取材于叶廷芳保护废墟，欣赏废墟之美）1下列对文章内容的理解，不正确的两项是（ ）（4分）A作者写作本文的目的之一是纠正现代汉语词典
6、中对“废墟”这一语词的错误理解。B中国的长城废墟中凝聚岁月沧桑，如同希腊卫城废墟一样，给人一种“悟性的陶醉”。C废墟遗存往往透露着前人的非凡智慧和巨大辛劳，从而带给后人以心灵的震撼和共鸣。D对废墟的认知事关国人审美意识的改进，也有利于“修旧如旧”文物保护观念的普及。E文章既蕴含着历史感兴，也渗透了现实关怀，表达了作者对提升民族文化素质的热望。2通读全文，用一句话简要表述作者所理解的“废墟”。（3分） 3文章勾勒了欧洲自近代以来理解“废墟”过程中的三个重要历史节点，请分别概括三个节点中人们对“废墟”的不同审美感悟。（6分） 4本文认为，已成废墟的圆明园遗址不应重修。你是否同意这种意见，说明你的理
7、由。（5分） 二、挑战自我潜能阅读下面诗歌，完成57题。奉陪郑驸马韦曲【1】杜甫韦曲花无赖，家家恼煞人。绿樽须尽日，白发好禁【2】春。石角钩衣破，藤梢刺眼新。何时占丛竹，头戴小乌巾。注释：【1】韦曲：唐代长安游览胜地。杜甫作此诗时，求仕于长安而未果。【2】禁：消受。5. 下列对本诗的理解，不正确的两项是（ ）A诗的首句和辛弃疾的“最喜小儿无赖”，两处“无赖”都表达了作者的喜爱之情。B三四句意谓韦曲的满眼春色，让自感老去的诗人也觉得应尽情饮酒。C五六句通过“石角钩衣”、“藤梢刺眼”的细节极力状写韦曲的夏日景色。D此诗运用了“反言”，如“恼煞人”，实际对“爱煞人”的反说，有曲折之妙。E诗家常借“韦
8、曲”寓兴亡盛衰之感，本诗也通过眼前景物的描绘而抒物是人非之感。6. 前人引南史注诗中“小乌巾”：“刘岩隐逸不仕，常著缁衣小乌巾。”结合这一注解，谈谈诗的最后两句表达了诗人怎样的思想感情。（4分） 参考答案一、能力拓展提升： 1AD【试题考点】本题考查对文章的理解、分析与概括能力。能力层级为分析综合C【解析】“现代汉语词典的解释并没有错，但是若用世界知识来衡量，这样的理解就很不够。”作者不认为词典错误，所以A错误。“假古董”“这一种幼稚型的破坏，是对国民文物意识的严重误导”作者通篇都在说废墟本身的价值，应保持废墟原貌，反对修旧如旧”，所以D错误。2废墟指含有历史文化背景、具有文物价值和美学内涵的
9、建筑遗存。【试题考点】本题考查对文章的理解、分析与概括能力。能力层级为分析综合C【解析】二、三、四段通过对欧洲自近代以来理解“废墟”的三个过程逐步解释了废墟的含义。五段中“那些遥远年代创造的宏伟的宫殿、陵寝、庙宇、城墙、古桥古塔等，包含着前人非凡的智慧和巨大的辛劳，不管它毁于兵燹还是天灾，都会引起人们的痛惜，抚残体以思繁华，产生心灵的震撼和共鸣，而这种震撼和共鸣就是一个审美的过程。”也与二至四段照应，从中提取相关的语句即可。3（文艺复兴时期）人们从废墟中引发了思古的幽情和创作的热情，生成了残缺美意识。（浪漫主义运动阶段）人们在废墟中寄托了缅怀田园，喜妤远古，追求神奇和神秘的审美理想。（1820
10、年“断臂维纳斯”的发现）使人们深化了对废墟残缺美的认识。【试题考点】本题考查对文章的理解、分析与概括能力。能力层级为分析综合C【解析】“废墟的词义变化是从欧洲的文艺复兴开始的。”从此处开始，作者很明显地将时间段分为三个，只要从这三段时间中提取信息即可。4考生可同意，也可不同意。能够言之成理、自圆其说即可。【试题考点】此题考点为对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。【解析】 “一见残破就碍眼，不惜工本修葺一新，甚至铲平重建，那是一种愚昧的行为，是缺乏文化素养的表现。”“这一种幼稚型的对文物的破坏，是对国民文物意识的严重误导。”从中可以体现作者是反对圆明园重建的，如果同意，从文中抽
11、取相关语句加以发挥即可。如果不同意，言之有理即可。示例：同意。圆明园凝聚着前人非凡的智慧和巨大辛劳，残缺的圆明园能引起人们痛惜，让人产生心灵的震撼和共鸣，它带着岁月的沧桑，能唤起人们“悟性陶醉”，重修圆明园是对人们国民文物意识的严重误导。二、挑战自我潜能：5.CE【解析】试题分析：题干要求选出“下列对本诗的理解，不正确的两项”，这是考查对诗歌语言以及技巧的分析。C项“夏日景色”错误，本诗所写明显是春日景色，并非夏日。E项，兴亡盛衰之感往往是通过描绘眼前的物是人非而起，“韦曲花无赖，家家恼煞人”只是进行单纯的景物描写，春天韦曲的花盛开，在微风的吹拂下像小孩子那样活泼可爱，让人流连忘返，春花把家家
12、户户装点得姹紫嫣红，实在热爱喜爱。【考点定位】鉴赏文学作品的技巧。鉴赏文学作品的语言。能力层级为鉴赏评价D。【技巧点拨】解答本题，应先理解诗歌的内容，然后结合选项辨析。本题的C项对诗句中的景物分析有误，诗中花无赖，藤梢新，是典型的春景；“白发好禁春”意思是满头白发的自己正好消受春天的美景，可见诗歌写的是春天的美景，并非是“夏日”。E项对景情的分析有误，“诗家常借韦曲寓兴亡盛衰之感”，但本诗首联“韦曲花无赖，家家恼煞人”只是单纯的写景，作者因韦曲春景而动归隐之怀。6. 这两句诗的意思是“不知自己何时才能占据一丛竹林，头戴小乌巾，过着像刘岩一样的隐士生活”。运用典故，通过对韦曲春色描写，表达出作者
13、的喜爱之情，因此产生对归隐山林的隐士生活的向往，曲折含蓄地表达出对久居官场功名而不得的厌倦情绪。 【解析】：题干问的是“前人引南史注诗中小乌巾， 刘岩隐逸不仕，常著缁衣小乌巾。结合这一注解，谈谈诗的最后两句表达了诗人怎样的思想感情”。这是考查诗歌的情感。题干中给出“小乌巾”的注解“刘岩隐逸不仕，常著缁衣小乌巾”，使我们知道诗人因为韦曲春景之美而心生归隐之意。“何时占丛竹”表达了作者对归隐的向往，与前面对韦曲美景的赞赏一脉相承。“头戴小乌巾”运用典故，隐含求仕未果的复杂心情。而诗歌后面的注释表明了作诗背景“求仕于长安而未得一官”，求仕不得，难免心灰意冷，于是说上几句归隐之语自然之极，这种情感很复杂，说是要归隐
