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1、江苏省涟水中学 2016-2017 学年度第一学期高二年级模块检测历史试卷（理科）第卷（选择题 共 70 分）一、单项选择题(本题包括 30 小题，每小题 2 分，共 60 分。每小题只有一个正确答案)1哈佛大学教授，著名历史学家费正清中国:传统与变迁一书主要内容包括“出版前言、中国概况、文明的诞生、中国哲学思想的黄金时代、中国历史上的第一个中国、帝国的再生” 其中“中国哲学思想的黄金时代 ”是 （ ）A春秋战国时期的百家争鸣 B汉代的罢黜百家独尊儒术C唐代的崇儒尚佛 D明清之际儒家思想的活跃2.在一个记者会上，温家宝总理答记者会关于物价上涨的问题时说：“我一边看网，一边脑子里想起一段话，就是
2、民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行 ”，温总理所引句体现了百家争鸣时期 （ ）A尚力、尚贤，主张节俭的墨家思想 B. 以改革促发展的法家思想C. 关注民生，注重和谐的儒家思想 D.“无为而治”的道家思想3. 中国古代文学创作讲究“清水出芙蓉，天然来雕饰” ，绘画艺术追求水墨画简淡含蓄、形神兼备的风格，追求自然美成为中国文学艺术的最高境界。这一艺术追求体现的思想源于A儒家 B墨家 C道家 D法家 注 意 事 项考生在答题前请认真阅读本注意事项及各题答题要求1.本试卷包含选择题部分（其中第 1 题第 30 题为单项选择题，30 题，共 60 分；第 31 题第 35 题为判断题，5 题，共 1
3、0 分） ；非选择题部分（第 36 题第 37 题，2 题，共 30 分）共两部分。考生答题全部答在答题卡上，答在本试卷上无效。本次考试时间为 60 分钟。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并放在桌面，等待监考员收回。2答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用书写黑色字迹的 0.5 毫米签字笔填写在本试卷及答题卡上。3答选择题部分必须用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其它答案。答非选择题必须用书写黑色字迹的 0.5 毫米签字笔写在答题卡上的指定位置，在其它位置答题一律无效。4.假如在一个商场里保安发现一个小孩在偷东西，将其抓住。如果你相信战国时荀子的
4、理论，你可能对小孩采取的态度是 （ ） A. 认为孩子的本性是恶的，但只要好好教育，孩子会改正错误B认为孩子的本性是善的，他犯错误是一时糊涂C认为孩子的本性是恶的，必须严厉地惩罚他，使他害怕，以防再犯D认为孩子犯错非本性造成，而是环境不好，应择善而居5为响应党中央厉行节约的号召，许多学校加入到反对“舌尖上的浪费”的“光盘行动”中。早在战国时期，某一思想流派在提出“兼爱” 、 “非攻”的同时，就倡导“节俭” 、 “节用”。该思想流派的创始人是 （ ）A老子 B墨子 C荀子 D韩非子6.右图为孔子杏坛讲学图，下列关于孔子讲学的内容正确的有（ ）A传授“仁、礼”学说 B宣扬罢黜百家，独尊儒术的思想
5、C要求学生接受“存天理，灭人欲”的观念 D主张治国要实行专制统治，严刑酷罚7.汉朝董仲舒是儒家的代表人物，他在改造儒学的过程中，借鉴吸收了其他学派的思想，其中借鉴吸收的思想有： （ ）道教 法家 阴阳五行家 佛教A. B. C. D.8西汉时董仲舒对先秦儒学进行了改造，发展为新儒学。其中有利于加强君权的内容是： A春秋大一统； B罢黜百家，独尊儒术 （ ）C君权神授、天人感应 D三纲五常9.汉武帝之所以接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，主要是利用了儒学的A.已所不欲，勿施于人 B.民贵君轻 C.性恶论 D.大一统 （ ）10 “天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。
6、”极力宣扬并践行这一主张的思想家是 ( )A程颐 B朱熹 C李贽 D王阳明11.2000 年，在丰县梁寨镇出土了的徐州地区唯一的文状元李蟠撰写、刻于康熙 54 年的石碑。碑文载：“吾祖籍程子院。程子院者，宋明道先生（程颢）讲学处也。” 。当时“明道先生”讲学可能阐述的思想是 （ ）A “人伦者，天理也” B “存天理，灭人欲”C “知行合一 D “吃饭穿衣皆为人伦物理”12.下列有关宋代理学的表述，不正确的是 （ ）A是吸收佛、道思想而形成的新儒学 B南宋时期的朱熹是理学的集大成者 C主张“存天理，灭人欲” D它动摇了封建等级秩序的理论基础 13.据史料记载，宋代女子吴妙静新婚之日，未婚夫在迎
7、亲时溺水身亡，她遂出资在溺水处建造一座五孔石桥，并终身守节。吴妙静此举的思想根源最有可能来自于 （ ）A董仲舒 B朱熹 C陆九渊 D王阳明14.宋朝的理学强调格物致知，对格物致知的理解不正确的是 （ ） A格物就是要研究世间万物 B格物的目的是提升自己的道德水准 C格物的目的是求得真知，提高自己的文化水平 D这一主张不利于此后中国科学技术的发展15.如果有人向陆九渊请教为学的方法和态度，他会回答 （ ）A学问要求是尚实，方有助于国计民生B学习先圣先贤的经验和心得C要注重人内在的涵养功夫D要勤于读书研究，努力用功 16明末清初出现了李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等一批进步思想家，他们否定传统的封建
8、统治思想，从本质看反映了 ( )A儒家思想已经不能适应统治阶级维护统治的需要B新的经济成分的发展，要求打破思想束缚C地主阶级改革派迅速形成和发展壮大D地主阶级思想家从明朝的灭亡中认真吸取经验教训17. 黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想具有民主色彩，这种思想产生的时代背景有（ ）商品经济的发展 君主专制空前强化经世致用思想影响 西学东渐影响抗清斗争实践 A B C D18.“敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰此我产业之花息也。然则为天下之大害者，君而已矣！”这段话体现出黄宗羲的思想主张是 （ ） A提出“致良知” B反对礼教 C反对君主专制 D注重实学 19.明清之际三位
9、进步思想家的思想实质是 （ ）A儒家思想在新的历史条件下的活跃 B宋明理学的深化和发展C汉唐民本思想的悄然复兴 D资产阶级民主思想的兴起 20.黄宗羲和韩非子对君主专制所持观点几乎截然相反，其主要原因是 （ ） A两人的阶级立场不同 B. 两人对社会发展规律认识不同 C两人所处的社会历史阶段不同 D儒家是主流思想而法家不是 21.希腊神话故事里，有一个叫斯芬克斯的怪兽。它有一个谜语，询问过路的人，谜面是：“早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路。 ”许多人因回答不出来被它吃掉。最终少年英雄俄狄浦斯给出了正确的谜底“人” 。斯芬克斯听了答案，就大叫了一声，从悬崖上跳下去摔死了。这一
10、故事体现了古希腊怎样的哲学思想 ( )A.重视对人自身的探讨 B.尊重自然规律C.强调人是世界的主宰 D.渴望征服自然22.普罗泰格拉的名言“人是万物的尺度”所体现的思想本质是A.法律是神授的 B.人文主义 C.人人平等 D.人创造了万物23认为“善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶，人之所以作恶，做不正义的事乃是出于无知” ，主张“美德即知识”的思想家是 ( )A苏格拉底 B柏拉图 C普罗泰格拉 D亚里士多德24 “我不想变成上帝，或居住在永恒中，或者把天地抱在怀里，属于人的那种光荣就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福”这句话体现的思想是 （ ）A禁欲主义 B蒙昧主义 C人文主义 D理
11、性主义25右图是 1490 年米开朗琪罗为罗马圣彼得大教堂创作的大理石群雕像 哀悼基督 。作品取材于圣经故事：耶稣基督被钉死在十字架上后，圣母玛利亚抱着死去的儿子无比悲痛。作品表明作者意在 A 歌颂真实自然的人性B 刻画耶稣的英雄形象 （ ）C 宣扬上帝的精神权威D 倡导灵魂得救的观念26欧洲宗教改革期间，德国萨克森的一位大主教曾问马丁路德：“你不信教皇，不信教阶和圣礼，那么你说，有罪的灵魂如何才能得救呢？”马丁路德对他说 （ ）A关键在于信仰，只有依靠信仰才能得救B永生与永罚都是上帝先天定的，人的意志无法改变C只要克服私欲、回复良知，就能成为圣贤D教皇是“两足禽兽” ，人民应起来粉碎教会这个邪恶势力2714 一 16 世纪，人文精神的旗帜在欧洲高扬；而到了 18 世纪，理性之光照亮了欧洲近代发展的道路。导致这种转变的根本原因 （ ）A仁人志士的探索追求 B人文主义自身的魅力C资本主义经济的发展 D自然科学的巨大进步28在伏尔泰、孟德斯鸿等欧洲启蒙思想家的著作中，出现频率最多的词汇是 （ ）A自由、平等、共和国 B自由、平等、三权分立C民生、民权、民主 D民族、民权、民生29.伊拉克战争给美、伊人民都带来了深重灾难。不久前，美国著名的“反战母亲”组织强烈要求国会启动法律程序弹劾总统。学生小明对此很感兴趣，想进一步了解西方三权分立模式的理
