《2015-2016九上语文期末模拟》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2015-2016九上语文期末模拟（8页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、120152016 学年度第一学期期末考试九年级语文模拟卷（全卷满分 140 分，考试时间 150 分钟）题 号 一 二 三 四 总 分得 分一 语文积累与语言运用（25 分）1.古诗文默写。（10 分）（1） ，在水一方。（诗经蒹葭）（2）关关雎鸠，在河之洲。 ，君子好逑。 (诗经关雎)（3）怀旧空吟闻笛赋，_。（刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠）（4） ，愁云惨淡万里凝。（岑参白雪歌送武判官归京）（5）故天将降大任于是人也，必先苦其心志， ， ， ， ， 所 以 动 心 忍 性 ， 曾 益 其 所 不 能（6）苏轼在江城子密州出猎中以古人自比，表达自己希望得到朝廷重用的诗句是“ _ _， _
2、_ ?”2.下面各组词语中加点字的字音和字形完全正确的一组是（ ）（3 分） A拮据(j ) 诘(ji)难 朴（p ）刀 味同嚼(jio)蜡B扶掖(y) 谮(jin) 害 恁地（r n） 强聒(gu)不舍C腼腆(tin) 诓(kung) 骗 恣雎(zh) 吹毛求疵(c )D呕(u) 气 抽噎(y ) 枘（ru）凿 恪尽职守(g)3.阅读下面语段，回答问题。（6 分）生活如旅行。只有善于思考的人才能更好地（ A ）生命的美好，觅得怡心的美景。享受思考的乐趣，就要让思考绕过一道弯，多角度（ B ）那难得一见的美景。只要多角度思考，才能察事物之全貌，品难见之美景。关于人生，我们不妨多角度思考一番：我
3、们也许不是最美丽的，但可以是最可爱的，我们也许不是最聪明的，但可以是最勤奋的， ， 。这一切表明，角度犹如思考的魔方。（1）为文中的括号处选择最恰当的词语。（2 分）备选词语：品味 品位 观察 观赏 A B （2）文中的划线处有语病，请修改（2 分）（3）根据上文，在文中的横线处仿写句子（2 分）4.文学常识与名著阅读。（6 分）得 分 评卷人2（1）以下表述不正确的一项是（ ）（3 分）A.曹刿论战陈涉世家唐雎不辱使命和隆中对分别选自左传史记战国策和三国志。这几部作品既是史学名著，又是文学名著，对后世的影响极为深远。B.水浒中的英雄性格各不相同。但在“义”这一点上是相同的，晁盖劫去生辰纲是“
4、义”，宋江私放晁盖是“义”，鲁提辖拳打镇关西也是“义”。C. 小石潭记岳阳楼记醉翁亭记水调歌头（明月几时有）都是“唐宋八大家”的作品。D.“旅行”和“求索”是贯穿简爱这部作品的比喻。简爱常常在宣泄感情之后严厉自省，调整思想并校正人生航向。（2）根据提供的材料，回答问题。（3 分）身躯凛凛，相貌堂堂。一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆。胸脯横阔，有万夫难敌之威风；语话轩昂，吐千丈凌云之志气。心雄胆大，似撼天狮子下云端；骨健筋强，如摇地貔貅临座上。如同天上降魔主，真人间太岁神。这段话描写的是谁?他的主要性格特点是什么?（至少写两点）二 古诗文阅读（21 分）（一）阅读下面两篇文言文，完成 59 题。（
5、18 分）【甲】太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子
6、又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。【乙】铁杵磨针磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。5、解释下列句子中加点的词语。（4 分）（1）年且九十（ ） (2) 方磨铁杵 （ ）（3）始一反焉（ ） （4）媪自言姓武 （ ）6、【甲】文中下列几组加点词语意义和用法完全相同的一项是（ ）（3 分）A 且焉置土石 无陇断焉 C 以君之力河曲 智
7、叟亡以应B 惧其不已 其如土石何 D 操蛇之神闻之 告之于帝得 分 评卷人37翻译下面的句子。（6 分）（1）以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？译： （2）汝心之固，固不可彻。译： （3）太白感其意，还卒业。译： 8、由【乙】文演变的民间俗语为 （1 分）9、这两个故事，给你怎样相同的启示？（2 分）10、李白勤学苦读，终成诗仙。请再举两个我国古代名人的勤学事例。（2 分）【人物】 【事例】 【人物】 【事例】 （二）古诗词赏析（3 分）11.下列对诗词品析有误的一项是（ ）(3 分)雁门太守行李贺黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜
8、重鼓寒声不起。 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。 A“雁门太守行”是古乐府曲名，“行”是古诗体裁，本诗借用它作诗题写当时战事。 B全诗以色彩斑斓的词语，浓墨重彩地描绘战争场景，构成了奇特的意境，歌颂守边战士浴血奋战、视死如归的英雄气概。 C诗的前四句写日落前的情景。“角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”，是说塞上的泥土在晚霞映衬下凝成胭脂色，写出了边塞风光的秀美。 D“半卷红旗临易水”使人联想起“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”，喻示将士们无所畏惧，勇往直前。 三 现代文阅读（29 分）（一）阅读下面的两篇小说，完成 1114 题。（12 分） （甲）孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有
9、的叫道；“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了？“他不回答，对柜里说，“温两碗酒，要一茴香豆。”便排出丸文大钱。他们又故意的高声嚷道，“你一定又偷了人家的东西！”孔乙己睁大眼睛说，“你怎么这样凭空污人清白”“什么清白？我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。”孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷窃书！读书人的事，能算偷么？”接连便是难懂的话，什么“君子国穷”，什么“者乎”之类，引得众人都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。孔乙己喝过半碗酒，涨红的脸色渐渐复了原，旁人便又问道，“孔乙己，你当真认识字吗？”孔乙己看着问他的人，显出不屑置辩的神气。他们便接着说道，“你怎的连半个秀才也捞不到
10、呢？”孔乙己立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色，嘴里说些话；这回可4是全是之手者也之类，一些不懂了。在这时候，众人也都哄笑起来，店内外充满了快活的空气。（乙）聚集在斗技场上的观众大约八万人对这场角斗下了赌注。一个小时后，在整个角斗场上已被打死或者受到致命伤的角斗士东倒西歪地躺着当斯巴达克思闪电般击倒最后四个对手后，经久不息的轰雷。似的掌声，好像地震一般撼动了整个斗技场。几乎所有的观众都向上举起了拳头，屈起了大拇指。这时候传来了几百个声音：“让勇敢的斯巴达克思获得自由！”色雷斯角斗士的两眼发出异常的闪光，他顿时脸色惨白得像木头一般地呆住了，他把手放在心窝上，好像想抑制被这句蕴含着莫大希望的
11、话所引起的心脏的猛烈跳动。“自由，让他自由！”几千个声音重复道。“自由！”斯巴达克思用几乎听不见的声音说道。“自由！ 啊，奥林匹斯山上的大神，可不要让这变成一场春梦啊！”他的睫毛顿时被泪水浸湿了。这时候，好些由于斯巴达克思的勇气而赌输了钱的观众狠狠叫道：“不行，不行，他是逃兵！”这位色雷斯角斗士的脸上掠过一阵痉挛。他猛地向发出责难声的那面回过头去。他用他那燃烧着憎恨火焰的两眼，找寻着发出责难喊声的人。但是成千成万的声音都吼道：“自由，自由，让斯巴达克思自由！”12、以上两个片段分别选自短篇小说孔乙己和反映古罗马奴隶起义的长篇小说斯巴达克思。虽然两文主人公的国度和所处时代不同，身份遇异，孔乙己是
12、 ，斯巴达克思是 ，但他们的社会地位都很低下，都是受人压迫的对象，被人 的对象。 （3 分）13、以上两故事发生地点分别是： 和_ 。（2分）14、两位主人公在作品中的表现是不同的。孔乙己虽有人身自由，但灵魂受到毒害，成为 的牺牲品。作者对他的态度是同情中夹有 ；而斯巴达克思虽是奴隶，但渴望挣脱奴隶枷锁，成为人们心目中的，作者对他的态度是同情中更多的是 。 （3 分）15、两篇小说语言都极为含蓄精炼，同是描写痛苦的神情，甲文只用一个“ _”字传神地刻画出孔乙己灵魂深处伤疤被刺痛时的情态；而乙文只用一个“ ”字，就将斯巴达克思受到打击后的惊恐表情描绘得栩栩如生。（2 分）16、甲文中的“污人清白
13、”和乙文中的“痉挛”分别是什么意思？（2 分）（二）阅读下面的一篇议论文，完成 1519 题。（8 分）旁若无人 梁实秋在电影院里，我们大概都常遇到一种不愉快的经验。在你聚精会神的静坐着看电影的时候，会忽然觉得身下坐着的椅子颤动起来，动得很匀，不至于把你从座位里掀出去，动得很促，不至于把你颠摇入睡，颤动之快慢急徐，恰好令你觉得他讨厌。大概是轻微地震罢？左5右探察震源，忽然又不颤动了。在你刚收起心来继续看电影的时候，颤动又来了。如果下决心寻找震源，不久就可以发现，毛病大概是出在附近的一位先生的大腿上。他的足尖踏在前排椅撑上，绷足了劲，利用腿筋的弹性，很优游的在那里发抖。若说他是有意使前后左右两排座客不得安生，却也不然。全是陌生人无仇无恨，我们站在被害人的立场上看，这种变态行为只有一种解释，那便是他的意志过于集中，忘记旁边还有别人，换言之，便是“旁若无人”的态度。“旁若无人”的精神表现在
