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1、一、易误读的字。 我们在学习文言诗文时，应特别注意三种“异读” （指一个字有两种或两种以上的读音） 。 1、通假异读。文字通假，在文言文中比较常见，通假字跟本字的读音大多不同，我们在遇到这种情况时应读“本字”的音。如“学而时习之，不亦说乎”的“说” ，就不能读 shu，而应读 yu，这里的“说 ”通“悦” ，愉快的意思。 2、古音异读。古代人名、地名、官名、族名、器物名等专有名词，凡是普通话异读词审音表未作出规定的，我们仍应按传统的音去读。如：“可汗问所欲”中的“可汗” ，是对过去少数民族君主的称呼，按古音应读 k hn。 3、破音异读。这是指通过改变字音的办法来区别词性和词义的一种异读。如“
2、骑”现在只用作动词，读 q，但文言文中它还常作名词用，读 j， “但闻燕山胡骑鸣啾啾”中的“骑”就读 j。 另外，文言文中有一些现在不常用的字，我们要仔细辨清字形，查明字音，切不可以形近字的音去替代，或者读“半边字” 。如“及郡下，诣太守”的“诣”，应读 y，不能误读为 zh。 下面列出课本中文言文易误读的字，括号里是正确读音。 论语(ln) 默而识之(zh ) 贫者语于富者曰(y) 曳屋许许声(h h) 荷担者三夫(h) 曾不能损魁父之丘(zng) 始龀(chn) 诲(hu)人不倦 戍(sh)轮台 何恃(sh)而往 蔽林间窥之(ku) 赴戎(r ng)机 朔气传金柝(tu) 燕山胡骑(yn)
3、 濯(zhu)清涟 亵(xi)玩焉 期年出之(j) 如闻泣幽咽(y) 更相庆(gng) (y)然不动 阡陌(m) 胡不见我于王(xin) 八分有奇(j) 以头抢地耳(qing) 三年羁旅客(j) 低绮户(q) 皆次当行(hng) 为坛而盟(wi) 慕义强仁者(qing) 水皆缥碧(pio) 青鸟殷勤为探看(kn) 施施而行(y) 射者中(zhng) 颓然乎其间(tu) 廿二日(nin) 汗出浃背(ji) 曝沙之鸟(p) 呷浪之鳞(xi) 风怒号(ho) 大庇天下寒士(b) 斜晖脉脉(m) 以其语语之(y)(y ) 宠辱偕忘(xi) 谪(zh )守巴陵郡 岸芷汀兰(tng) 乞人不屑(xi) 中
4、道崩殂(c) 长(zhng)史 咨诹(zu)善道 夙(s)夜忧叹 猥(wi) 自枉屈 陟罚臧否(p) 以彰其咎(ji) 此殆天所以资将军(di) 望其旗靡(m) 方羲之不可强以仕(qing) 千骑卷平冈(j) 五十弦翻塞外声(xin) 又何间焉(jin) 夫战，勇气也(f ) 才略冠天下(gun) 左备容臭(xi) 父母岁有裘葛之遗(wi) 宁可共载不(fu) 窈窕淑女(yo tio) 乃丹书帛曰：“陈胜王”(wng) 吾恶知其今不异于古所云也(w) 则命一上将将荆州之军 (jing jing) 二、通假字 古汉语中，有些字可以用声音相同或相近（有时形体也相近）的字来代替，这种语言现象叫做文字
5、“通假” （“通”是通用， “假”是借用） 。 “通假”是“本有其字”却弃而不用，临时借用了一个音同或音近的别字。一般认为，通假字的产生可能是由于书写或抄书的人一时笔误，写了音同或音近的别字，或是因地方习惯而写了另一个字。后人见古人有先例，便跟着写，约定俗成，别字和本字就通用了，学会辨识通假字，对学习文言文是很重要的。 下面是我们所学课文中出现的通假字。 十则 ： 不亦说乎 “说”通“悦” ，愉快 由，诲女知之乎 “女”通“汝” ，你 扁鹊见蔡桓公： 扁鹊望桓侯而还走 “还”通“旋” ，回转、掉转 疾在腠里，汤熨之所及也 “汤”(tng)通“烫” ，意思是用热水焐 在肠胃，火齐之所及也 “齐”
6、(j)通剂 乐羊子妻： 日知其所亡 “亡”通“无” 为学： 屏弃而不用 “屏”通“摒” 卖油翁： 但手熟尔 “尔”通“耳” 西江月： 路转溪头忽见 “见”通“现” （以上出自第一册） 桃花源记： 便要还家 “要”通“邀” ，邀请 口技： 满坐寂然 “坐”通“座” 伤仲永： 日扳仲永环谒于邑人 “扳”通“攀” ，牵，引 愚公移山： 河曲知叟亡以应 “亡”通“无” ，意思是没有 寒暑易节，始一反焉 “反”通“返” ，还，返回 甚矣，汝之不惠 “惠”同“慧” ，聪明 一厝朔东，一厝雍南 “厝”(cu) 通“措” ，放置 观书有感： 问渠那得清如许 “那”通“哪” ，怎么 （以上出自第二册） 三峡：
7、略无阙处 “阙”通“缺” 闲情记趣： 项为之强 “强”通“僵” ，僵硬 晏子故事两篇： 傧者更道 “道”通“导” ，引导 缚者曷为者也 “曷”通“何” 圣人非所与熙也 “熙”通“嬉” 寓言四则： 辑以羽翠 “辑”通“缉” ，连缀 宣王说之 “说”通“悦” ，高兴 此何遽不为福乎 “遽”通“讵” ，岂 （以上出自第三册） 公输： 子墨子九距之 “距”通“拒” ，抵抗 子墨子之守圉有余 “圉”通“御” ，防守，抵挡 公输盘诎 “诎”通“屈” ，理屈 桃花记： 左手倚一衡木 “衡”通“横” 盖简桃核修狭者为之 “简”通“拣” ，挑选 右手攀右趾 “攀”通“扳” ，往里拉 诎右臂支船 “诎”通“屈”
8、，弯曲 虞山王毅叔远甫刻 “甫”通“父” ，男子美称 唐雎不辱使命： 寡人谕矣 “谕”(y)通“喻” ，知晓，明白 故不错意也 “错”通“措” ，筹划 轻寡人与 “与”通“欤” ，表示询问语气，相当于“吗” “呢” 仓鹰击于殿上 “仓”通“苍” 荔枝图序： 华如橘 “华”通“花” 山市： 裁如星点 “裁”通“才” ，仅仅 陈涉世家： 发闾左適戍渔阳九百人 “適”通“谪” ，意思是远调，这里是强迫去守边 为天下唱 “唱”通“倡” ，倡导 固以怪之矣 “以”能“已” ，已经 将军身被坚执锐 “被”通“披” ，穿着 卜者知其指意 “指”通“旨” ，意图 马说： 食之不能尽其材 “材”通“才” ，能力
9、 食马者不知其能千里而食之 “食”通“饲” ，喂养 其真无马邪？ “邪”通“耶” ，语气词，表疑问 （以上出自第四册） 始得西山宴游记： 自余为僇人 “僇”通“戳” ，遭到贬谪 峡江寺飞泉亭记： 而游者皆暴日中 “暴”通“曝” ，晒 茅屋为秋风所破歌： 何时眼前突兀见此屋 “见”通“现” ，出现 孟子二章： 寡助之至，亲戚畔之 “畔”通“叛” ，背叛 曾益其所不能 “曾”通“增” ，增加 衡于虑 “衡”通“横” ，意思是梗塞，指不顺 入则无法家拂士 “拂”通“弼” ，辅佐 岳阳楼记： 政通人和，百废具兴 “具”通“俱” ，全 属予作文以记之 “属”通“嘱” ，嘱咐 越巫： 持其赀去 “赀”通“
10、资” ，资财 三则： 尊君在不 “不”通“否” 行路难： 玉盘珍馐直万钱 “直”通“值” （以上出自第五册） 鱼我所欲也： 故患有所不辟 “辟”通“避” ，躲避 万钟则不辩礼义而受之 “辩”通“辨” ，辨别 所识穷乏者得我与 “得”通“德” ，感激 乡为身死而不受 “乡”通“向” ，从前 隆中对： 欲信大义于天下 “信”通“伸” ，伸张 自董卓已来 “已”通“以” 墨池记： 教授王君盛恐其不章也 “章”通“彰” ，显著 曹刿论战： 小惠未徧 “徧”通“遍” ，遍及，普遍 送东阳马生序： 四支僵劲不能动 “支”通“肢” 同舍生皆被绮绣 “被”通“披” 君子于役： 鸡栖于桀 “桀”通“橛” ，指为
11、鸡做的木架 （以上出自六册） 大道之行也： 选贤与能 “与”(j)通“举” ，推举 矜、寡、孤、独、废疾者 “矜”(gun)通“鳏” ，老而无妻的人 杜甫诗三首： 荡胸生曾云 “曾”通“层” （以上出自八年级上册） 三、一词多义 一个词在不同的语句中意义往往不同，阅读时应根据具体的语境确定词在句子中的意义。现将初中文言文中常见的多义词整理如下： 拂 入则无法家拂士（辅佐） 二章 行拂乱其所为（违背，不顺） 二章 故 故天将降大任于是人也（所以） 二章 温故而知新，可以为师矣（旧的知识） 十则 广故数言欲亡（故意） 陈涉世家 公问其故（原因，缘故） 曹刿论战 而两狼之并驱如故（原样） 狼 桓侯故
12、使人问之（特意） 扁鹊见蔡桓公 若 若为佣耕（你） 陈涉世家 若夫霪雨霏霏跟“夫”连用，用在一段话开关用以引起下文 岳阳楼记 海内存知己，天涯若比邻（像，如同） 送杜少府之任蜀州 曾不若孀妻弱子及，比得上 愚公移山 若听茶声然好像，似乎 核舟记 得 所识穷乏者得我欤？（通“德” ，感激，感恩） 鱼我所欲也 一狼得骨止（得到，获得） 狼 入 意将隧入以攻其后也（进入） 狼 入则无法家拂士（国内） 二章 夫 其夫呓语（丈夫） 口技 夫环而攻之发语词 二章 遂率子孙荷担者三夫（成年男子的通称） 愚公移山 嗟夫！予尝求古仁人之心（叹词，啊） 岳阳楼记 观 予观夫巴陵胜状（看，观看） 岳阳楼记 此则岳阳
13、楼之大观也（景象） 岳阳楼记 可远观而不可亵玩焉（看，细看） 岳阳楼记 开 开我东阁门（打开） 木兰诗 旁开小窗（设置） 核舟记 连月不开（放晴） 岳阳楼记 一 一碧万顷（都，一概） 岳阳楼记 长烟一空（全部） 岳阳楼记 孤帆一片日边来（数词） 望天门山 传一乡秀才观之（全，满） 伤仲永 一鼓作气，再而衰，三而竭（第一次） 曹刿论战 芳 野芳发而幽香（花草） 醉翁亭记 芳草鲜美（发出香味的） 桃花源记 临 把酒临风（面对着） 岳阳楼记 临溪而渔（靠近） 醉翁亭记 东临碣石（登临） 观沧海 故临崩寄臣以大事也（将要） 出师表 秀 望之蔚然而深秀者，琅琊也（秀丽） 醉翁亭记 佳木秀而繁阴（发荣滋长的意思） 醉翁亭记 见 昨夜见军帖
