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1、-范文最新推荐-1 / 16诗经语气词的统计与归类论文摘要：诗经中出现了大量的语气词，本通过对诗经中的语气词进行系统的归纳，可以将其分为四类：第一类是句首语气词，共 8 个；第二类是句中语气词，共 5 个；第三类是句尾语气词，共 13 个；第四类是语气词连用现象，共 8 个。对于这些在 诗经中出现的语气词，本文首先统计其出现的频率，然后根据其在诗经中的具体使用情况一一分析其在句中用来表达提顿、陈述、感叹等语气的作用，最后举例加以说明。5040关键词：诗经 ；语气词；统计；归类The Statistics and Classification about the Modal Particle i
2、n the Book of Songs Abstract:There are lots of modal particles in the Book of Songs,this paper induced the modal particle in the Book of Songs systematically into about four categories:The first category is sentence-initial modal particle,which totaled 8;The second is the modal particle in a sentenc
3、e,which totaled 5;The third category is Sentence-ending modal particle,which totaled 13;The fourth category is the phenomenon of the modal particles used in combination,which totaled 8.With reference to these modal particles in the Book of Songs,this paper firstly made statistics of them,then analyz
4、ed the function of the modal particles in the sentence such as:pause,statement,interjection,ect.based on their using in the Book of Songs. At last,the paper list some sentences to illustrate.Keywords:the Book of Songs;Modal Particles;Statistics;Classification目录-范文最新推荐-3 / 16摘要 1Abstract 1前言 1一、句首语气词
5、 2二、句中语气词 4三、句尾语气词 5四、语气词连用现象 9结语 10参考文献 10致谢 12 诗经语气词的统计与归类 一、句首语气词句首语气词放在全句的开头，这一部分主要通过分析“维、其、抑、式、噬、无、思、亦 ”这 11 个语气词来具体介绍其引出话题、时间和处所，表示陈述、疑问的语气，以及加强语气、协调节奏等作用。维在诗经中作为句首语气词共出现 150 次，其主要作用是引出主语、处所、时间，以及提示、协调音节等，例如：葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。 （周南•葛覃 ）维南有箕，载翕其舌。维北有斗，西柄之揭。（小雅•大东 ）-范文最新推荐-5 /
6、16嗟嗟保介，维莫之春，亦又何求？（周颂•臣工 ）维鹊有巢，维鸠居之。 （召南• 鹊巢 ）“维”在第一、二、三例中的作用分别是引出主语、方位处所、时间，在第四例中则起提示、协调音节的作用。“维”还可以作为语气词用于句中，起引出谓语，帮助判断语气的作用，例如：髧彼两髦，实维我仪。 （鄘风• 柏舟 ）周虽旧邦，其命维新。 （大雅• 文王 ）第一个例子是判断句，“维 ”在这里帮助判断语气；第二例则是描写句，引出谓语，叙述一个事实。其在诗经中作为句首语气词共出现 14 次，用于句首，加强文句
7、表达的语气，一般表示推测、疑问，有“大概”“恐怕”等意思，“测度、祈使等语气是句子本身就有的, 但加上一个“其” 字, 句子的语气就得到了加强。表示强调, 加重语气, 是这种“ 其” 字的基本作用。”4 有的是为了协调节奏，补充音节。例如： 彼君子兮，噬肯来游！（唐风• 有杕之杜 ）无在诗经中作为句首语气词只出现了 5 次，王引之经传释词：“无，发声词。 ”用于句首，没有否定的意思，无实在意义，只是表示一种祈使的语气。例如：无竞维人，四方其训
8、之 （大雅• 抑 ）王之荩臣，无念尔祖。 （大雅• 文王 ）第一、二个例子可分别译为“由于贤人使国-范文最新推荐-7 / 16家强盛，四方诸侯都来顺从。”“王的忠臣，要多多感念你的祖先。”由译文可看出“无”在这里都没有否定的意思，若译为否定的意思则与上下文都不通了。思在诗经中作为句首语气词共出现了 20 次，多数情况下，“思”假借为语气词，用在句首没有实在意义，只是为了凑足音节，协调语句。例如：思乐泮水，薄采其芹。 （鲁颂• 泮水 ）以介眉寿，永言保之，思皇多祜。 （周
9、颂•载见 ）亦在诗经中作为句首语气词共出现了 39 次，经传释词：“亦，有不承上文，单为语助者。”用于句首，无实在意义，只是起加强语气，表示肯定语气的作用。例如：亦服尔耕，十千维耦。 （周颂• 噫嘻 ）亦既见止，亦既觏止，我心则降。 （召南•草虫 ）毖彼泉水，亦流于淇。 （邶风• 泉水 ）二、句中语气词 第一例中“焉”起加强语气的作用“是谁在诳骗我的爱人？心里头啊不安宁！”5第二、三例 “焉”在句中则表示停顿，表示语气的暂时休止，可分别译为“传来传
10、去的谣言，心里要能够辨识。”5“我心里好忧伤啊，苦恼的像乱棒在敲。”5与在诗经中作为句中语气词共出现了 9 次，没有实在意义，只表示感叹的语气。例如：猗与那与，置我鞔鼓。 （商颂• 那 ）-范文最新推荐-9 / 16猗与漆沮，潜有多鱼。 （周颂• 潜 ）者在诗经中作为句中语气词共出现了 34 次，无实在意义，只是为了凑足音节，协调语句。例如：有卷者阿，飘风自南。 （大雅• 卷阿 ）彼姝者子，在我室兮。 （齐风• 东方之日 ）菁菁者莪，在彼中阿。 （小雅• 菁菁者莪 ）三、句尾语气词诗经中也有大量的语气词出现于
11、句尾，这一部分主要通过介绍“兮、矣、哉、也、斯、云、员、只、且、猗、嗟、旃、忌”这些语气词来分析它们表示陈述、感叹、停顿、疑问等作用。兮作为句末语气词共出现了 316 次，是诗经中用使频率最高的一个语气词。元代卢以纬在助语辞中说道:“兮，语辞，于诗歌为辞助，亦语之余声。”杨树达 词诠中认为“兮”字是语末助词，无实际意义。许慎说文解字：“语所稽( 停留) 也。”“兮”用在句尾可以表示陈述、呼告的语气，可以表示语气的停顿，也可以加强语气或表限止，补充音节等作用。还可以表示疑问，有
12、时与特指疑问代词相呼应。例如：陟彼砠矣， 我马瘏矣，我仆痡矣，云何吁矣！（周南•卷耳 ）如竹苞矣，如松茂矣。 （小雅• 斯干 ）彼何秾矣？唐棣之花。 （召南• 何彼秾矣 ）第一个例子表示已然语气，表示一件事情已经发生；第二个例子表示陈述语气，叙述一个事实；第三个例-范文最新推荐-11 / 16子表示停顿，表示语气暂时的休止；第四个例子表示感叹语气；第五个例子表示肯定语气；第六个例子则是表示疑问语气。哉在诗经中作为句末语气词共出现了 40 次，无实意，常常表示感叹、疑问的语气。例如：悠哉悠哉，辗转反侧。 （周南• 关雎 ）君子于役，不知其期，曷至哉！（王风
13、•君子于役 ）此外，“哉”作为语气词还可以用于句中，表示语气的停顿，许慎在说文解字中说道：“哉，言之间也。”例如：陈锡哉周，侯文王孙子。 （大雅• 文王 ）哀哉不能言。 （小雅•雨无正 ）也在诗经中作为句末语气词共出现了 67 次，“在上古汉语里，用于陈述语气的语气词，主要是‘ 也’、‘矣’两字”7由此可以看出 “也”的主要作用就是表示陈述的语气，此外，“也”也可以表示判断和肯定的语气，例如：我心匪石，不可转也。 （邶风• 柏舟 ）所可道也，言之丑也！（鄘风• 墙有茨 ） “云”还可以作为句中语气词，无实在意义，只是为了协调音节，例如：道之云远，曷云能来？（邶风• 雄雉 ）曷云其还？岁聿云莫。 （小雅• 小明 ）员在诗经中作为句末语气词只出现了 1 次，用作虚词，是“云”的假借字，
