《山东省济南市2021届高三上学期期中考试历史试题 Word版含解析》由会员分享，可在线阅读，更多相关《山东省济南市2021届高三上学期期中考试历史试题 Word版含解析（11页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、高三年级期中考试历史试题一、选择题：本题共15小题，每小题3分，共45分。每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。1. 汉宣帝曾教训自己的太子说：“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎！且俗儒不达时宜，好是古非今，使人眩于名实，不知所受，何足委任！”由此可以推知当时A. 秦朝部分统治思想得以继承B. 黄老之学仍然占据统治地位C. 皇帝背离“独尊儒术”的初衷D. 儒学不能顺应汉朝政治需求【答案】A【解析】【详解】题干“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎！”强调的是汉代儒家思想吸收了法家思想主张，不是单纯引用先秦儒学思想，A正确；汉武帝时期儒家已经是主
2、流，排除B；汉宣帝指的是治国策略，而非主流意识，因此并未背离“独尊儒术”初衷，排除C；题干主旨是强调“俗儒”的局限性，而非儒学本身，排除D。2. 孝经只有388个不同的文字，所有的文字都平淡无奇，但它却成为汉代学者首先要掌握的经典，其所提倡的理念也成为行事正确的基本准则。这反映出A. 孝成为普遍接受伦理道德B. 宗法观念根深蒂固C. 孝经）的地位超过“五经”D. 儒家思想成为正统【答案】D【解析】【详解】汉武帝起，儒学成为正统思想，忠孝关系属于儒学研究的重要范畴，儒学着力研究孝经是要探寻行事的正确的基本准则，维护封建专制统治，故D符合题意；A中“普遍”太绝对，故A不符合题意；宗法观念不是汉代研
3、究孝经的主要原因，故B不符合题意；材料没有体现孝经与“五经”的关系，故C不符合题意。故选D。3. 魏晋南北朝时期，许多政治家儒玄双修，以儒学治国，以玄学自修；道教称“求仙者，要当以忠孝和顺仁信为本”，而不少高僧又有高深的玄学造诣。这反映了当时A. 儒家思想主导地位动摇B. 玄学逐渐成为统治思想C. 佛道思想社会影响扩大D. 思想文化领域碰撞交融【答案】D【解析】【详解】依据材料“政治家儒玄双修，以儒学治国，以玄学自修；道教称求仙者，要当以忠孝和顺仁信为本，而不少高僧又有高深的玄学造诣”并结合魏晋南北朝时期的思想可知，魏晋时期儒道佛三教之间相互影响，出现三教并立、三教合一的发展趋势，体现了思想文
4、化领域碰撞交融。D正确；材料体现的是儒佛道三教的碰撞与融合而不是儒学地位的动摇，A错误；儒学自汉武帝后一直是中国的主流思想，B错误；材料反映的是儒佛道三教的碰撞与融合，佛道思想社会影响扩大不符合材料主旨，C错误。故选D。4. 大医精诚出自千金方，是历代医者的必读文献。其中提到：“凡大医治病无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦，不得问其贵贱贫富饥渴疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心，如此可为苍生大医。”这言论A. 反映了理学思想影响加深B. 强调医者崇高的社会责任感C. 标志着中医学理论的成熟D. 体现了实事求是的实证精神【答案】B【解析】【详解】依据材料“凡大医治病无欲无求，先发大慈恻隐
5、之心，誓愿普救含灵之苦，不得问其贵贱贫富饥渴疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心，如此可为苍生大医”来看，该言论反映了医者的心态，强调了医者崇高的社会责任感。B正确；千金方是唐代著名医学家孙思邈的代表作，理学是宋代才出现的，A错误；黄帝内经是中医学理论成熟的标志，C错误；材料反映的是医者的责任感，实事求是的实证精神不符合材料主旨，D错误。故选B。5. 北史载：“（北）魏之先，出自黄帝轩辕氏。”辽史载：“炎帝氏、黄帝氏子孙众多辽本炎帝之后。”这些记述体现出A. 国家统一的历史趋势B. 尊宗敬祖的宗法观念C. 多元一体的认同意识D. 家国同构的政治理念【答案】C【解析】【详解】材料强调北魏、辽的祖先与
6、汉族的祖先都是一样的，都是炎黄子孙，这反映的是多元一体的中华民族认同意识的增强，C项正确；材料强调意识的认同而不是政治上的统一，排除A项；宗法观念强调的是血缘关系，不同民族间并没有这层关系，排除B项；D项在材料中没有体现，排除。6. 明夷待访录中写道“天下不能一人而治，则设官以治之，是官者，分身之君也天子之子不皆贤，尚赖宰相传贤，足相补救，则天子亦不失传贤之意。”由此可知黄宗羲主张A. 君臣关系平等B. 恢复官僚政治C 限制君主权力D. 改革选官制度【答案】C【解析】【详解】依据材料“天下不能一人而治，则设官以治之，天子之子不皆贤，尚赖宰相传贤，足相补救，则天子亦不失传贤之意”并结合黄宗羲的观
7、点可知，黄宗羲将君臣都放到治天下的维度中去，打破了君权独尊的观点，实质上是要求限制君主的权力。C正确；材料信息不能体现黄宗羲要求君臣平等，A错误；明末清初时，中国采取的正是官僚政治，B错误；材料信息不涉及黄宗羲对选官制度改革的主张，D错误。故选C。7. 从司马迁“网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理”，到刘知己“史之为用，其利甚博，乃生人急务，为国家之要道”，再到龚自珍的“出乎史，人乎道，欲知大道，必先为史”。这反映出中国史学的优良传统是A. 以经世致用为撰述宗旨B. 以书写信史为追求目标C. 以秉笔直书为记事原则D. 以官修史书为史学正统【答案】A【解析】【详解】依据材料中司马迁、刘
8、知己、龚自珍三人的言论来看，三者都认为应当考证历史中的失败、成功的规律，以此来为现实服务，体现了经世致用的思想。A正确；材料反映的是为现实服务的思想，而不是书写信史的追求目标，B错误；材料反映的是经世致用的思想，秉笔直书的记事原则不符合材料主旨，C错误；材料信息不能反映中国史学以官修史书为史学正统的传统，D错误。故选A。8. 苏格拉底在传道解惑的时候分文不取，安提丰质疑苏格拉底的生活因此穷困潦倒。苏格拉底回答道：“我没有收取酬金的欲望，所以我会选择我讲授的对象，对于那些我不喜欢的人，我会选择不为他们服务。”这反映出苏格拉底A. 主张扩大受教育范围B. 采取灵活多样的教育方式C. 重视人的素质和
9、内涵D. 继承智者学派的教育理念【答案】C【解析】【详解】由材料“传道解惑的时候分文不取”“我会选择我讲授的对象，对于那些我不喜欢的人，我会选择不为他们服务”，可见苏格拉底采用选择性传道而避免接触到品质较低的生源，故C符合题意；材料中苏格拉底实际是缩小教育范围，主张精英教育，故A不符合题意；材料没有涉及教育方式问题，故B不符合题意；智者学派追求功利，忽视道德，而苏格拉底是无偿教育，更注重道德素养，故D不符合题意。故选D。9. 15世纪前后，意大利的许多市民虽然十分蔑视和反感腐败的教会.但是对日常生活中的的宗教仪式却采取了默认态度并坚决维持，他们的生活方式就是以世俗享乐满足肉体需要，以宗教活动满
10、足精神需要。这说明当时A. 教会放松对市民生活的控制B. 人文主义思想广泛传播C. 文艺复兴运动缺乏社会基础D. 社会观念处于转型时期【答案】D【解析】【详解】15世纪前后，意大利正处于中世纪后期、文艺复兴时期：整个欧洲都处于社会转型时期，题干信息显示，当时的意大利市民既没放弃传统的生活方式又追求世俗的肉体享乐，正折射出当时的社会观念正处于转型时期，故D项说法正确；当时的教会势力对世俗的控制正处于最严的时候，故A项说法错误，排除；题干不能反映出人文主义思想的广泛传播，故B项说法不合题意，排除；题干在一定程度上体现出了市民在思想上的解放，故C项说法错误，排除。10. 1895年之前，中国的公开出
11、版物多数由教会或传教士发行，主要服务于商业机构或宗教团体。1895年后民间的政论报刊迅速兴起，从1895年至1898年出版的中文报纸杂志大约有120种，其中80%归国人所有。这一时期报刊创办热潮的出现反映出A. 报刊成为新的大众媒介B. 国人救亡意识的高涨C. 民众参与政治的环境改善D. 西方观念对中国的影响减弱【答案】B【解析】【详解】根据材料可以看出政论报刊迅速兴起，80%归国人所有，这主要是由于甲午战后民族危机空前严重，国人通过办政论性的报刊宣传救亡图存之道，反映了国人救亡意识的高涨，B项正确；A项在这之前已经出现，排除A项；民众并没有参与政治，办报只是了解国家大事，环境也并没有得到改善
12、，排除C项；D项与材料主旨无关，排除。11. 1902年林纾编译伊索寓言一经刊行便风行一时，但作为一部文学作品，译者的兴趣却不在于演绎故事，而是在每个篇目后以译者“识语”的形式，借助故事里动物世界的弱肉强食与尔虞我诈来点评晚清时局、抒发自己的思考。这表明林纾A. 开创自由个性的翻译风格B. 专注反帝爱国的政治运动C. 倡导维新救国的政治主张D. 利用进化论宣传革命思想【答案】C【解析】【详解】1902年中国民族危机深重，由材料“借助故事里动物世界的弱肉强食与尔虞我诈来点评晚清时局、抒发自己的思考”，可得出林纾编译伊索寓言旨在倡导维新救国的政治主张，故C符合题意；材料无法表明自由个性的翻译风格始
13、于林纾，故A不符合题意；材料没有涉及对帝国主义和清王朝的态度，故BD不符合题意。故选C。12. 山西举人刘大鹏在退想斋日记（1913年3月27日）中写道：“自变乱以后，学堂之内禁读经书，只令学生读教科书，则圣贤之道将由是而泯焉，吾恐不久学界必更有一场大惨剧演出于世也。”材料反映出当时A. 课程设置超越了时代的要求B. 儒家思想已经丧失正统地位C. 传统观念阻碍社会变革D. 共和政体备受大众质疑【答案】C【解析】【详解】根据“圣贤之道将由是而泯焉，吾恐不久学界必更有一场大惨剧演出于世也”反映出举人刘大鹏在民国建立后对新式教育的反对，这体现出传统观念阻碍社会变革，C项正确；材料没有充分体现出课程设
14、置的内容，且也不是材料的主旨，排除A项；B项是新文化运动的影响，排除B项；一个人并不能代表大众，排除D项。13. 新中国成立以后的一段时间内，史学界对下列历史人物研究最为集中的一组是A. 严复 康有为 梁启超B. 洪秀全 李秀成 孙中山C. 李鸿章 左宗棠 曾国藩D. 卢梭 华盛顿 拿破仑【答案】B【解析】【详解】新中国成立以后的一段时间内主要是要进行社会主义革命，同时也要反封建主义，故研究最多的应该是洪秀全、李秀成、孙中山，他们都反对封建的清王朝，主张革命，故B项正确；A项的人物主张改良，C项的人物是维护清王朝的，故不符合题意，排除；D项的人物是西方的，鉴于当时西方国家对中国的封锁，不可能研
15、究这些西方的人物，排除D项。14. 近代西方一文学艺术流派认为：“中世纪充满了英雄业绩、高尚的情感和社会和谐”“情感是人类的精髓”“稗史传奇、神话和民族的民间传统是诗歌和艺术的源泉”。该流派是A. 浪漫主义B. 古典主义C. 现实主义D. 现代主义【答案】A【解析】【详解】“情感是人类的精髓”“高尚的情感和社会和谐”体现的是浪漫主义注重个人情感的抒发，故A项正确；古典主义在创作上强调模仿古代，主张用民族规范语言，按照规定创作的原则进行创作，不符合题意，排除B项；现实主义强调对现实生活场景的真实描写，不符合材料主旨，排除C项；现代主义的特点是怪诞，强调内心世界，不符合材料主旨，排除D项。15. 20世纪50年代，美国政府推出国防高速公路建设计划，把公路作为躲避洲际导弹袭击时城市疏散的通道。在此背景下，美国文学领域出现了公路叙事文体，它们以自由驰骋和漂泊流浪表达对传统的挣脱，对主流价值观的逆反。这一文学现象A. 具有典型的现实主义文学特征B. 突出了战后美国民众的理性思维C. 说明民众对国家干预政策不满D. 反映了冷战导致美国社会的焦虑【答案】D【解析】【详解】20世纪50年代，受政府冷战政策影响，美国文学领域出现的公路叙事文体，以“自由驰骋和漂泊流浪
