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1、 法政学院本科生学年论文读诚信传统意义与现代价值有感 90班 级： 08 级思政汉班 学 号： 20081500110 姓 名： 陈云 指导教师： 乌晓晔 2012 年 3 月 20 日1读诚信传统意义与现代价值有感法政学院 08 级思政汉班 陈云指导教师 乌晓晔一、作者简介诚信传统意义与现代价值作者康志杰，女，1954 年出生，辽宁义县人，锡伯族。1973 年参加工作，1988 年在华中师范大学获历史学硕士学位，现为湖北大学法学院教授，从事中国传统文化研究，已出版学术专著三部，论文 60 余篇。胡军，男，1973 年出生，湖北省荆门市人。2003 年在湖北大学获硕士学位，现为湖北大学法学院讲
2、师。主要从事中国哲学与伦理学、管理伦理学、教育学研究。与人合著、参编教材 4 部，在光明日报理论版、 社会主义研究等刊物发表学术论文二十余篇。二、内容概要（全书结构）中华民族具有悠久的历史和丰富的文化积淀，在历史的发展中形成自己的传统道德，其中诚信道德范畴是传统道德中的重要内容。本书分为两个板块，一是把诚信道德规范置入中国历史文化的背景之下，通过对传统诚信伦理道德资料的梳理、阐述和讨论，提炼出中国诚信道德的种种表征和特色；二是对当今中国诚信的现状和表现进行分析，从公民诚信道德建设、政府城乡建设、企业城信建设、法律诚信建设、教育诚信建设等多视角阐释诚信道德的现代价值。第一部分 ：上编（传统篇）
3、第一章到第三章是讲述了从先秦时期到秦汉隋唐时期然后再到宋元明请时期的诚信伦理道德。从先秦开始， “诚信”作为一种道德思想、观念、情感、意志、信念为诸子百家所认同。先秦时期讲述了诚信伦理道德观念的萌发及建立，以及先秦诸子谈诚信：驳难下的趋同。比如儒家、法家、道家、墨家、史家各个学派的关于诚信的说法是存大同留小异。大都认为“诚信”作为中国传统道德的内涵，主要指诚实、不欺、言行一致、实事求是。人若有信，就是一个恪守信约、履行诺言、说到做到、言而有信、鄙弃虚伪、堂堂正正的人。 2到了秦汉隋唐时期的诚信，各民族间的政治经济联系加强，思想文化事业得到全方位的发展，秦汉时期的独尊儒术以及董仲舒关于诚信伦理表
4、现出两面性。隋唐时代在诚信伦理道德方面有其一套完整的理论学说，其理论性前于先秦诸子，后比宋明理学、略嫌单薄。而宋元明清时期占主导地位的思想是理学，各派思想家们对不同的哲学命题产生歧义，进行辩驳，但在诚信道德规范上却基本趋向一致，而且是更高层次意义上的理论讨论。第四章作者认为近现代的诚信伦理是封建伦理道德思想史上的最后一幕：曾国藩把诚信作为国家官吏德行的一项重要标准，左宗棠的诚信观是对整个封建时代诚信伦理道德的继续发展，其对诚信传统道德规范的推崇之情，跃然纸上。以及现代的冯友兰对诚信的论说，是诚信定格于、升华至永恒的境界。第五章则对诚信道德事例进行评析，关于诚实之“信” ，不欺不疑之“信” ，
5、“信”之遗憾，背信可耻，受骗沮丧等进行了述说。第六章说了诚信文化的不同侧面和传统诚信道德规范的若干特征。第二部分：下编（现代篇） 下编共有六章组成是同上编不同的现代篇。主要讲述了诚信与公民道德建设，政府诚信与依法行政，企业诚信与社会责任，法律诚信与社会公正，教育诚信与人才培养，新闻媒体与诚信建设以及中国传统诚信思想的现代化。其中第七章到第十二章总体来看无论是在公民、政府机关、企事业单位、以及在法律方面在教育和新闻媒体方面，诚信的问题或现象是存在的，面对这一系列有关方面的诚信现状作者提出一些要求、建议或者途径和方法以应对这种社会现象。第七章是诚信与公民道德建设其中涉及到加强公民道德建设的重要性，
6、以及要求和对公民诚信道德建设的主要措施。认为加强公民道德建设是贯彻“以德治国”与“依法治国”方略的具体举措；是改善我国公民道德现状的迫切需求；是推进社会主义市场经济建设与发展的客观要求；是全面提高国民道德素质、增强民族凝聚力的基础工程。要求把诚信作为市场经济发展的内在要求；作为公民参与国际竞争的重要条件；成为公民的重要个人品质和道德操守；而且认为诚信道德应成为现代社会普遍遵守的道德规范和要求。并且提出了相关3的措施比如说：加强中华民族传统诚信观教育；更新社会主义精神文明建设工作中的诚信教育的内容；健全失信受惩、守信获益的相关法制体系；政府公务员和公众明星人物要起到表率和示范作用；以及加入社会信
7、用体系的建设工作；深入开展群众性公民道德建设的实践活动；在第八章中作者主要提到了要提高政府诚信和依法行政的要求。谈到政府诚信的内涵、政府诚信失范的表现、加强政府诚信的主要原则、对策。认为政府诚信是指以政府以及工作人员为主体的诚信，政府及其工作人员应该做到诚实不欺，信守诺言，在自已的行为中体现对公民的忠诚。认为诚信失范的主要表现有政府公务员履行职权行为的随意性；政府及其公务员滥用行政自由裁量权；政府决策以及政府所制定的政策存在较大的可塑性和操作性；政府信息不够公开，政策的制定和执行等政务不够透明；地方保护主义问题严重。其中原则提到了要有平等的原则；政府、企业、个人三者诚信建设同等重要、不可偏废的
8、原则；政府透明行政、信息公开的原则、守信获益、失信受惩的原则；相关的对策是有效加强政府公务员诚信观教育；建立政府公务员征信制度；建立政府诚信的内部制度保障机制等。第九章主要是说到企业诚信与社会责任。包括企业诚信的内涵建设企业诚信的重要意义，以及企业诚信失范的现状与原因分析，和建设企业诚信的途径。第十章是法律诚信与社会公正中立法的诚信因素、司法中的诚信原则、执法中的诚信保障在第十一章和第十二章中依次讨论了教育诚信与人才培养的失范表现及对策，如何加强以诚信为中心的大学生人文素质教育的内容。第十二章是新闻媒体的诚信建设。结合当前的社会现状和人们的诚信道德价值取向，探讨诚信道德的现代价值，以及我们应如
9、何在建设社会主义市场经济的新时期发扬中国诚信思想的优秀传统。总体来看这本书在内容上分成两部分：第一，在传统篇中作者从思想发展的脉络入手，讨论诚信的传统意义的界定、内涵、思想源流，以及与传统文化的关系；并将历代有影响的事例加以述评，从中阐发出诚信道德的价值。第二，是对当今中国诚信的现状和表现进行分析，从公民诚信道德建设、政府城乡建设、企业城信建设、法律诚信建设、教育诚信建设等多视角阐释诚信道德的现代价值。 4三、作者的主要观点作者认为，我们可以从中国传统诚信思想中找到许多有价值的值得我们继承和发扬光大的内容，既可以用以教育公民，继承中华民族的优良传统，又可以从中找到对现代社会有着启示意义的很多内
10、容。同时要能将其运用到与我们现代社会市场经济相适应的道德行为规范中去，培育诚实守信的社会风气，规范我国公民的诚信道德行为，促进我国公民的诚信道德建设，促进我国政府诚信，企业诚信，法律诚信，教育诚信等各方面、各行业的诚信建设，从而全面促进社会主义市场经济的建设和发展。四、喜欢的段落以信用人，不欺不疑，不仅有许多思想家、政治家、进行过阐述，一些贤明的君主、明智的政治家还把信道德实施于治国之道，从而为中华民族的传统文化增添了更加丰富的内容。“诚信”作为中国传统伦理道德的内涵，主要指诚实、不欺、言行一致、实事求是。人若有信，就是一个恪守信约、履行诺言、说到做到、言而有信、鄙弃虚伪、堂堂正正的人。 “诚
11、信”凝结着中华文化的传统美德，他所体现的价值观和人生观经过几千年文明历史的锤炼，在今天荏仍然具有积极、现实的意义。五、读书心得看完此书后，我觉得此书是一本特别好的书，而且作者也写得特别的精彩。不论是从内容上还是结构安排上都恰到好处。而且作者所谈的关于诚信的建设深入人心，值得我们进行思考。1 本书结构安排合理、清晰。本书分为两个板块，一是把诚信道德规范置入中国历史文化的背景之下，通过对传统诚信伦理道德资料的梳理、阐述和讨论，提炼出中国诚信道德的种种表征和特色；二是对当今中国诚信的现状和表现进行分析，从公民诚信道德建设、政府城乡建设、企业城信建设、法律诚信建设、教育诚信建设等多视角阐释诚信道德的现
12、代价值。 2、本书的内容贴近生活，注重现实性、涉及的范围广。5总体来看这本书在内容上分成两部分：第一，在传统篇中作者从思想发展的脉络入手，讨论诚信的传统意义的界定、内涵、思想源流，以及与传统文化的关系；并将历代有影响的事例加以述评，从中阐发出诚信道德的价值。第二，是对当今中国诚信的现状和表现进行分析，从公民诚信道德建设、政府城乡建设、企业城信建设、法律诚信建设、教育诚信建设等多视角阐释诚信道德的现代价值。 3、这本书有一定的现实意义特别是从现实的实际出发，论述了中国的关于诚信的公民道德建设、政府城乡建设、企业城信建设、法律诚信建设、教育诚信建设等多视角阐释诚信道德的现代价值。让我们整个社会意识
13、到了加强诚信道德建设的重要作用和意义。从我国的诚信的现状和实际出发提出了一些有关的建议和措施，对接下来的诚信的继承和发展有重要的指导作用。 4、本书的特色这本书的特色在于，立足当代诚信的传统意义，着眼于现代社会，把学术研究与现代社会热点问题结合起来，打破保守的思维定式，致力于阐发新颖的观点 。六、结语 人类的思想是一个不断形成、积累和发展的过程，所以传统思想和现代思想之间是一种传承、发扬和创新的关系。对于任何有一个国家和民族而言，传统是现代化的前提和基础，离开了传统，便不可能有现代化的进程。研究诚信的传统思想内涵与现代价值，不仅可以提高个人的学术素养和思想道德修养，而且对于当代中国，更为关键的是可以在加强公民道德建设的过程中，传承中华民族传统诚信思想的宝贵财富，发掘中国传统诚信的现代价值。在此基础上，为建立有利于社会主义市场经济建设的诚信道德体系提供理论和方法，从而在全面建设小康社会的思想道德教育工作中，既体现中华民族的传统道德，又反应出鲜明的时代特征。鉴于此，我们认为要想实现中国传统思想的现代化，就有必要对中国传统诚信思想的历史定位、对中国传统诚信思想的现代历史文化、对中国传统诚信思想的现代化等问题给予必要的说明，走出传6统诚信思想于宗法血缘、人格义利的困境，塑造新时期有中国特色的现代诚信思想体系，弘扬中国传统诚信思想的永恒价值。
