诠释运用少数民族传统体育旅游资源探讨

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1、诠释运用少数民族传统体育旅游资源探讨内 容 摘 要 ： 西 部 地 区 要 抓 住 历 史 发 展 机 遇 ， 充 分 利 用 其 地 域 、 人 文 和 少 数 民 族 传 统 体 育 的 优 势 ，大 力 发 展 民 族 体 育 产 业 和 特 色 体 育 旅 游 业 ， 这 样 才 能 使 少 数 民 族 传 统 体 育 在 机 遇 与 挑 战 面 前 扬 长避 短 ， 充 分 发 挥 其 增 进 健 康 、 娱 乐 身 心 、 扩 大 交 际 、 丰 富 人 民 精 神 文 化 生 活 等 多 种 功 效 ， 并 为 少数 民 族 地 区 经 济 和 社 会 发 展 的 腾 飞 注 入

2、 活 力 。 本 文 以 贵 州 黔 南 州 为 例 ， 进 行 探 讨 。关 键 词 ： 民 族 传 统 旅 游少 数 民 族 传 统 体 育 旅 游 资 源 开 发 利 用 的 社 会 意 义(一 )是 民 族 体 育 实 现 产 业 化 的 重 要 途 径少 数 民 族 体 育 旅 游 的 一 个 显 著 特 征 是 它 的 经 济 性 。 黔 南 州 地 处 西 部 内 陆 欠 发 达 地 区 ， 因 历 史原 因 和 受 地 域 限 制 ， 工 业 的 发 展 缓 慢 且 十 分 落 后 。 但 当 地 少 数 民 族 传 统 体 育 旅 游 资 源 极 其 丰 富 ，目 前 一 些

3、 少 数 民 族 体 育 旅 游 项 目 ， 有 很 强 的 观 赏 性 ， 作 为 活 动 类 旅 游 项 目 ， 还 具 有 很 大 的 参 与 性和 娱 乐 性 。 因 此 ， 在 增 加 旅 游 项 目 、 丰 富 旅 游 内 容 、 吸 引 旅 客 、 延 滞 旅 客 逗 留 时 间 ， 在 提 高 吃 、住 、 玩 等 其 它 相 关 行 业 的 经 济 效 益 方 面 都 将 起 到 非 常 重 要 的 作 用 。(二 )是 深 化 黔 南 州 旅 游 业 改 革 开 放 和 旅 游 支 柱 产 业 建 设 的 需 要首 先 ， 开 展 少 数 民 族 体 育 旅 游 ， 能 极

4、 大 地 丰 富 黔 南 州 旅 游 文 化 的 内 涵 ， 进 一 步 促 进 民 族 文 化旅 游 资 源 的 开 发 利 用 ， 树 立 黔 南 州 良 好 的 旅 游 形 象 ， 推 动 旅 游 产 业 体 系 的 完 善 ， 确 保 旅 游 支 柱 产业 的 地 位 。 其 次 ， 开 展 民 族 体 育 旅 游 ， 能 让 各 少 数 民 族 群 众 广 泛 参 与 ， 使 各 少 数 民 族 感 到 民 族 平等 ， 振 奋 民 族 精 神 ， 增 强 民 族 自 豪 感 。 开 展 民 族 体 育 旅 游 ， 可 以 促 进 对 民 族 体 育 的 挖 掘 、 整 理 和研 究

5、 ， 使 民 族 传 统 体 育 研 究 工 作 得 到 进 一 步 深 入 和 发 展 。黔 南 州 得 天 独 厚 的 民 族 旅 游 自 然 景 观 和 人 文 景 观 为 民 族 体 育 旅 游 的 发 展 提 供 了 广 阔 的 前 景 。认 识 和 把 握 黔 南 州 少 数 民 族 体 育 旅 游 的 现 状 及 发 展 态 势 ， 抓 住 机 遇 ， 加 强 开 发 力 度 ， 可 促 使 黔 南州 民 族 体 育 旅 游 真 正 成 为 民 族 地 区 经 济 发 展 新 的 增 长 点 。黔 南 州 现 有 主 要 民 族 传 统 体 育 旅 游 资 源 概 况黔 南 州

6、是 贵 州 省 的 旅 游 重 点 地 区 ， 全 州 目 前 有 大 小 景 区 200 多 个 ， 省 级 旅 游 景 区 18 个 ，国 家 级 旅 游 景 区 8 个 ， 世 界 自 然 遗 产 保 护 区 1 个 。 黔 南 布 依 族 苗 族 自 治 州 从 2000 年 前 后 加大 对 体 育 场 地 设 施 建 设 的 力 度 ， 12 个 县 市 共 修 建 了 体 育 场 地 设 施 3482 处 ， 正 规 体 育 场 7座 ， 加 上 浓 郁 的 民 族 体 育 文 化 ， 这 些 表 明 黔 南 州 已 初 步 具 备 开 展 民 族 体 育 旅 游 产 业 的 必

7、 备 条 件 ，如 把 这 两 者 有 机 的 结 合 和 搭 配 起 来 形 成 黔 南 州 的 新 兴 产 业 之 一 “民 族 体 育 旅 游 ”， 那 各 方面 都 可 以 得 到 更 高 的 经 济 效 益 和 更 大 的 社 会 效 益 。 黔 南 州 各 民 族 都 有 与 自 己 民 族 独 特 生 活 习 惯 和 文 化 传 统 相 应 的 体 育 活 动 ， 这 些 体 育 活 动 与 各民 族 文 化 、 风 土 人 情 、 服 装 服 饰 、 工 艺 特 产 、 风 味 佳 肴 等 共 同 构 成 了 具 有 鲜 明 的 地 方 特 色 和 强 烈的 民 族 特 色 的

8、 旅 游 资 源 。如 “布 依 棒 垒 ”是 布 依 族 民 间 中 广 泛 流 传 的 一 种 休 闲 体 育 活 动 。 该 体 育 活 动 生 动 活 泼 ， 灵 活 多变 ， 对 参 加 者 的 灵 敏 、 力 量 、 柔 韧 、 速 度 等 身 体 的 基 本 素 质 均 有 较 好 的 锻 炼 作 用 。 水 族 一 年 一 度的 卯 节 及 赛 马 等 活 动 ， 其 中 各 种 舞 蹈 都 具 有 很 强 的 民 族 风 味 。 瑶 族 ， 它 堪 称 中 国 最 古 老 和 最 神 秘的 民 族 ， 为 了 揭 开 这 个 拥 有 几 千 年 历 史 的 民 族 神 秘 的

9、 面 纱 ， 荔 波 每 年 都 要 在 瑶 族 的 聚 居 地 瑶 山 乡举 行 瑶 族 歌 舞 文 化 节 以 吸 引 省 内 外 的 游 客 前 来 参 观 了 解 。 自 从 2003 年 冬 季 旅 游 在 荔 波 打 响后 ， 黔 南 布 依 族 苗 族 自 治 州 各 个 县 市 也 想 方 设 法 的 开 展 冬 季 旅 游 ;平 塘 “不 夜 天 旅 游 节 ”、 贵定 的 “金 海 雪 山 节 ”、 都 匀 的 “马 鞍 山 冬 季 登 山 节 ”， 这 些 冬 季 旅 游 的 开 展 大 大 的 激 发 了 群 众 旅 游的 积 极 性 。 还 有 每 年 的 端 午 节

10、 前 后 ， 贵 州 省 各 县 市 都 要 举 行 龙 舟 比 赛 ， 这 也 吸 引 了 国 内 外 的 许 多游 客 前 来 观 摩 指 导 。 这 些 民 族 体 育 项 目 与 文 化 经 贸 活 动 融 为 一 体 互 相 促 进 ， 每 年 都 要 吸 引 大 量 各族 群 众 和 外 国 朋 友 前 来 观 赏 。 这 些 活 动 的 开 展 ， 为 活 跃 地 方 经 济 ， 刺 激 体 育 旅 游 市 场 的 发 展 起 到了 很 好 的 推 动 作 用 。黔 南 州 民 族 传 统 体 育 旅 游 资 源 开 发 中 存 在 的 问 题(一 )旅 游 项 目 开 发 近

11、距 离 低 水 平 重 复 和 雷 同近 距 离 、 低 水 平 的 重 复 和 雷 同 ， 是 旅 游 开 发 之 大 忌 。 出 现 这 种 状 况 是 由 于 在 编 制 旅 游 规 划 时 ，只 注 意 本 地 域 内 的 民 族 体 育 资 源 开 发 ， 忽 视 了 周 边 州 、 市 、 县 也 拥 有 可 替 代 的 资 源 ， 这 样 的 开 发就 免 不 了 出 现 低 水 平 重 复 和 雷 同 的 局 面 。 根 本 原 因 在 于 传 统 观 念 的 束 缚 ， 没 有 区 域 旅 游 整 体 观 。(二 )民 族 民 间 艺 术 资 源 利 用 率 较 低 、 产

12、品 开 发 滞 后黔 南 州 虽 然 目 前 现 有 三 都 水 族 一 年 一 度 的 卯 节 及 赛 马 、 荔 波 瑶 族 歌 舞 文 化 节 、 平 塘 “不夜 天 旅 游 节 ”， 贵 定 的 “金 海 雪 山 节 ”、 都 匀 的 “马 鞍 山 冬 季 登 山 节 ”等 以 民 族 艺 术 (其 中 含 大 量民 族 体 育 活 动 )展 演 为 主 要 的 节 会 活 动 和 民 俗 表 演 节 目 。 但 总 的 来 看 ， 民 族 民 间 艺 术 资 源 利 用 率较 低 ， 产 品 开 发 滞 后 。 大 量 的 民 族 传 统 体 育 旅 游 资 源 均 佚 失 民 间

13、， 尤 其 是 黔 南 州 独 有 的 水 族 、 毛南 族 等 民 族 传 统 体 育 旅 游 资 源 ， 还 没 挖 掘 、 开 发 出 来 。(三 )广 大 群 众 参 与 积 极 性 没 有 充 分 调 动 起 来民 族 体 育 作 为 一 种 民 族 文 化 ， 具 有 群 众 性 、 娱 乐 性 、 地 域 性 等 特 征 。 它 着 重 依 靠 群 众 的 参 与来 展 现 出 来 。 如 没 有 群 众 参 与 的 民 族 体 育 肯 定 没 有 生 命 力 ， 没 有 娱 乐 性 的 民 族 体 育 也 不 可 能传 承 下 来 。 然 而 黔 南 州 在 开 展 民 族 体

14、 育 项 目 表 演 活 动 时 ， 因 相 关 部 门 没 有 处 理 好 各 方 面 相 关 利 益 ，导 致 群 众 参 与 积 极 性 大 打 折 扣 。民 族 传 统 体 育 旅 游 资 源 开 发 的 建 议(一 )科 学 规 划 先 行 ， 树 立 区 域 协 调 发 展 观 旅 游 资 源 是 进 行 旅 游 开 发 的 基 础 ， 编 制 科 学 的 旅 游 规 划 是 正 确 开 发 的 前 提 。 黔 南 州 各 州 、 市 、县 在 编 制 旅 游 业 发 展 规 划 时 最 好 与 周 边 市 、 县 搞 好 合 作 ， 树 立 区 域 协 调 发 展 观 。 因 为

15、 贵 州 少 数 民族 地 区 天 然 就 是 一 块 整 体 ， 又 居 住 着 大 部 分 相 同 的 民 族 ， 理 应 加 强 区 域 合 作 ， 开 发 出 独 具 特 色 的旅 游 资 源 ， 形 成 资 源 互 补 、 优 势 叠 加 的 局 面 ， 避 免 低 水 平 重 复 建 设 的 路 子 。(二 )整 合 本 地 独 特 民 族 传 统 体 育 资 源 ， 打 造 特 色 品 牌黔 南 州 地 处 中 国 西 部 落 后 地 区 ， 民 族 传 统 体 育 要 发 展 ， 一 靠 政 策 ， 二 靠 品 牌 ， 三 靠 旅 游 。 整合 资 源 优 势 ， 打 造 品

16、牌 效 应 ， 综 合 开 发 民 族 体 育 资 源 的 第 一 步 就 是 要 广 泛 而 深 入 地 对 民 族 体 育 资源 进 行 调 查 。 在 调 查 的 过 程 中 ， 必 须 加 强 领 导 ， 精 心 组 织 ， 紧 密 配 合 ， 充 分 调 动 和 重 视 人 民 群 众的 积 极 性 。 注 重 打 好 品 牌 战 略 ， 尤 其 是 黔 南 州 独 有 的 水 族 、 毛 南 族 等 民 族 传 统 体 育 旅 游 资 源 品 牌 。黔 南 州 少 数 民 族 地 区 有 丰 富 自 然 资 源 和 人 文 资 源 。 丰 富 的 民 族 传 统 体 育 能 够 较 为 全 面 地 向 游 客 展示 具 有 特 色 的 黔 南 州 少 数 民 族 传 统 文 化 ， 满 足 游 客 求 新 、 求 奇 、 求 异 的 心 理 追 求 ， 使 旅 游 者 情 不自 禁 地 产 生 融 入 和 参 与 的 欲 望 ， 让 游 客 在 亲 身 体 味 少 数 民 族 传 统 体 育 文 化 的 同 时 ， 又 能 在 心 理