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1、2018一2019年广东中山大学戏剧与民俗考研真题2018年广东中山大学戏剧与民俗考研真题一填空题每题2分，共20分1.王国维宋元戏曲史提出：“是则灵之为职，或僵赛以象神，或婆婆以乐神，盖后世戏剧之萌芽，己有存焉者矣。巫现之兴，虽在上皇之世，然则远在其后。”2.宋灌圃耐得翁都城纪胜记载了宋杂剧的结构，“杂剧中，末泥为长，每四人或五人为一场，先做寻常熟事一段，名曰：次做正杂剧，通名为两段。”3.南村辍耕录的作者是元代的。4.明代朱元璋曾高度评价过一部南戏作品，他说：“五经、四书，布串寂粟也，家家皆有；高明，如山珍海错，贵富家不可无。”5.宋周密武林旧事记载了中国的愧偏戏有悬丝愧偏、药发愧佩、肉愧
2、俑、水愧俑等种类。6.民俗学是研究民间风俗、习惯等现象的一门社会科学，它的名称和概念，19世纪中叶始创于。7.中国现代民俗学的兴起，一般认为肇始于1918年北京大学的而其滥筋，实际上比新文化运动更早，应在晚清末年。8.民俗的社会功能包括教化功能、规范功能、娱乐功能、和维系功能。9.原始信仰包括自然崇拜、图腾崇拜和。10.先秦古籍是我国最早的一部记载了丰富的神话、宗教、民族、民间医药等民俗资料的古书。二、解释题（每题5分，共25分1.东海黄公2.宋杂剧3.戏曲四大声腔4.公共民俗学5.信仰民俗三、简答题每题15分，共45分1.简述花雅之争及其历史意义。2.简述“临川四梦”的作者及主要内容。3.简
3、述民俗学关于日常生活的研究意义。四、论述题（每题20分，共60分1.结合实例谈谈你如何理解戏曲与民俗的关系。2.有人说，在迅速城市化、现代化的背景下，传统戏曲走向衰落是必然的，不可逆转的。你是怎么看待这种说法，请结合实例论述之。3.你认为民俗学调查与人类学调查有什么异同，请举例论述之。2019年广东中山大学戏曲与民俗考研真题一、填空题（每题2分，共20分）1_是秦汉时期新兴的一种表演艺术，是汉代表演艺术的主体。它是一种“俳优歌舞杂奏”，混合了体育竞技、杂技魔术，杂耍游戏、歌舞装扮等多种表演形式。2东汉张衡西京赋所记载的角抵戏_，周贻白在中国戏曲发展史纲要中称它是“中国戏剧形成一项独立艺术的开端
4、”。3宋灌圃耐得翁都城纪胜曰：“杂剧中，末泥为长，每四人或五人为一场，先做寻常熟事一段，名曰艳段；次做正杂剧，通名为两段。杂扮或名杂旺，又名纽元子，又名拔和，乃杂剧之_。412世纪初叶，即北宋的宣和之后、南渡之际，在浙江温州一带，在宋人词调和民间唱曲的基础上，吸收宋杂剧的表演因素，兴起一种新的戏剧形态一一戏文。今存最早的戏文剧本_，是南宋温州九山书会才人编撰，载于明永乐大典第13991卷。5王实甫的名作西厢记被誉为“_”。6张紫晨中国民俗与民俗学提出：民俗学研究的是一个国家或民族，包括史前时代、有史时代以现代的各历史时期的民族民俗的_现象。7英国人类学者弗雷泽认为原始巫术可分为两种形式：一种是
5、“顺势巫术”，另一种是“_”。8民俗的社会功能包括教化功能、规范功能、维系功能和_。9民间传承，是指民间知识、技能的传承其基本方式是依靠_，文字记录仅仅被作为辅助手段。10日本民俗学之父柳田国男提出的一国民俗学、_与重出立证法，成为日本民俗学的主要理论支柱，长期指引日本民俗学的进程。二、解释题（每题5分，共25分）1唐戏弄2临川四梦3花雅之争4民间小戏5梁祝传说三、简答题（每题15分，共45分）1简述元杂剧的体制特点。2简述李渔的戏曲理论。3简述表演理论对中国民俗学研究的影响。四、论述题（每题20分，共60分）1你是如何认识民俗与非物质文化遗产的关系的?2简述王国维的戏曲概念。3有人说，戏曲源于祭祀仪式。你怎么看?请举例论述之。
