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1、12方案一：周五下午从潍坊学院出发，到青州汽车站，住旅馆，第二天早上五点到达云门山，游览一上午，下午去范公亭公园、南阳湖公园，如果可以的话第三天天去仰天山，从车站做旅游专线（5 元 46、2 公里）到仰天山，第三天下午返程。每人 100 元或 180 元。方案二：周六早上从学校出发，到青州汽车站，做旅游专线到达仰天山，下午往县城走。每人预计 100 元。方案三：周五下午从学校出发，到青州汽车站，做旅游专线到达仰天山，下午往县城走。每人预计 120 元。方案四：周六早上从学校出发，到青州汽车站，做旅游专线到达仰天山，下午往县城走，有时间的话去云门山风景区，若没时间第二天去或不去。每人预计 140
2、元。方案五：周六一早出发，到青州汽车站，做一路车到云门山，下午去南阳湖公园，返程。每人预计 100 元。34青州云门山风景区简介：云门山位于青州城南 2.5 公里处，海拔 421 米。以它美丽、俊俏的身姿和特殊的地理环境独具风貌。在夏秋季节，云门山南侧的“云窟”开闸放云，即时白云腾空而出，经云门洞冉冉升天，云门山因此得名。置身山巅，望云海时隐时现，云门仙境，名不虚传；天气晴朗时，绿地伴青山，层山叠峦，北国风光更使您陶醉，令您留连忘返。云门山早在隋、唐、宋时期就深受佛、道两家的青睐。山上有隋、唐石窟造像五处，石佛二百七十二尊，历代文人墨客、善男信女的题刻、碑碣，遍布云门山摩崖。云门山，是 198
3、5 年山东省政府公布的第一批省级风景名胜区之一。平原拔笏，松荫盖足，山虽不高而有千仞之势，自古为鲁中名山。主峰大云顶，有洞如门，高阔过丈，南北相通，远望如明镜高悬，夏秋时节，云雾缭绕，穿洞而过，如滚滚波涛，将山顶庙宇托于其上，若隐若现，虚无缥缈，宛若仙境，蔚为壮观，谓之“云门”，或称“ 云门仙境”。古“青州八景”称之为“ 云门拱壁”。登临山巅，便可饱览“驼岭千寻”、 “劈峰夕照”和“三山联翠，障城如画” 的壮丽景观。在主峰云门洞南西侧有一天然石罅，口如井状，深不可测，当夏秋季节气压低时，常有云雾从窟中泛出，故称“云窟”。明朝冯梦龙所著醒世恒言中“李道人独步云门”一篇，说的就是发生在这个“云窟”
4、 的故事。云门献寿 在云门山巅之阴，有一海内罕见的巨大摩崖石刻“寿” 字，人称为“云门献寿”。明嘉靖年间为衡王朱戴圭祝寿，衡王府内掌司冀阳周全，以“寿比南山”之意，在山阴处摩崖上镌刻了国内外罕见的大“寿”字以讨好衡王。大“寿” 字，字体结构严谨，端庄大方，坐南朝北，通高 7.5 米，宽 3.7 米，仅“寿”字下面的“寸” 字就高达 2.23 米。所以当地人有“人无寸高”、 “寿比南山”之说。近年来，众多的中外游客都把能到云门山参拜大寿字作为来青州旅游的首选，以表达对自己和家人最美好的祝福。位于云门山巅的天仙玉女祠是典型的明代全石无梁建筑，匠工非凡。最近修复的“望寿阁”，东西“阆风亭”，给游人又
5、添了新的乐趣。云门山不仅有佛窟，还有不可多见的“道洞”。洞雕有宋道教首领陈抟老人枕书长眠的卧石像一尊。据传说也是寿的象征，吉的祥物，是与山上的大寿字一缘而来。故老百姓有云：“摸摸陈抟头，一辈子不发愁，摸摸陈抟腚，一辈子不生病”。所以不少游人，为图个吉利，已经把陈抟老祖的头和腚摸得净光发亮了。云门山上断崖峭壁间，遍布历代文人名士的摩崖题刻和碑碣。云门仙境，历来颇得佛、道两教的青睐。隋唐时期，佛教兴盛，这里就成为佛门弟子的胜地。据新唐书记载，唐天授元年（公元 690 年）七月，法明和尚编撰了一部大云经献给武则天，称武则天为西天弥勒佛下凡，应该取代唐朝做天下主。权欲熏心的武则天当然十分赏识，她当即下
6、令将大云经颁布天下，并且吩咐在长安、洛阳及诸州各建大云寺一座。现在云门山前崖壁上的“云门山大云寺”题刻还历历在目。 益都县图志亦有“龙兴寺，在城西北隅。北齐武平四年赐南阳寺，隋开皇元年改曰长乐，又曰道藏，则天天授二年改名大云，玄宗开元十八年始号龙兴。 ”由此可见，大云寺之名起源于武则天时，而当时青州的大云寺即原南阳寺。在明朝景泰年间，又将云门山后的大云寺徙建山南麓。现在云门山前的山谷中，尚存当时大云寺的遗址。云门石窟造像： 云门山的阳坡有大小石窟 5 个，造像 272 尊。这些造像，虽经过一千余年的沧桑，风雨侵蚀，战火洗劫，但大部分还基本完好，现已成为研究古代佛教艺术和当时造型艺术极为珍贵的实
7、物资料，它是我国东部现存石窟艺术中的一朵奇葩。造像主要为西方三圣像（阿弥陀佛和观世音、大势至两位菩萨） ，也有力士、释迦多宝二佛说法像，还有供养人像等。这些石造像，绝大多数均附有准确的记年。仅第一窟的小龛中就有“开皇九年” 、 “开皇十年 ”、 “开皇十八年”、 “仁寿二年”等题记 10 余处。万春洞： 云门山后东侧，还有冀阳周全开凿的“万春洞”。该洞高 1.6 米，宽 1.2 米，洞室宽阔，深达 5 米。在洞内南侧，雕有陈抟老人枕书长眠的石像一尊。在陈抟石雕像头部的上方，有明朝隐士雪蓑题写的山居吟一首：野宿石床类洞天，斗笠脱放海东边。夜深熟睡白云起，莫管龙来榻下眠。其诗文豪放，字体刚劲有力。
8、雪蓑，明代隐士，河南杞县人，姓苏名洲，道号为雪蓑，居青州数年，与衡王有交往。嗜酒，他善作大字，信手挥洒，笔势矫健，一挥即成。现在云门山上留下他的六处墨迹，如“神在”、 “超尘离梦”、 “鬼斧神工”等。这些作品，均为不可多得的书法杰作。洞中石壁上还有明代姜寒古所作的“君睡容我醉，我醉学君睡，醒者徙纷纷，未许把同臂”等诗句，可谓脍炙人口，耐人寻味。洞外另有“凉书台”、 “仙人脚印” 等古迹。5青州仰天山国家森林公园简介： 仰天山位于青州城西南 46 公里处，海拔 834 米，面积 2.1 平方公里。因罗汉洞（千佛洞）有天窗， “一窍仰穿，天光下射”而得名。古有“ 仰天高挂秋月圆” 诗句，就是赞美仰
9、天山风光的。 2000 年 2 月 22 日，经国家林业局正式批准仰天山为国家森林公园。由翠谷、峭壁、秀水、寺院、碑林、幽洞、九龙盘以及灿若锦缎的漫山红叶所构成的“仰天风光”，构成一幅美妙无比的山水画，吸引着古往今来的游客。 “仰天胜绝，甲于东方，闻名旧矣”。一年四季，这里有赏不尽的风光，看不完的景致，能够给人以美的享受。初春，草木吐绿，生机勃勃；酷夏，绿树成荫，泉水清洌；金秋，满山红叶，果实累累；严冬，层峦叠嶂，银装素裹。加上人文古迹众多，幽洞溶洞纵横交错，构成一所集游览、观光、休憩、避暑、科研于一体的理想去处【文殊寺】主峰东侧有一平台，南、西、北三面皆为悬崖。山下有一座古老的寺院文殊寺，俗
10、称仰天寺，是我国现存的三大文殊寺院之一。始建于北宋，原有山门、钟楼、鼓楼、佛殿、伽蓝殿、文殊阁、三教堂等，现已重新修复。寺内另外几块石碑以及附近山岩上那些为数众多的摩崖题刻，证明了该寺创建于北宋初年。据明朝嘉靖年间重修寺碑中记载：当年，宋太祖赵匡胤遨游天下，见仰天山好像他梦中见过的境界，以为菩萨显灵，即命在此立寺。【黑龙潭】明礼部尚书冯琦游仰天山记记载：“佛殿凡六楹，泉出阶下，甚清洌。僧以为池。 ”池即寺后双井，俗名“黑龙潭”。寺内的大厅前、过厅后，两个八角形的水池分列甬道两旁，泉眼涌旺，涓流成溪。寺前，古槐两株，石碑两座：一为重修仰天山碑记 ，一为重修文殊寺碑记 。【文昌阁】位于寺东北。阁台
11、高拔，白壁红柱，飞檐如翼，势若凌空。凭窗而望，整个寺院及周围的山光水色尽收眼底，一览无余。相传文昌阁是供奉文昌地君的地方，旧时赶考的学子进京前都要到此进香，以求得文曲星的保佑。【望月亭】是一拱顶石质殿式结构，拱顶无梁，窗门四达，丛木环列，高明爽垲，云湿风凉，坐落在文殊寺西南一道视野辽阔的山梁上。亭侧有姊妹松 1 株；亭上有松 3 株，名曰桃园三结义松。南望，越过如黛的山巅，可以直视苍穹；东望，漫过灌木丛生的深谷，目光所及，无遮无拦。在这里度过月光如洗的仲秋之夜，脚下藤葛缠树，耳边虫声唧唧，确实是一种美好的享受。明时亭圮，工部尚书钟羽正重建，并亲手书“望月”二字作亭额，嵌于亭门之上。【佛光崖】寺
12、西尽处有一巨型光崖，一壁万仞，如刀削斧劈，逼立耸峭，高宽各数十米，人称“佛光崖”。崖色赤褐，上部微凹，顶端圆秀，下部宽宏，间杂如黛。站在崖根仰头望去，只见云动崖移，群鸦惊飞，野蔓附枝，飞松倒挂，各具情态，其势险绝。崖壁下方镌有金代明昌年间之线雕如来佛宝座及二侍童像，线条流畅，端庄典雅，栩栩如生。大概是由于光线折射的原因，佛光崖顶不大的一块地方，在漆黑的夜里能显现出微弱的亮光，初宿山间的人常常因此而连声称奇。更有甚者，当地传说佛光崖有时会放射出灿烂的光芒。钟羽正在他的仰天文殊寺佛崖放光记一文中写道：“万历四十八年四月朔，佛光崖放光三日，夜则穿月两垂，色明如银；昼则映日圆下，色耀如金”，这是目前我
13、们尚不能做出科学解释的一种自然现象。【幽洞】寺周围的悬崖峭壁上，点缀着几个离奇古怪的洞穴。有仙人洞、卧牛洞、观音洞、水帘洞、罗汉洞等，奇巧各异。几乎每个洞穴都有自己的独到之处，或为奇妙无比的景致，或为带有传奇色彩的历史传说，这就更增添了仰天风光的诱人魅力。【罗汉洞】6俗称千佛洞，古名白云洞、又名太祖洞。洞阔数米，深 60 多米，高 30 米。洞内南壁上有佛龛四排，过去供奉着北宋“应真造像四十八种”。洞顶南侧有一天然石隙，仰可见天，仰天山即因此而得名。每逢八月中秋午夜，银盘似的月亮透过石隙将光亮洒满洞中，形成著名的临朐八景（古代这里属临朐县）之一“仰天高挂秋月圆”。据志书记载，过去每到中秋月夜，
14、文殊寺的和尚们齐集洞中，敲磬击钹，鸣箫鼓瑟，奏乐赏月，通宵不息。罗汉洞洞壁镌像刻字甚多，有宋天禧（公元 10171021 年） 、乾兴（公元 1022 年） 、天圣（公元 1023-1032 年）等年间的。天禧和乾兴是宋真宗在朝时最后的两次改元，天圣是宋仁宗的始建年号，这时都为北宋前期，距宋太祖建国也不过 50 年左右。因此，都为仰天寺的始建之年增添了不少重要证据。【观音洞】俗称“隔山照”。过去洞内石壁上有一面“ 古镜子”，平明如镜，光可照人。每逢月明之夜，寺院及其周围的山峦树木全部映在镜中，煞是好看。 仰天山记事载：“不知何年，诗人题刻其上，遂不能照全。 ”只可惜由于千百年来游人手杂，早已镜
15、毁景灭，如今人们已无缘观赏这一奇妙的景致了。据说钟羽正曾在此设铁索，供人攀援，今亦不存。【仙人洞】在观音洞南，虬松倒挂，悬在峭壁中间，翠柏掩门，人莫能攀。相传古代有悬空的木质栈道与观音洞相通，寺内的一位有名望的长老圆寂前入洞坐化，走一步拆一步，从此路绝。如今，峭壁上空留一行排列整齐的座窝儿，似乎为上述传说的佐证。【水帘洞】在山阴，北向，口如大都门。洞深幽邃，已探到水平深度 191 米。水流出，冬夏不涸。洞外有池，池北为壁，水帘高挂，泠然有声，下有石涡，奔流转注，水散落，翩翩起舞。每当盛夏时节，来到水帘洞边，看着那清澈的泉水从洞中源源涌出，下跌成瀑，瞻望着洞壁上赵明诚等名人的题刻，环视着周围那起
16、伏的山峦，确有一番情趣，迷人的仰天风光实不失为青州的旅游胜地。【仰天槽】山上四围绕岭，中为平地，长四五里，状如马槽，中部的一道土梁将“槽”分为南北二槽，南槽有黑龙洞；北槽有二洞，名四门洞、白龙洞，为雨季仰天槽周山汇水泄洪之地，每逢大雨，山水从四面八方汇集而来，两个洞口像个巨大的漏斗，转眼之间把茫茫无际的洪水泄得干干净净！【黑龙洞】至今探临者络绎不绝，洞实为一构造山隙，洞口阔而深莫测。相传有龙潜于洞中，能兴云雨，洞底之恒温蒸气上冒，一年四季，呈显不同观感。盛夏季节有冷气上冒，人立洞口，顿觉寒气砭骨，不敢久停；隆冬远望，又可见霭霭白气从洞口蒸腾而上，神秘莫测。今只探至洞深 60 多米，水平距离 100 余米，向下洞口被水淹没。宋朝时候曾经在这里立过庙，宋哲宗赵煦还御赐一块匾额，上书“灵泽”二字，堂堂皇皇地悬挂在庙门之上。以后又封为“丰济侯” 。【四门洞】洞深数百米，洞中有发育良好的石钟乳、石笋和石幔，最高的石钟乳达 20 米高，有水平邻道和大厅数处，有支洞多处，溶洞之大为中国北方之
