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1、12012 年高考一轮复习文言文知识归纳人教必修二赤壁赋一、文言实词1通假字（指出所通之字并解释） 浩浩乎如冯虚御风： 山川相缪： 举酒属客： 举匏樽以相属：2古今异义徘徊于斗牛之间徘徊：古义： 今义： 斗牛：古义： 今义： 凌万顷之茫然 古义： 今义： 望美人兮天一方古义： 今义： 3一词多义 （指出用法及意义）(1)东 顺流而东：东望武昌：(2) 望 七月既望：望美人兮天一方：(3) 下 方其破荆州，下江陵：苏子与客泛舟游于赤壁之下：(4)如 纵一苇之所如：如诉如泣：(5)白 白露横江：不知东方之既白：(6)歌 歌窈窕之章：歌曰：“”：倚歌而和之：4词类活用（指出活用的字及其用法和意义）月
2、明星稀，乌鹊南飞：西望夏口，东望武昌：下江陵：顺流而东：侣鱼虾而友麋鹿：舞幽壑之潜蛟：泣孤舟之嫠妇：不知东方之既白：二、文言虚词（指出各句中的用法和意义）21而 浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止 / 逝者如斯，而未尝往也 /盈虚者如彼，而卒莫消长也：倚歌而和之 / 自其不变者而观之：正襟危坐而问客：侣鱼虾而友麋鹿：2之月出于东山之上：哀吾生之须臾：不知东方之既白：凌万顷之茫然：苟非吾之所有 / 吾与子之所共适：盖将自其变者而观之/耳得之而为声 /取之无禁，用之不竭 /造物者之无尽藏也：扣舷而歌之：倚歌而和之：纵一苇之所如：3于苏子与客泛舟游于赤壁之下 / 徘徊于斗牛之间 / 渔樵于江渚之上/ 托
3、遗响于悲风 / 于是饮酒乐甚：月出于东山之上：此非孟德之困于周郎者乎：4乎而又何羡乎：此非盂德之困于周郎者乎 / 此非曹孟德之诗乎：客亦知夫水与月乎：相与枕藉乎舟中：浩浩乎如冯虚御风 / 飘飘乎如遗世独立：郁乎苍苍 / 知不可乎骤得：5其而不知其所止 ：其声呜呜然：何为其然也：方其破荆州：6然凌万顷之茫然 / 苏子愀然：何为其然也：其声呜呜然：三、文言句式（指出是何句式）固一世之雄也 / 是造物者之无尽藏也：此非曹孟德之诗乎/此非孟德之困于周郎者乎：游于赤壁之下 / 渔樵于江渚之上 / 寄蜉蝣于天地 / 托遗响于悲风 / 月出于东山之上：3何为其然也？/ 而今安在哉？ / 而又何羡乎！：凌万顷
4、之茫然 / 客有吹洞箫者：此非孟德之困于周郎者乎：四、成语（写出文中出现的成语）2012 年高考一轮复习文言文知识归纳人教必修二兰亭集序一、通假字（指出所通之字并解释）悟言一室之内： 二、古今异义（写出古今义）所以游目骋怀（所以：古义： ；今义： ）信可乐也（可乐：古义： ；今义： ） 列坐其次（其次：古义： ；今义： ）或取诸怀抱（怀抱：古义： ；今义： ）引以为流觞曲水（以为：古义： ；今义： ）亦将有感于斯文（斯文：古义：这次集会的诗文；今义：文雅） 三、词类活用（指出活用的字及其用法和意义）一觞一咏：足以极视听之娱：少长咸集：虽无丝竹管弦之盛（盛 ：热闹的场面） 齐彭殇为妄作：固知一死
5、生为虚诞：四、一词多义（指出用法及意义）1 之 所之既倦： 以之兴怀：夫人之相与：极视听之娱： 向之所欣：2 修 茂林修竹：况修短随化：乃重修岳阳楼：修守战之具：3 虽虽趣舍万殊：虽世殊事异：4 于会于会稽山阴之兰亭：4欣于所遇：终期于尽：5 以 引以为流觞曲水：亦足以畅叙幽情：犹不能不以之兴怀：6 一若合一契：其致一也：固知一死生为虚诞：一觞一咏：悟言一室之内：五、特殊句式（指出是何句式）死生亦大矣/其致一也固知一生死生为虚诞，齐彭殇为妄作会于会稽山阴之兰亭/ 当其欣于所遇 / 终期于尽/ 不能喻之于怀/ 亦将有感于斯文：仰观宇宙之大/俯察品类之盛 /虽无丝竹管弦之盛 ： （三）省略句 （补
6、充上省略内容）1、列坐其次2、引以为流觞曲水3、悟言一室之内4、放浪形骸之外 六、成语（写出文中出现的成语）2012 年高考一轮复习文言文知识归纳人教必修二游褒禅山记一、通假字（指出所通之字并解释）长乐王回深父：二、古今异义词（写出古今义）世之奇伟、瑰怪、非常之观古义： 今义： 此所以学者不可以不深思而慎取之也。古义： 今义： 此所以学者不可以不深思而慎取之也。古义： 今义： 于是余有叹焉。古义： 今义： 至于幽暗昏惑而无物以相之古义： 今义： 三、一词多义（指出用法及意义）51道有碑仆道：师者，所以传道受业解惑也：于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首：何可胜道也哉：策之不以其道：2盖今言“华
7、”如“华实”之“华”者，盖音谬也：盖失强援，不能独完：盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少：盖其又深，则其至又加少矣：3文独其为文犹可识，曰“花山”：不以木为之者，文理有疏密：属予作文以记之：文过饰非：4然至于颠覆，理固宜然：吴广以为然：有穴窈然：然视其左右，来而记之者已少：5.以由山上以上五六里，有穴窈然：夫夷以近，则游者众：余与四人拥火以入：以故其后名之曰“褒禅”：此所以学者不可以不深思而慎取之也：6其始舍于其址：以故其后名之曰褒禅：距其院东五里：以其乃华山之阳名之也：其文漫灭：独其为文犹可识曰“花山”：其下平旷，有泉侧出：问其深：则其好游者不能穷也：入之愈深，其进愈难
8、，而其见愈奇：然视其左右，来而记之者已少：盖其又深：则其至又加少矣：6既其出：则或咎其欲出者：而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也：以其求思之深而无不在也：其孰能讥之乎：后世之谬其传而莫能名者：7、之：分类(1)古人之观于天地、山川、鱼虫、鸟兽，往往有得(2)以其求思之深而无不在也(3)而世之奇伟、瑰怪、非常之观(4)常在于险远，而人之所罕至焉(5)至于幽暗昏惑无物以相之(6)其孰能讥之乎(7)此余之所得也A、相当于结构助词“的”：B、代词，指代人、物、事、地方等，作宾语： C、助词，在主谓之间，取消句子的独立性： 四、词类活用（指出活用的字及其用法和意义）有泉侧出：始舍于其址：名之曰褒禅：后世之
9、谬其传而莫能名者，何可胜道也哉：而其见愈奇：盖其又深，则其至又加少矣：往往有得：后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉：问其深，则其好游者不能穷也：而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远：好游者亦不能穷也：火尚足以明也：后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉：至于幽暗昏惑而无物以相之：不得极夫游之乐也：五、特殊句式（指出是何句式）今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也/所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也/ 今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也/此所以学者不可以不深思而慎取之也/ 此余之所得也：古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽，往往有得/唐浮图慧褒始舍于其址：（三）省略句（补充上省略内容）有志矣，不随以止也：有志与力，而又不随以怠：余于仆碑，又以悲夫古书之不存：7有碑仆道：
