《自然辩证法课件里的名词解释和简答新 (2)》由会员分享，可在线阅读，更多相关《自然辩证法课件里的名词解释和简答新 (2)（13页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、 11、什么是自然辩证法？它包括哪些研究内容？怎样理解自然辩证法各项研究内容之间的辩证关系？(1)自然辩证法是关于自然界和科学技术发展的一般规律以及人类认识和改造自然的一般方法的科学。(2)它是马克思主义哲学的分支学科，是马克思主义关于人类认识和改造自然的成果的概括和总结。(3)它是随着科学技术的发展而不断发展的开放的理论体系。自然辩证法所研究的基本内容也分为三个主要方面：(1)辩证唯物主义的自然观 (2)辩证唯物主义的科学技术方法论 (3)辩证唯物主义的科学技术观。关系：自然界辩证发展的一般规律虽然是客观存在的，但人类要认识它，就必须通过人类认识自然、改造自然的实践。其中，科学技术是人和自然
2、关系的中介。2、学习自然辩证法对科学和技术工作者有何意义？一、有助于树立科学的世界观二、有助于掌握科学的思维方法三、有助于了解科技发展规律四、有助于弘扬科学精神和人文精神3、从古代到现代，人类自然观的发展经过了哪几个阶段？各有什么特点？古代朴素自然观（西方公元 5世纪以前，中国鸦片战争以前）中世纪神学自然观（西方 5到 15世纪）近代形而上学和机械论自然观辩证唯物主义自然观古代朴素自然观：自发的唯物主义和朴素的辩证法，带有直观性、思辩性和猜测性的缺陷，包含了以后分裂的种子。古希腊的“原子论” 、 “活火说” ，中国古代的“阴阳五行说”等。以古希腊人的科学成就和中国古代的技术成就为代表。中世纪神
3、学自然观：神学科学。宗教神学的自然观：世界上一切都是神创造出来的，人活在世界上不仅没有幸福，而且就是为了“赎罪” ，以便死后升入天堂。近代形而上学和机械论自然观：近代自然科学从神学中独立出来，1543 年 哥白尼天体运行论出版 维萨留斯人体构造出版，向托勒密的地心说天文学体系和盖伦的医学体系提出了挑战。近代自然科学的自然观：克服了古代朴素自然观的缺陷，但不可避免地带有机械论和形而上学的特点。所谓机械论，就是把任何运动包括人类社会的运动都看作是机械运动，提出了“人是机器” 、 “人是钟表”这样的命题。所谓形而上学，就是看不到事物之间的普遍联系。 辩证唯物主义自然观：能量守恒定律的发现、细胞理论的
4、提出、达尔文生物进化论的建立，被称为 19世纪自然科学三大发现，这使旧的形而上学的自然观受到猛烈冲击。同时，德国古典哲学，特别是黑格尔哲学，在概念的辩证法中猜到了事物的辩证法，这给马克思和恩格斯创立自然辩证法提供了哲学方面的条件。4、什么是科学精神？什么是人文精神？它们在本质上有哪些相同之处？科学精神：狭义的科学精神 = 理性，即求真广义的科学精神 = 求真、求善、求美 求真 = 理性 求善 = 人性 求美 = 超越性人文精神:（1）执着地追求理想世界和理想人格（超越性） （2）高扬人的价值，追求人自身的完善（人性） （3）谋求个性解放，坚持理性，反对迷信和盲从（理性）关系:科学与人文精神本质
5、相通。科学精神与人文精神在本质上是相通的，都是求真、求善、求美。科学精神也需要追求完美和超越，而人文精神最重要的也是要追求理性、以人为本。 2总之，提高科学素养，弘扬人文精神，纵论古今人物，启迪科学智慧。5、古代埃及、巴比伦、印度科技成就表现在哪些方面？古代埃及：象形文字 纸草 沿用至今的“西历” 已经认识了许多恒星、星座 世界七大奇观之一“金字塔”古代巴比伦：人类历史上最早的农书农人历书 数学、几何问题的研究 药物、植物、动物、地理等也有丰富的知识 天文历法苏美尔人按照月亮的盈亏把一年分为个月 锲形文字 泥板文书 汉谟拉比法典古代印度：摩亨佐达罗的城市建筑和规模 大澡堂 复杂的污物和污水处理
6、系统 青铜制的舞女像 阿拉伯数字 古代印度的航海事业也非常发达，他们的商人和马可波罗一起，引起了欧洲人对东方的“黄金渴望”6、中国古代科技发展具有哪些特点？古代中国独自创造了举世瞩目的科学技术成就，中国古代科学技术的成就在首创性、历史连续性、全面多样性上都是举世瞩目的我国古代科学技术的发展，特别是科学思想的发展，既有连续性，又显示出阶段性高潮的特点经验性、描述性、实用性与本土化是我国古代科学技术的一个突出特点与农业关系密切的学科更多地得到发展是我国古代科学技术的又一特征官办为主是中国古代科技发展史上的另一特点适合封建政治观念需要的科学文化在封建社会的框架内得以延续。整体观，与西方科学注重分析不
7、同，中国传统科技重整合，重从整体上把握事物，重事物的结构、功能和联系古代中国形成了独特的实用科学体系古代中国形成了大一统的技术结构中国古代的科学技术的发展有其显著的优点，也存在着明显的不足，这也决定了它未来的发展趋势7、中国古代实用技术体系中的“四大学科”、 “四大发明”、 “ 明末四大科技名著”和“五大农书”各自指的是什么？与世界其他国家相比，它们当时都达到了什么水平？它们与古希腊科学相比，有什么特点？四大学科：农、医、天、算四大发明：造纸、印刷术、火药、指南针明末四大科技名著：宋应星的天工开物 、李时珍本草纲目 、徐霞客的徐霞客游记、徐光启的农政全书 。五大农书：西汉氾胜的氾胜之书 、北宋
8、贾思勰的齐民要术 、宋代陈敷的陈敷农书 、元代王祯的王祯农书 、明代徐光启的农政全书 。宋朝，我国出现了一个科技高峰，达到了古代世界封建社会科学技术的最高峰。一直到明朝我国还保持领先地位，使我国无可争辩的成为了世界封建社会的科学技术大国。中西区别：（1）古希腊的四大科学成就：托勒密天文学体系、亚里士多德的逻辑学体系、欧几里德的几何学体系、盖伦的医学体系。与此相比较，由定律、定理表现的理论自然科学不如古希腊，而实用科学长期处于领先地位；（2）中国古代实用科学：于技术没有分化的一种知识形态。 38、 中国的封建社会为什么长期保持“大一统”局面？9、有人说“十五世纪历史曾经选择了中国，而中国却没有选
9、择历史”，你认为这个观点对不对？这说的是航海事业的发展。近代科学技术的诞生，得力于欧洲航海事业的起飞。新航路开辟的结果扩大了世界市场，开始了殖民掠夺，引起西欧发生“价格革命” ，从而加速了欧洲的资本原始积累，也导致了近代科学技术的诞生。郑和七次下海出征之後，相对而言，亚洲采取较封闭的政策，因而失去主宰世界的良好机遇，却为欧洲和稍後的美国的兴起奠下基础。西方人通常将现今的经济优势归功於他们祖先的智慧、民主制度或勤奋，但更重要的原因却可能是十五世纪中国皇帝的短视和愚昧。正当郑和的浩浩荡荡驶过印度洋时，明朝正出现了一场儒家官吏与宦官之间的殊死斗争。看来这场斗争是官吏占了上风，从而把中国引向灾难性的道
10、路。这麽大的历史事件，却鲜少出现在中国历史文献中。郑和确实制造了历史，但他没有改变历史，因为他的远征所造成的影响，完全取决於明朝是否有推行海洋发展的意愿。当时中国皇帝的发展观上出了问题，所以没能抓住历史所给与的机遇，历史确实曾经选择过中国，而中国却没有选择历史！ 难怪有的历史学家说：“十五世纪，历史曾经选择了中国，而中国却没有选择历史。 ”10、亚里士多德认为，科学产生的三个首要条件是什么？古希腊创造的四大科学体系是什么？为什么古希腊人能够创造出这样的科学体系？ 首要条件：第一是“惊异” ，是人们对自然现象和社会现象所表现出来的困惑和惊奇，有了惊异也就感受到自己的无知，自知其无知者为摆脱无知就
11、求知识。求知并非为了实用的目的，而纯粹是一种对智慧的热爱。通俗地说，第一个条件是要求人们有好奇心和求知欲。第二个条件是“闲暇”：知识阶层不用为着生活而奔波劳碌，因为，整天从事繁重体力劳动没有闲暇的人，是无法从事求知这种复杂的脑力劳动的。第三个条件是“自由” 。它要求自由地思考、自由地发表意见，不受他种目的和利益的支配。总的来说，亚历士多德强调了哲学和科学之来源的非功利性，也说出了为何希腊成为科学和哲学的发源地的道理：因为它提供闲暇、提供自由，因为希腊人有着强烈的求知欲，对智慧无比地祟尚。四大科学体系：托勒密天文学体系；亚里士多德的逻辑学体系；欧几里德的几何学体系盖伦的医学体系。11、科学史家怀
12、特海在评论阿基米德被罗马士兵杀害一事时曾说过怎样意味深长的话？这句话说明了什么问题？怀特海在评沦阿基米德被罗马士兵杀害一事时说过一句更意味深长的话：“从没有一个罗马人是因全神贯注于对数学图形的遐想而丧生的” ，这话点出了罗马性格与希腊气质的差别：罗马人偏重实际的性格，他们注重实际，不再玄想，对待理性知识没有异乎寻常的热情，这是与希腊人完全不同的。希腊气质追求超越的理想，藐视现实的功利，对纯粹知识充满神圣的渴求，所以才会有演绎科学在古代世界一花独放、一枝独秀。12、古代阿拉伯人在科学史上的贡献是什么？他们为什么能做出这样的贡献？ 4贡献：古代阿拉伯人在科学技术史上的主要贡献是保存了古希腊、古罗马
13、人的科学成就，沟通了东西方的科学技术交流。中国古代的许多技术发明，就是通过阿拉伯人传到西方去的。原因：阿拉伯帝国的学者们保存并传播了古代文化。在西罗马帝国灭亡前后的长期动乱中，许多希腊、罗马古典作品毁坏流失，一部分通过东罗马流传到阿拉伯帝国。阿拉伯的学者们认真研究它们，还把许多古代作品例如希腊亚里斯多德、柏拉图、欧几里得、阿基米德、托勒密的著作译成阿拉伯文。西欧在封建社会初期文化十分落后，西欧人后来是通过阿拉伯文译本才又重新认识这些学术成就的。古今区别:古代阿拉伯人，首先是东西方文化的沟通者，其次是杰出的翻译家，第三是卓越的科学家。因此我们在读科学史时，不能不对他们致以深深的敬意。而今日之阿拉
14、伯世界，却很少看到古代阿拉伯人那种开放探索的遗风，反而有相当多的人沉迷于狭隘的民族主义，从而蜕变为极端宗教势力和恐怖主义的帮凶。所以，我们在谈到阿拉伯人时，应当把古代和现代人加以区别。13、你认为古希腊人与古代罗马人、古代中国人在思维方式上的最大区别在哪里？各有什么利弊？中国自古到今，在思维方式上就是重两头轻中间。一个就是重哲理性的东西，不应称它为理论，而是哲理。比如说太极、阴阳、八卦、五行这种东西自圆其说，说得很好的。还有一个是重在实践中的实际效果，对实效非常重视。中国古代社会过于注重实用技术，特别是与大一统政治有联系的实用技术，忽视了将经验上升到抽象的、思辩的科学理论。在中国历史上始终匮乏
15、一个超越性的科学逻辑系统，科技纵然可以领若干世纪风骚，但因为理论的底蕴有限最终还是连实用技术也输给了西方。此外，中国古代缺乏理论思维能力，只满足于观察资料的收集。所以中国古代尽管有许多引人注目的发明和发现，但真正能够作为理论拿得出来的却寥寥无几，中国古代的科学技术，应当说是以实用技术为主，而科学理论上的创新，则明显地不如古希腊人。一般来说，罗马人专注于政治和军事问题，对法律、军事钻研较多，而对自然科学则缺乏兴趣和热情。由于这一外在的原因，罗马在有关军事工程和城市建设等技术问题上有些创造发明，而对纯粹科学贡献很少。此外，还有某些内在的原因，这就是所谓的罗马人的性格。他们注重实际，不再玄想，对待理性知识没有异乎寻常的热情，这是与希腊人完全不同的。希腊气质追求超越的理想，藐视现实的功利，对纯粹知识充满神圣的渴求，所以才会有演绎科学在古代世界一花独放、一枝独秀。希腊人在纯粹数
