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1、1. 言语教育专著读书笔记维果茨基教育专著选读书笔记自我中心言语在机能意义中表现越强，其句法特性在简化和谓语化方面也显示得更加鲜明。内部语言的机智能力表现得越强烈，它的句法结构的特点就越鲜明。2. 链式复合的原则机动地、 暂时地将一些单个的环节连成统一的锁链，并通过这一锁链的一些个别环节转移意义。3. 复合思维构成复合思维发展中的第二阶段是将物品和物品的具体印象结合成特别的组合，这些组合在结构上非常像通常所称谓的成套收集品。4. 皮亚杰理论儿童思维的自我中心性质与他的心里本性必然具有紧密的内在联系，因而这种自我中心性质始终是合乎规律地、不可避免地、稳定地表现出来，不受儿童经验的制约。5. 思维
2、和言语思维和言语的关系可以简略地用两个相交的圆来表示，两个相交的圆表明言语和思维的过程的一定部分是重合的。6. 思想思想是客观事物在人脑中的反映，既反映事物本身的情况，同时也包括一个人的情感与 意志。就是说， 思想一方面反映客观事物的本来面貌，另一方面也表达出一个人的主观意志。 作为表现思想的形式的语言，也就具有这样两种属性，就是说，语言具有二重性。一是显真性。是指它能够说明、显示客观事物的真实情况，即显示真理。二是示意性。是说能表示出一个人的主观意图或看法。语言的二重性体现在具体语言中，即表现了语言的两种价值，就是显真值和示意值，二者之间的关系存在着比较复杂的情况。7. 语言语言是思想的外壳
3、。无论什么样的思想，不借助于语言， 是无法表达出来的。一般来说， 语言分为书面语言、口头语言、图画语言、声象语言、实物语言（如雕塑）、行为语言、身体语言等。 其中，行为语言就是人们的行动，从表达思想来说， 一个人的行动也是一种语言。在人们日常生活中，使用比较多的语言是书面语言和口头语言，接触比较多的还有图画和声 象语言。8. 在一定阶段前两种发展按不同路线进行，互不依存。9. 儿童只有在过度年龄期结束其智力发展的第三个阶段，达到概念思维。苏霍姆林斯基： 育人三部曲读书笔记我们认为，一项重要的教育任务是让孩子的周围不光有自然世界，而且也有劳动、创造、建设的世界，因为人的美在劳动中显示得最为鲜明。
4、典案例 3：审美教育中的音乐教育一般在审美教育中，尤其在音乐教育中，心理目标是很重要的。教育者在让儿童接触美的世界时就要掌握这个目标。我所定的目标是培养饱含情感地对待美的那种能力和获得美学性的印象的那种需求。经“快乐学校” 很重视听音乐， 听音乐作品和自然的音乐。这里提出的首要任务是引起对旋律的情绪反应，尔后使儿童确信，音乐美的源泉在于周围世界的美；音乐旋律好像在召唤人：你停下来，听听大自然的音乐，欣赏欣赏世界上的美，要爱护这种美，增添这种美。如果在很早的童年能使他从内心感受到音乐作品的美，如果孩子能从乐声中领略到人在情感 上的多种多样的细微变化，他就会提高到用任何其他手段都不可能达到的文化修
5、养水平。对音乐旋律美的感受会向孩子揭示他自身的美小小的人会意识到自己的长处。音乐教育这不是培养音乐家，而首先是培养人。初秋， 当清澈的大气中能清晰地听到每一种声响时，一到傍晚时刻我就和孩子们坐在碧绿的草地上，我让他们听了歌剧苏丹王的故事中的“雄蜂飞舞”的旋律。音乐引起孩子们情感上的反响。他们说：“雄蜂一会儿近了，一会儿又远了。还能听见小鸟在叫”我们又听了一遍旋律，然后去正在开花的含羞草地。孩子们听到蜜蜂的竖琴在演奏，雄蜂嗡嗡地叫个不停。瞧，这就是那个毛茸茸的大熊蜂，时而在花上飞舞，时而落在花上。孩子听了很高兴： 这差不多就是录在唱片上的那个旋律，但是音乐作品里有一种特殊的美，这是作曲家从大自然
6、中听来而又表现给我们听的。孩子们还想再听一听唱片上的旋律。过了一天， 我们清早又到繁花似锦的蜜源地段去。孩子们倾听蜜蜂的竖琴声，试图捕捉到雄蜂的嗡鸣。在此之前他们觉得很平常的东西，现在显示出美来这就是音乐的魅力。爱的教育读书笔记爱的教育, 书名使我思考 , 在这纷纭的世界里, 爱究竟是什么带着这个思考, 我与一个意大利小学生一起跋涉, 去探寻一个未知的答案.爱的教育采用日记的形式, 讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事, 建记录了他一年之内在学校 , 家庭 , 社会的所见所闻, 字里行间洋溢着对祖国, 父母 , 师长 , 朋友的真挚的爱, 有着感人肺腑的力量. 文章中孩子们所表现的更多的是闪光的
7、美德, 这正是小说极力颂扬的地方. 小说记录了长辈们对孩子的教育和启示, 附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇 . 这本小说在漫长的岁月里, 它陪伴一代又一代的孩子成长. 可以说 , 这是一本永远不会过时的书. 它用爱塑造人, 引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心, 爱祖国 , 爱人民 , 同情人民的一切不幸与苦难. 这本书一出版就受到教育界的重视和欢迎, 可以说超过了任何一种教育学或教育概论. 有夏先生的推崇当然是个原因, 还有个更重要的原因, 当时有许多教师要求冲破封建主义的束缚, 而这部小说给他们塑造了一个可以让他们仿效的模型当然 , 实际上体现的是小资产阶级知识分子的
8、理想.爱, 像空气 , 每天在我们身边, 因其无影无形就总被我们忽略. 其实他的意义已经融入生命. 就如父母的爱, 不说操劳奔波, 单是往书架上新置一本孩子爱看的书, 一有咳嗽 , 药片就摆放在眼前 , 临睡前不忘再看一眼孩子, 就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱. 当我们陷入困境 , 没人支持 , 是父母依然陪在身边, 晚上不忘叮嘱一句: 早点睡 . 读了安利柯的故事, 我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心. 安利柯有本与父母共同读写的日记, 而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁. 最简单的东西却最容易忽略, 正如这博大的爱中深沉的亲子之爱, 很多人都无法感受到.如果说爱是一次旅游, 也
9、许有人会有异议. 但爱正是没有尽头的, 愉快的旅游 . 就像生活 , 如果把生活看成一次服刑, 人们为了某一天刑满释放, 得到超脱而干沉重的活儿; 那么这样的生活必将使人痛苦厌倦. 反之 , 把生活看成旅游, 一路上边走边看, 就会很轻松 , 每天也会有因对新东西的感悟, 学习而充实起来. 于是 , 就想继续走下去, 甚至投入热情, 不在乎它将持续多久. 这时候 , 这种情怀已升华为一种爱, 一种对于生活的爱. 读爱的教育, 我走入安利柯的生活 , 我走入安利柯的生活, 目睹了他们是怎样学习, 生活 , 怎样去爱 . 在感动中 , 我发现爱中包含着对于生活的追求.如果爱是奔腾的热血, 是跳跃的
10、心灵, 那么 , 我认为这就是对于国家的崇高的爱. 也许它听起来很 口号 , 但作为一个有良知的人, 这种爱应牢牢植入我们的心田. 当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿, 淋弹死守家园的动人场面时, 我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血. 同样是为了自己国家的光明, 同样可以抛弃一切地厮拼, 我被这至高无上的爱的境界折服. 我不需为祖国抛头颅了, 但祖国需要我们的还有很多. 爱之所以伟大 , 是因为它不仅仅对个人而言, 更是以整个民族为荣的尊严与情绪.给教师的建议读书笔记教师的时间从哪里来？一昼夜只有24 小时教师跟所有的人一样，他也要作家务，也要教育自己的孩子，因此就需
11、要时间。那么，总的来说，能不能使教师的工作中有一些空闲时间呢？怎样解决这个时间问题呢？这个问题也像学生的智力发展问题一样，是涉及整个学校生活的综合性问题之一，它是完全取决于学校的全部活动是怎么安排的。自己的每一节课，都会说是终生都在备这节课的。怎样进行这种准备呢？这就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪， 每日不断，注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对 知识的渴求。 如果你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要读学术著作。 应当在你所教的那门科学领域里，使学校教科书里包含的那点科学基础知 识，对你来说只不过是入门的常识
12、。在你的科学知识的大海里，请保留此标记给学生的教科 书里的那点基础知识，应当只是沧海之一粟。教师的时间问题是与教育过程的一系列因素和方面密切相关的。教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪水永远保持活力，有潺潺不断的流水，关于这一点，还得另外再提几条建议。教师的时间和教学各阶段的相互依存性这里想给小学教师提出几点建议。亲爱的同事，请你记住：所有中年级和高年级教师的时间预算表都取决于你，你在教学和教育工作中是创造精神的缔造者。请你记住： 中年级和高年级学生在学业上落伍，这主要是他们不会学习、不会掌握知识的结果。当然， 你应当关心使儿童的一般发展达到较高的水平
13、，但是，你应当首先教会儿童熟练地读和写。能够在阅读的同时进行思考和在思考的同时进行阅读的学生，就不会在学业上落后；而没有学业落后的现象，教师的工作就容易了。教学工作漫谈读书笔记教育需要思想。 教育不光需要有思想的教育学者，有思想的行政管理者，有思想的教育刊物，更需要有成千上万有思想的教师，这些教师应该有自己明确的教育理想和教育追求。读书是第一位的，思考是第二位的，只读书不思考，往往是身入宝山空手而返。孔夫子说过：“学而不思则罔，思而不学则殆”，罔者，迷惘而无所得也。它告诉我们思考的重要。 在教学实践中。 我个人这样认为：读书是借别人的智慧，思考才是自己的智慧。人类社会每前进一步都是人类思考的结
14、果，人的成长更是如此。我在阅读教学工作漫谈时深深感受到魏书生的卓越、渊博和机敏，折服之余，我发现在他专业成长的过程中，除了勤于读书之外还有另外至关重要的两点：那就是课前的独立阅读、思考和课后的深刻反思、总结。一句话，没有了思想， 人就只是酒囊饭袋、行尸走肉； 没有了思想， 教育者就不能称其为教育者， 他注定了会一事无成、枉度此生。做一个有思想的教育者，它具有两方面的意义：一是用思想武装我们的行为，用思想去重塑我们的教育行为， “观念改变，行动改变；行动改变，命运改变”。思想的创生，是一种精神的历险，需要胆识，需要勇气，也需要宽松、宽容的氛围。让我们共同去营造，让我们用心去呵护生长思想的土壤，让
15、阳光洒满大地，让美好永驻人间，让我们的心灵沐浴在思想圣洁的光辉中，自由地舞蹈。读书笔记蹲下来，亲近学生，听学生的心声在所读的班主任工作漫谈中，魏老师建议老师们应该用欣赏的目光去看学生，用赏识的语言去说学生，不论什么学生， 他们身上有优点，也有缺点，要善于发现他们身上的闪光点。它能增强孩子的自信心，不断走上成功之路。热爱学生。教育学生是个艰巨的灵魂、性格塑造工程， 作为一名人类灵魂的工程师，在培养教育学生的过程中，应该像苏霍姆林斯基所说：“把整个心灵献给孩子们”，也应该像斯大林所说：“要小心翼翼地培养人，就要像园丁栽培心爱的花木一样。”二十几年的教育教学工作实践，使我认识到：真诚的师爱是促进学生上进的动力。曾经有一位学生，因父母工作离异，为了生计无人照顾她，她便自我放纵，学习不认真，作业不做，不求进取。当了解到这些情况后，我立即向她伸出关爱之手，找机会与她谈心，在生活对她问寒问暖
