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1、浅析思想品德生活化教学策略的实践与探索著名教育家陶行知指出：没有生活做中心的教育是死教育，没有生活做中心的学校是死学校，没有生活做中心的书本是死书本。;说明教学要紧密联系生活实际，离开生活便成为了死教育;，是没有出路的。小学品德课教学只有依托丰富多彩的生活实践这股源头活水，让学生们在一个他们熟悉的环境中获得道德的熏陶，情感的培养，从他们的生活实践入手进行的思想品德课教学，才能取得生动形象，事半功倍的效果。一、教学内容要联系学生生活。要创造性地运用教材，改变以课本为中心和唯一教学内容的陈旧的传统做法，建立以课本教学内容为中介，联系学生生活和社会生活的开放的教学内容。利用思品教材，联系学生生活实际
2、，学习知识。从学生的生活中找教材，解决实际问题。关注学生的需求，以此作为教材，才更具有教育意义。现在的孩子基本上都是独生子女，在四二一;的家中，以自我为中心，缺乏合作、不懂团结，在小事上斤斤计较，对社会、家乡缺乏应有的了解。因此，无论是低年级的学生上团结力量大，还是高年级学生上心胸开阔、名人碰碰车，我们都从学生的生活实际出发，谈论的话题来自学生生活，又能指导学生生活，加强德育的针对性、实效性。结合小学生的成长规律，自觉增加或补充与小学生生活紧密相关的、或对小学生人格形成有积极促进作用的内容，特别要重视帮助学生在自觉接受优秀民族文化传统的基础上，充分吸纳现代优秀的世界文化精华，让他们从小就具备面
3、向世界;的素质和能力。回归生活、关注儿童现实生活;的课程理念决定生活化是小学思品课程的首要特征。遵循儿童生活的逻辑，以儿童的现实生活为课程内容的主要源泉，从儿童生活中普遍存在的问题生成活动主题，符合学生学习的规律。二、教学过程要引导学生观察品德与生活、品德与社会的教学是以学生的生活经验为基础的，课堂教学中离不开学生对生活的观察，只有通过对生活的观察，才能调动学生已有的生活经验，也只有通过对生活的观察，才能扩大学生的生活体验。然而，学生对生活的观察能力又有着明显的年龄特征。一般来说，低年级是儿童想象活动的敏感期，他们的观察总会伴随着丰富的想象，容易脱离现实生活；中、高年级学生逐步进入观察活动的敏
4、感期，他们会越来越多的观察到细节和变化，因此品德与生活、品德与社会课要根据学生的年龄特征，有针对性地指导学生对生活的观察，帮助学生养成良好的对生活观察的学习习惯。帮助学生养成良好的对生活观察的学习习惯要引导学生从观察身边的生活开始。留心处处皆学问;，但学生的生活经验和观察角度往往会对身边的现象熟视无睹;，在课堂教学中教师必须从点点滴滴入手，帮助学生学做生活的有心人。如教学二年级秋天在哪里的找秋天内容，教师引导学生从身边的变化感受秋天，学生从学校里的树叶变黄了、天气凉了进而观察身边的生活现象：稻子成熟了；水果多了；农民忙绿了；螃蟹肥了；蛐蛐唱歌了；秋风伴奏了这样的交流展开后，丰富了学生的观察角度
5、，引导学生从身边的生活细节展开观察，学生对季节的变化、对生活的影响的感受也随之加深了。更为重要的是，在这样的课堂教学中，学生对生活观察的学习习惯得到了良好的养成。三、教学任务要促进学生道德实践英国学者迈克菲尔指出：任何道德教育课程如果局限于教室里，不指向社会现实，实质上不是道德教育，是非道德教育。;囿于小课堂一隅，是思想品德教育长期的一个缺陷。陶行知指出社会即学校;，要求学校与社会打成一片，强调活动的多样性，强调走向社会的实践活动，注重加强学校德育与学生生活和社会实践的联系，讲究实际效果。课堂是提升学生道德认知的舞台，课后的真实生活是促进学生道德实践的真正天地，是检验德育实效的试金石。因此，我
6、们的道德教育不能仅停留于课堂上的讲授和模拟实践，我们应该更多地关注学生课后的生活，使思想品德课教学从封闭性转向实施开放性教学，与社会鲜活的现实紧密联系起来。现代教育理念提倡学生应该具备搜集和处理信息的能力，作为品德课有很多内容需要学生课前进行调查，教师应相信学生放手让他们深入生活，搜集相关的材料。例如：节约每一滴水一课，可以让学生课前调查水的用途、水资源现状及人们用水的情况;。上课时学生交流资料，可以产生很好的触动作用。教学生活化，是新课程改革的核心理念。教学中关注学生切身的生活体验，与学生展开面对面的对话，使学生不停的在自我否定和自我超越中体验、感悟、成长。实施生活化的教学策略，使学生的课堂学习与社会生活实践紧密结合起来，一方面拓展了学习的时空，另一方面把学习生活置于社会生活的大背景下，让学生在丰富多彩的生活中，与社会、自然相融。通过实践，新的思想品德课教材给了我新的洗礼和体验，尽管要成功的开展教学活动需要我付出更多的时间和精力，但我崇尚这样的课程改革教学生活化才是真正的教育！参考文献：【1】杨轶娟.小徐思想品德课生活化教学探究.现代阅读，2012（24）.【2】陈琴.小学思想品德的生活化教学初探.新课程导学，2013（25）.出处：课程教育研究-下
