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1、黄 河 水 城 水 文 化 的 挖 掘 与 探 索东营 作为 一座 新兴 城市 ，从 建市 至今 26年的 历史 ，经 济社 会发 展取 得了 令人 瞩目 的成就， 并 先 后荣 获国 家卫 生城 市、 国 家 环保 模范 城市 、 全 国 水土 保持 生态 环境 建设 示范 城市 等荣誉 称号 。 然 而 ， 作 为 新兴 的移 民城 市， 摆 在 东营 面前 的不 仅有 物质 上的 富足 ， 也 有文 化 上的困 惑。 首 先， 东 营作 为一 座移 民城 市， “ 新 ” 的特 征明 显， “ 本土 的 ” 、 “ 地域 的 ” 特 征不足 。 和 大 多移 民城 市一 样， 东 营 具
2、有 开放 包容 、 对 新 鲜事 物接 受能 力强 、 富 于创 新精 神 等优点 ， 但 同 时也 具有 缺少 文化 底蕴 与文 化认 同的 普遍 问题 。 其 次 ， 从 城 市风 貌上 来看 ， 目 前东营 城市 建设 的水 准很 高、 城 市 面貌 显 著提 升， 但 与 其它 城市 相比 ， 缺 少 城市 特色 ， 缺 少 城市的 地域 文化 内涵 。 另 外 ， 现 在 北方 地区 ， 特 别 是黄 河流 域众 多 “ 水城 ” 的建 设也 对东 营 建设黄 河水 城提 出了 挑战 。 如 何 避免 文化 雷同 ， 突 出 自身 特色 形象 ， 通 过 文化 建设 构筑 城市 记忆
3、的 载体 ，挖 掘 并保 护城 市人 文景 观，加 强 城市 形象 的塑 造及 控制 是东 营现 阶段 城市 建设 工作的 需要 。 1概念解析水是 一种 自然 资源 ，自 身 并不 能形 成文 化。水 一 旦与 人发 生了 联系 ，人 们 对水 有了 认 识 ，有了 思考 ， 有 了 治水 、 用 水 、 管 水 的创 造， 就 产生 了水 文化 。 水 文化 的概 念较 简明 的说 法 是 ，有关 水的 文化 或是 人与 水关 系的 文化 。 再 进 一步 讲， 水 文 化是 市民 在水 务活 动中 ， 以 水 为 载体创 造的 各种 文化 现象 的总 和， 或是 说民 族文 化中 以水
4、为轴 心的 文化 集合 体。 黄河 水城 水文 化可 理解 为人 们在 黄河 水城 建设 过程 中积 累起 来的 关于 如何 认识 水、治 理水、 利 用 水、 爱 护 水、 欣 赏 水的 物质 财富 与精 神财 富的 总和 ， 其 根本 理念 是创 造以 人为 本 和人水 和谐 相处 的境 界。 2地域文化特征2.1文化 的时 间特 征东营 地区 存在 史前 文明 。据 出 土文 物考 证，傅 家 、营 子 遗址 属于 大汶 口文 化和 龙山 文 化 。一般 认为 古代 东营 地区 人类 活动 较少 。近 年 来三 角洲 北部 地区 先后 出土 的大 批文 物，向 传 统的认 知提 出了 质
5、疑 。 如 在 刘集 、 宁 海 等地 ， 发 现 了一 些商 周文 化遗 址， 同 时 也发 现了 一部 分宋元 时期 的遗 址。 从 遗 址剖 面分 析， 在 商 周时 期， 此 地 就有 人类 居住 ， 汉 代 以后 被海 水 （ 或黄河 水） 淹 没 。 又 如 ， 东 营 地区 著名 的历 史遗 迹 铁门 关建 于金 代， 历 史 上是 山东 通向 外海的 著名 海关 ， 关 内 属海 防重 地。 但 黄 河夺 大清 河入 海后 ， 随 着 泥沙 淤积 使船 只逐 渐不 能 通航， 利津 县的 水路 交通 枢纽 的地 位也 逐步 消失 ，客 观上 造成 古代 漕运 文化 发展 的中
6、断。可以 看出 ，黄 河 泛滥 、改 道以 及渤 海海 侵等 巨大 的自 然变 迁造 成了 该区 域社 会发 展的 不稳定 ，每 一 次大 变动 前的 社会 文化 在发 展到 一定 阶段 就被 迫中 止，而 每 一次 大变 动后 新的 移民带 来新 的文 化的 同时 ，也 无 法和 当地 原有 的文 化顺 利结 合，导 致 社会 发展 与地 域文 化传 承的不 连续 ，东 营文 化发 展从 而表 现出 间歇 性的 特征 。 此外 ， 历 史 上黄 河三 角洲 地区 经历 多次 大规 模的 移民 ， 每 一 次移 民带 来新 的文 化， 使 东营文 化呈 现多 样性 ；但 大 的自 然变 迁导
7、致原 有文 化难 以延 续保 存，使 新 的文 化无 法和 当地 原有文 化顺 利结 合，传 统 文化 的相 对薄 弱，也 使 得移 民文 化和 油田 产业 文化 等新 兴文 化成 为 城市文 化中 的重 要内 容。 2.2文化 的空 间特 征随着 东营 成陆 的影 响，东 营 的地 域文 化在 空间 分布 上也 具有 明显 差异 。城 市北 部与 西 部区域 的建 设比 东营 市区 具有 更为 悠久 的历 史， 文化 的内 涵更 为丰 富。 东营 市现 状文 化载体 30余处 ，分 布在 五个 县区 ：南 部的 广饶 县具 有深 厚的 历史 文化 底蕴 。据 出土 文物 考证 ，广饶县 拥有
8、 孕育 了新 石器 时代 的大 汶口 文化 、 龙 山 文化 、 岳 石 文化 的傅 家遗 址、 营 子 遗址 、 钟家遗 址等 九处 遗址 ， 蕴 含 着古 老的 史前 文化 。 到 春 秋战 国时 期， 广 饶 是齐 文化 的重 要发 源 地之一 。也 是军 事家 孙武 的故 里； 西部 、北 部县 区的 发展 受黄 河的 影响 较大 ，垦 荒移 民不 肯消极 被动 忍受 不幸 ， 造 就 了吕 剧文 化、 石 油文 化、 农 垦 文化 等艰 苦奋 斗、 与 命 运抗 争的 城 市近代 文化 ； 黄 河 入海 口 “ 新、 奇 、 野 、 阔 ” 的生 态自 然景 观， 是 黄 河文 化、
9、 海 洋 文化 、 湿 地文化 的汇 集之 地。 从文 化的 空间 分布 来看 ，各 区域 文化 表现 出了 丰富 鲜明 的地 域特 色。 3 主要地域文化类型结合 东营 实际 情况 ， 将 东 营地 域文 化分 为以 下三 类： 物 态 水文 化、 地 域 传统 文化 、 新 兴产业 文化 。 3.1物态 水文 化水文 化往 往以 物态 的形 式展 现出 来， 如 江 河、 湖 泊 、 泉 水 、 海 洋 等， 形 成 可感 知水 景 观的文 化意 象。 黄河 文化黄河 流域 是中 华民 族的 发祥 地， 孕育 形成 了中 华民 族古 代文 明的 主流 文化 黄河 文明。 东 营 地处 黄河
10、 尾闾 ， 是 黄 河最 为活 跃的 河段 ； 东 营 地域 文化 也是 黄河 文化 体系 的一 个 重要组 成部 分。 广 饶 县出 土的 傅家 、 营 子 等遗 址属 于大 汶口 文化 和龙 山文 化， 它 们 是中 华民 族史前 文化 即黄 河文 化的 主要 源流 之一 。可 以 说，东 营 的史 前文 化已 经融 汇在 中华 民族 的主 流文化 黄河 文化 的体 系， 为中 华民 族灿 烂的 古代 文明 的形 成和 发展 做出 了贡 献。黄河 入海 口经 过东 营人 三十 多年 的治 理，不 再 肆意 摆动 。黄 河已 经从 一条 害河 变成 了 一条利 河，不 仅 给东 营带 来了
11、宝贵 的水 资源 ，还 从 千里 之外 携来 泥沙 ，不 断延 伸着 东营 的土 地 。黄河 塑造 了东 营独 特的 城市 景观 。 海洋 文化黄河 代表 中华 民族 古老 的文 化，海 洋 则代 表现 代文 明，东 营 的文 化就 是黄 河文 化与 海 洋文化 的汇 聚与 交融 。 黄 河 在东 营入 海， 河 海 交汇 处呈 现了 一幅 黄龙 入海 的壮 观景 象。 随 着 现代技 术的 发展 ， 东 营 已经 依托 得天 独厚 的条 件建 设渔 业港口 6个， 发 展 海洋 养殖 业， 拓 展 了人们 对海 洋的 认知 ，丰 富了 东营 地区 海洋 文化 的内 涵。 湿地 文化东营 独特
12、 的自 然地 理位 置和 气候 特征 使该 地区 蕴含 丰富 的湿 地资 源。东 营市 域内 的湿 地可分 为天 然湿 地和 人工 湿地 两大 类。 其 中 ， 天 然 湿地 的典 型就 是黄 河三 角洲 自然 保护 区， 它是我 国暖 温带 最完 整、 面 积 最大 的湿 地生 态系 统， 展 示 出原 生态 的黄 河口 湿地 文化 。 城 区 内分布 大大 小小 的湿 地水面 60余处 ，大 部分 由城 市建 设取 土而 成， 这是 由东 营独 特地 质产 生的特 有城 市风 貌。 湿地 生态 系统 是最 脆弱 的系 统，同 时也 是地 球上 在净 化环 境保 育环 境方 面最 具特 色的
13、 一个系 统。东 营 的客 观条 件使 得人 们更 加珍 惜来 之不 易的 良好 城市 环境 ，城 市 中的 市民 也比 其它城 市更 加重 视环 保生 态理 念。 东营 这座 “ 东方 湿地 之城 ” 已逐 渐展 现出 独特 的魅 力。3.2地域 传统 文化地域 传统 文化 是指 东营 地区 历史 发展 逐步 沉积 下来 的、 具有 鲜明 地域 特色 的文 化类 型。 古齐 文化在西 周至 战国 时期 ，东 营 市域 内成 陆部 分属 于齐 国北 部国 土，是 齐 文化 的重 要发 源地 之一， 有古 齐文 化遗址 418处。 齐文 化推 崇安 邦定 国、 积极 入世 、勇 武刚 健的 精神
14、 ，合 时俗 、务实 际、 重视 贸易 的传 统在 东营 沿河 、沿 海地 带流 传至 今。 齐文 化除 了 “ 重商 ” ， 还 有 “ 尚武 ” 的一 面。 广 饶县 是 “ 兵圣 ” 孙武 的故 乡， 孙 武著 作孙 子兵 法 是 我 国古 代流 传下 来的 最早 、 最 完 整、 最 著 名的 军事 著作 ， 在 中 国军 事史 上 占有重 要地 位，享 有 “ 兵学 圣典 ” 的美 誉。 孙 子兵 法中 有 七篇 直接 谈到 了水 与战 争的 关 系 ，以水 的特 性和 功用 论述 军事 思想 ， 堪 称 孙子 兵法 的 鲜 明特 色之 一。 孙 子兵 法 中 对 水的描 述有 ：
15、夫 兵 形象 水， 水 之行 避高 趋下 ， 兵 之 形避 实击 虚； 水 因地 制流 ， 兵 因 故制 胜。 故兵无 常势 水无 常形 。激 水之 疾， 至于 漂石 者 ,势也 ；水 可以 绝， 不可 以夺 等等 内容 。精 准地抓住 了水 的特 征， 突出 了 “ 变 ” 、 “ 势 ” （气 势、 力量 ）、 “ 实 ” （务 实） 的特 点。 吕剧 文化吕剧 起源 于黄 河入 海口 的东 营牛 庄镇 。当 时， 广饶 县北 部和 利津 县东 部尚 无防 洪大 堤，任黄 河漫 流入 海， 每 至 汛期 ， 黄 水 漫溢 ， 穷 苦 百姓 不得 不背 井离 乡， 以 逃 荒要 饭谋 生。
16、山 东琴书 传入 后， 经 东 营人 的改 装发 展为 吕剧 ， 以 此 作为 谋生 手段 。 吕 剧 是东 营人 民对 祖国 文 化艺术 宝库 的重 大贡 献。 吕 剧 作为 黄河 口人 笑对 生活 、 执 著 追求 民族 精神 的具 体体 现， 是 几 代人不 断追 求向 上的 生活 缩影 ，也 是黄 河入 海口 地区 灿烂 文化 的有 力见 证。 红色 文化东营 是革 命老 区，这 里 有中 国现 存最 早的 中文 译本 马克 思、恩 格 斯的 巨著 共 产党 宣 言 ；1924年就 建立 了中 国共 产党 的农 村支 部。 抗日 战争 时期 ， “ 垦区 ” 抗日 根据 地建 立了 垦区民主 政权 和中 共地 方组 织机 构，不 仅 成为 清河 区平 原游 击战 争的 可靠 后方 ，而 且 有力 地支 援了胶 东、 鲁 南的 抗日 根据 地， 被 誉为 鲁北 平原 上的 “ 小延 安 ” 。 解 放 战争 时期 ， 为 了 支援 全国解 放战 争， 东 营 地区 的人 民参 军参 战，
