七年级上册第三课《华夏之祖》课件2

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1、,黄帝陵坐落在陕西省延安市南部的黄陵县,是中华民族始 祖轩辕黄帝陵墓的所在地。这里山清水秀,景色宜人,是著名 的游览胜地。 传说黄帝生于山东寿丘,逝世于河南荆山,葬在陕西桥 山。桥山位于黄陵县城东1公里。陵冢在桥山之巅桥山有沮水环 绕,群山环抱,古柏参天,有大路可通山顶直至陵前。山顶立 一石碑,名为下马石,上“文武百官至此下马”字样。古代凡 祭陵者,均须在此下马,步行至陵前,陵前有一祭亭,亭中立 一高大石碑,上有郭沫若题“黄帝陵”三个大字。,黄陵县黄帝陵简介,第3课 华夏之祖,黄帝,姬姓,号轩辕氏、有熊氏,是原来居住在我国今陕西北部的一个部落联盟的首领。,黄帝为什么叫“黄”帝呢? 这在古书里是

2、有解释的。淮南子一书说:“中央土也, 其帝黄帝,其佐(帮助)后土(管土的神),执绳(法) 而制四方”。这是说因为黄帝是管理四方的中央的首领, 他专管土地,而土是黄色,故名“黄帝”。 黄帝为什么又名轩辕氏呢? 根据史料记载,黄帝曾发明一种车战法,打仗的时候, 将士都站在战车上;停战休息时,将战车连接起来,围 成一圈,指挥员在中间,只留一个空当作为出入的门, 起到了保护指挥员的作用。古人把带有布幕的战车叫“轩”, 把两辆战车中间的空当叫做“辕”,因为黄帝是这种车战法 的发明者,所以后人便又把黄帝叫做轩辕氏。,黄 帝,黄帝是传说中上古帝王轩辕氏的称号。 姓公孙,生于轩辕之丘,故称为轩辕氏。 黄帝与蚩

3、尤战于涿鹿,擒蚩尤而诛之, 诸侯尊为天子,取代炎帝,成为天下的共 主。因有土德之瑞,故称为黄帝。 相传黄帝有许多发明和制作,如文字、 音乐、历数、宫室、舟车、衣裳和指南车 等。人们在他的身上集中了古人的各种优 点,诸多创造,他带领中华文明从野蛮向 文明发展,从而将他奉为人文始祖。,炎帝,姜姓,号神农氏,是原来居住在我国今陕西南部岐山一带的一个部落联盟的首领,后向东发展到达今河南山东一带。,炎 帝,传说中上古姜姓部落首领。号魁连氏、 连山氏,或曰列(烈)山氏、厉山氏。一 说炎帝即神农氏,为少典娶于有乔氏而生。 原居姜水(即岐水)流域,后向东发展到 中原地区,曾与黄帝战于阪泉(今河北涿 鹿东南)之

4、野,被打败,遂与其部落结为 联盟。后世将炎、黄并称,作为中华民族 的共同祖先。,蚩尤是居住在我国今山东、安徽一带的九黎部落联盟的首领,铜头铁额,神通广大,能呼风唤雨。,蚩尤,中国神话传说中上古东方九黎族部落 首领,又传为主兵之神。 黄帝联合炎帝部落,与蚩尤大战于涿鹿 之野。据说蚩尤作战时能呼风唤雨,制作大 雾,令黄帝兵迷失方向,不能战胜。后来黄 帝发明了指南车,能在大雾中辨明方向,才 将蚩尤战败擒杀。蚩尤死后,升天为星宿。 蚩尤活动于今河北、山东、河南及安徽北部 地区。传说部分九黎族在蚩尤被战败之后, 南下与土著苗蛮所属部落杂居融合在一起。 因此,又称蚩尤是南方苗瑶民族的祖先。,炎黄战蚩尤形势

5、示意图,涿鹿之战 场面,黄帝战蚩尤(画像砖),一、炎黄战蚩尤(涿鹿之战),时间:距今约四五千年,双方:炎黄-蚩尤,(胜),(败),二、黄帝“人文初祖”,仓颉造字,传说黄帝对中华文明的贡献,养蚕织布,造船,尝百草创医术,制造指南车,观察出天文星座,建造宫室,嫘祖养蚕,物质文明,我国古史时期的衣食住行、农工矿商、 货币、文字、图画 、弓箭、音乐、医 学、药物、婚姻、丧葬、历数、阴阳 五行、伞、镜的创造发明,均始于黄 帝时代,这些都是中华文明的重要标志。,黄帝的文德:,黄帝的武功:,轩辕黄帝,一生共历经52战。在炎帝 后期,黄帝于乱世起兵,以德号召天 下,战败炎帝于坂泉,代炎帝为天子, 后又战胜蚩尤

6、于涿鹿之野,结束了远 古战争,统一了中华民族。,后世尊称轩辕黄帝为:人文初祖,中华文明时代由此产生了,动脑筋,你对黄帝的发明有什么看法?认为 哪些是可信的?哪些带有神话色彩? 怎样看更科学?,动脑筋,你对上述神话有什么看法?认为那些是可信 的?那些有神话色彩?怎样看才更为科学?,被考古资料证明的是可信的,没被证明的则是不可信的,说黄帝时期已能造宫式、制衣、挖水井、造舟车等是被考古发现的,有可信的一面。但说是黄帝,嫘祖等个人的发明,就带有神话色彩了。实际上远古时期的任何一件发明或改进,都是累月经年,积无数人之力,经过漫长岁月的摸索的结果,绝非一人一时之功劳。将这些重要发明记到黄帝、炎帝、嫘祖等人

7、名下,主要是由于这些人物是华夏族的杰出代表(黄帝是公认的华夏始祖),古人借此表达对他们的崇敬之情。.,被考古资料证明的是可信的,没被证明的则是不可信的,说黄帝时期已能造宫式、制衣、挖水井、造舟车等是被考古发现的,有可信的一面。但说是黄帝,嫘祖等个人的发明,就带有神话色彩了。,实际上远古时期的任何一件发明或改进,都是累月经年,积无数人之力,经过漫长岁月的摸索的结果,绝非一人一时之功劳。将这些重要发明记到黄帝、炎帝、嫘祖等人名下,主要是由于这些人物是华夏族的杰出代表(黄帝是公认的华夏始祖),古人借此表达对他们的崇敬之情。,说一说,远古传说与历史事实有什么联系和区别?,远古传说: 在文字发明以前,口

8、耳相传的、没被考古资料证明的神话传说, 是先民对上古洪荒时期历史的一种夸张的记述,不可否认这里有神话的成分,但不难发现这其中蕴涵着某些比较可靠的历史资料. 历史事实:被考古资料证明的、完全真实存在的客观事实.,三、尧舜禹的“禅让”,1、尧舜禹的优秀品质,尧帝像,尧是怎样的一个部落首领?,山西临汾的尧庙,尧生活俭朴,克己爱民。,尧,中国历史上传说的古帝王之一。尧、舜 禅让,是流传很广的故事。就尧、舜传说故 事来看,当时应属父系家长制氏族部落联盟 的盛期濒临解体前的时期。尧、舜只是军事 民主制中部落联盟的军事首长,而不是帝王。,舜是怎样的一个部落首领?,舜宽厚待人,以身作则谦让的品德,对周围人产生

9、好的影响。,舜,中国历史上传说的古帝王之一。传说舜 从小受父、弟迫害,历尽磨难。后受尧识拔, 摄行政务,终至膺受历数为天子,最后又南 巡而身死,葬于苍梧之野。,大禹治水像,禹王治水版画,禹领导人民治理洪水,与群众同甘共苦,在外13年,三次路过家门而不入。,禹是怎样的一个人?,禹,夏代开国的君主。颛顼之孙,姓姒氏, 号禹。因平治洪水有功,受舜禅让为天子, 世称为大禹。在位八年而卒,传位于子启, 而开君主世袭之制。亦称为夏后氏。 禹是中国人所知的一位治水英雄,他 为治水三过家门不入。贵为天子,保持本 色,亲近百姓,为民谋利。是帝国君主制 度下的君主典范。,尧、舜、禹有什么优秀品质值得我们学习?,尧

10、生活简朴、克己爱民,舜宽厚待人、以身作则,禹率领人民治水、能与群众同甘共苦。,尧舜禹的“禅让”是用来解决什么问题的?,什么样的人才会当选为部落联盟首领?,德才兼备,以身作则,没有特权,是社会的公仆。,我国原始社会结束在什么时期?,禹时期,为什么这样说?,2、禅让,“禅让”是怎么回事? 请读教材进行说明。,禹,夏代开国的君主。颛顼之孙,姓姒氏, 号禹。因平治洪水有功,受舜禅让为天子, 世称为大禹。在位八年而卒,传位于子启, 而开君主世袭之制。亦称为夏后氏。 禹是中国人所知的一位治水英雄,他 为治水三过家门不入。贵为天子,保持本 色,亲近百姓,为民谋利。是帝国君主制 度下的君主典范。,禹城,夏朝的

11、建立 约公元前2070年,禹建立夏朝,它是我国历史上第一个王朝。我国的原始社会到此结束,奴隶社会开始了。它标志着我国正式进入文明社会。,返回,“禅让”的实质 原始社会时期的一种民主推选部落联盟首领的制度。,“禅让”表现为: 1、通过部落联盟会议民主推选出来; 2、首领没有特权,谈一谈什么样的人才能被选为部落首领?,问题探究,克己爱民、,宽厚待人,以身作则、,与群众同甘共苦等等,3.禹建立夏朝原始社会的终结,生产力发展,剩余产品出现,私有财产出现,贫富分化,氏族贵族,早期奴隶主,战俘、犯罪 的平民,早期奴隶,约前2070年,进入奴隶社会,小结:,生产发展,剩余产 品出现,私有财 产出现,贫富分化,氏族贵族,战 俘 犯罪的平民,早期奴隶主,早期奴隶,阶级产生,国家出现,第一个奴隶制王朝,约前2070年禹建立夏,原始社会终结,进入奴隶社会,活动与探究,议一议:远古传说与历史事实有什么联系和区别?,课堂练习,1、我国的传说时代大约是 A.距今五、六千年 B.距今二、三千年 C.距今四、五千年 D.距今三、四千年,C,课堂练习,2.被称为“人文初祖”的是 A炎帝 B蚩尤 C黄帝 D尧 3、建立我国第一个奴隶制国家的是:A黄帝B尧C舜D禹,C,D,返回,同学们: 本节课到此结束!,再 见,

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