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1、宜顺论文网 www.13L卑微而高贵 凡俗却伟岸试论电视连续剧老大的幸福男主角傅老大的艺术形像 摘 要 2010 年在中央电视台一频道黄金时段播出的集电视连续剧老大的幸福 ，是一部现实主义题材的优秀作品。电视剧成功地塑造了男主角傅老大这一崭新的电视艺术形像，展示了一个卑微而高贵、凡俗却伟岸的中国男子汉的鲜活灵魂，那种长于协调、勇于担当、乐于奉献和刚柔相济的品格，是中国社会广大民众最需要的男子汉精神，恰好给大中华国民族素质和灵魂的冶炼，提供了文学画廊和现实生活的双重养料。关键词 傅老大 卑微高贵凡俗伟岸艺术形像宜顺论文网 www.13L 2目 录一、傅老大：一个崭新的电视艺术形像4（一）卑贱者最
2、聪明：长于协调 敦厚宽容4（二）凡俗者最高贵：乐于奉献 豁达开明6（三）伟岸者最有力：敢于担当 自信健行7二、傅老大艺术形像的美好寓意8（一）社会转型期亟需平民英雄8（二）真正的强者是智者9三、傅老大在亿万百姓心中产生共鸣9(一) 傅老大成为亿万观众的最爱9（二）建立共同的核心价值观10宜顺论文网 www.13L 3经济全球化和社会信息化在世界范围内掀起的迅猛巨浪，强烈地冲击和震撼着每一个国家和每一个民族的神经和灵魂。民族性格和民族灵魂如何在继承和发扬优秀文明传统的基础上与时共进，是一个谁也绕不过去的话题和课题。在有着五千年东方文明积淀和厚重传统文化历史的中国，伴随社会主义市场经济的建立和发展
3、，社会、经济、政治、伦理等文化元素正在面临时代的严峻挑战和考验。国民的人生观、价值观和世界观都在经历各种各样的思潮撞击和磨砺。中华民族在实现伟大复兴和大国崛起的奋进道路上，呼唤、培育和塑造国民的非凡灵魂，再一次以春江水暖鸭先知的感觉最先在文学艺术的领域里微妙的表现了出来。2010 年以来在中央电视台一频道黄金时段播出的电视连续剧老大的幸福，无疑就是这样一部真切反映现实的优秀作品。电视连续剧老大的幸福 ，成功地塑造了傅老大这一崭新的电视艺术形像，并以朴实、敏感和锐利的思维触角，真实地反映了中国在改革开放过程中的普通民众生活所经历的精神磨砺和艰辛现实的历程，展示了一个卑微而高贵、凡俗却伟岸的中国男
4、子汉的鲜活灵魂。傅老大那种长于协调、敢于担当、乐于奉献和刚柔相济的品格，是中国现实社会广大民众最需要的男子汉精神，恰好给大中华国民族素质和灵魂的冶炼，提供了文学画廊和现实生活的双重养料。一、傅老大：一个崭新的电视艺术形像在宫凯波编剧、李路导演、范伟主演的 41 集电视连续剧老大的幸福中，男主角傅吉祥，人称傅老大，是一个远在东北顺城小县城的下岗工人。他出身卑微、其貌不扬，却凭靠着自己“小人物”的聪明才智，施展了一番“大情怀”的作为；他匍匐底层、地位卑微，却心怀坦荡、精神高贵赢得人们的信赖；他是芸芸众生中的一员寻常可见、凡俗普通却悲天悯人、风骨伟岸成为电视观众心中的粉丝。电视连续剧把傅老大塑造成一
5、个备受亿万观众理解、接受并喜爱的电视艺术新形像。（一）卑贱者最聪明：长于协调 敦厚宽容我们知道，傅老大父母早逝，他长子如父含辛茹苦地带大了自己一母同胞的三个弟弟一个妹妹，不仅让他们考上了北京的大学，还全部留在了北京并且每个人都拥有了自己的事业。傅老大下岗失业以后及时调整自己的心态和生活航向，通过自学成才选择了足疗师这一职业。足疗师，用俗语说，就是洗脚工。在一些人的眼里，那是社会最底层人的家伙什儿，是和掏粪工人、按摩小姐一样的卑贱职业甚至是最卑微的职业。然而，傅老大却对这份职业十分热爱，极其执着，硬是在家乡顺城把自己的手艺做成了首席足疗师的名头，成了东北小城顺城的一个出色的养生名片。傅老大以自己
6、豁达坦荡和善解人意的品格和生活追求，不仅仅构筑了自己实实在在的人生观和幸福观，而且还真真实实地影宜顺论文网 www.13L 4响着周围人们的思想和生活方式取向。善于协调是一种天才的处世之道。长于协调是傅老大在底层社会摸打滚爬、长期历练的生存本领；敦厚宽容是傅老大传统美德熏陶冶炼的结晶。卑贱者最聪明。在傅老大人生的字典里，字字都是盐水、汗水、血水和泪水泡出来的智慧，句句都是傅老大在生活实践中反复锻造的思想硕果。傅老大家境贫寒却以一己之力把三个弟弟一个妹妹抚养成人，这其中的辛酸和艰辛，只有相同经历的人们才有深刻的体会。傅家四兄妹都在北京有了出息，傅老二傅吉安是一个拥有房地产集团的企业家；傅老三傅吉
7、兆是个处于上升阶段的副处长公务员；傅老四傅吉星在演艺界热热闹闹，有名有利；傅老五傅吉平则是个收入颇丰的钢琴师。在北京的傅家兄妹地位高贵，在政治、经济、文化、艺术圈，一派光鲜。只有远在东北家乡小县城顺城帮人做脚部按摩的傅老大傅吉祥下岗失业，似乎生活贫贱，孤独清苦。而傅老大却不这样认为，他津津乐道他的顺城首席足疗师的工作，自己感到生活满足和幸福，还不断地给周围的乡亲父老带去快乐和温暖。傅老大认为“顺城市是生我养我的热土，热土上有我蒸蒸日上的事业，一推门有我朝夕相处的邻居，公园里，有听我唱戏、看我评书的粉丝，顺城如此多娇，这样的生活有啥挑。 ” “我难啥呀，我啥难了，我挺幸福的呀，你说厨房有酒有肉，
8、有吃有喝，屋里有热炕头，院里有名牌自行车，我难啥呀。 ”不愿意随弟妹们到北京去。但是，在北京闯出了一番天地的傅家兄妹却认为大哥的生活不幸福，硬要把他带到繁华的北京大都市里分享他们的幸福，为此他们才会心安理得，才会觉得对得起抚养他们成长成才的大哥傅老大。傅老大是敦厚宽容的，他以手足之情理解和接受了弟弟妹妹们的孝道与情义，报着试试看的想法，来到了北京。傅家兄妹自认为是给予了老大幸福的生活，强行拆散了两情相悦的傅老大和梅好正在潜移默化发生的爱情，自做主张地安排城市白领女性辛雯与傅老大的恋爱与婚姻。尽管如此，傅老大还是以微笑面对生活，以理解和接受慢慢适应陌生的环境，以长于协调的处世之道给自己找到合适的
9、位置，并且在不断的适应环境的过程中帮助身边的人得到幸福。他在傅老二生意惨败、心生绝望的时候，响鼓重捶地出手相助，引导他走出了心理困境和人生绝境；在傅老三苦苦挣扎、无能为力的时候，老大以出人意料的方法调解了三弟的家庭矛盾和上司矛盾；傅老四面临生活高压和幸福时，傅老大用苦口婆心和言传身教及时挽救了他；傅老五贪慕虚荣、深陷情感危机之际，又是傅老大以振聋发聩的点拨，帮助她脱离进退维谷的纠结和死结，获得了幸福。在强者的眼里，傅老大是弱者，在智者眼里，长于协调、敦厚宽容的傅老大才是真正的强者。这从他对弟弟妹妹和身边的有地位、有学历、有特长的许多人的帮助中证实了这一真理。不仅对自家兄妹如此，对陌生而困苦的梅
10、好母子，傅老大体贴入微的实际帮助更是体现了智者情怀。当梅好母子面临无业、无居、无食的艰辛处境时，宜顺论文网 www.13L 5老大以自己的无私和无畏，果断而又纯洁地帮助了这对与自己毫无情感瓜葛的凄苦母子，让他们安然度过难关。当梅好怕被人议论有所顾虑时，傅老大以坦荡的心怀安慰她“我所做的一切都是为了孩子，跟你没啥关系，不管是街坊邻居还是足疗中心，有什么风言风语的别往心里去。你放心，咱俩肯定会保持一种纯洁的同居关系不是，那个非常干净的同居一个屋的关系。 ”当傅老大被傅家兄妹接到北京后，柔情细腻的傅老大还是始终关心和挂念梅好母子的生活，处处予以细致的照顾。这其实已经不仅仅是长于协调、敦厚宽容的人生态
11、度了，更是一种渗入骨髓的生活行为习惯和理念。这一切的一切都是自然流露的关切之情，发自内心的悲悯胸怀，无不显示出傅老大傅吉祥的长处-长于协调和化解矛盾，尊重人、体贴人、理解人，爱护人，他是个凡夫俗子，但是人格高大，品格高尚；他不是大富大贵之人，但是他却拥有宽厚博大的情怀，他出身卑贱，但是他最聪明，拥有生活的大智慧。（二）凡俗者最高贵：乐于奉献 豁达开明傅老大傅吉祥和周围的百姓一样，以幸福的家庭生活为人生最基本的目标。他认为“人生三大美事是：老婆炒菜，老婆倒酒，老婆含情脉脉的瞅。 ”家庭的幸福是整个社会结构的幸福节点，所有幸福的家庭编织组成了社会幸福的网络和枢纽。傅老大傅吉祥是个凡夫俗子，但是傅老
12、大也是最高贵、最能看得开的民间哲学家。说其最高贵，是指其骨子里的一种清洁品行。古语云，肉食者鄙。对有地位、有钱、有势者而言，位居高位的人，其实缺少的不是高贵，而是最高贵，地位所造成的局限，制约了居高者眼光、胸怀的阔大，阻碍了其品行向更高尚高贵发展。相反，身处底层的傅老大傅吉祥却不受这样的制约和限制，反而能做到最高尚、最高贵地解决的问题，即回归到原点用最简洁的方式处理最复杂的问题。简洁而不简单，这是拥有最高贵的人生境界才可以达到的豁达。傅老大行侠仗义，扶助弱者。当他发现傅老二傅吉安克扣和拖欠家乡民工的工资时，他一方面以自己的方式（偷走老总傅吉安的名酒，卖掉作为工钱）帮助了年轻的民工乡亲，另一方面
13、则是以自己被误解（谎称自己全部喝掉了）的方式挽回了傅老二亏欠农民工工资的恶劣影响。傅老大的是非观念一清二白，大处着眼，小处着手， “给孩子拿几瓶洋酒，属于小败家。如果这孩子回到顺城一说，老傅家在北京做人不讲究，败坏了咱们老傅家的名声，那就是大败家。 ”傅吉祥豁达开明，一通百通。对待爱情和婚姻，他讲究实际，重视投缘。“找媳妇就像买鞋。辛雯是大白领，是大码鞋，50 的。梅好是小女人，是小码鞋，41 的。我的脚是 41 的，所以梅好合适。她是布鞋，穿着养脚，辛雯是高跟鞋，我怕崴脚啊。 ”他尊重和保护女性的自尊心，知道如何拒绝、如何婉谢的分寸，也懂得如何讨好喜爱的女人，当梅好一无所有时，他让她感觉到她
14、的优势， “不是讲究安居乐业吗？你就负责安居，我负责乐业。 ”恰如其分地给足面子却并不觉得造作和夸张。他教育自己弟弟妹妹，别老“拿自己的短处跟别人的长处比，怎么比都憋屈；拿自己的长处跟别人的短处比，怎么比都幸福。 ”此宜顺论文网 www.13L 6间的智慧以小见大，以一当十，举一反三，一通百通。对待家庭伦理，傅老大以曾经沧海的胆识，教育傅老三要爱惜和经营和谐家庭，在坚守原则之下，知晓建立一个珍贵和睦家庭的重要性。 “老三，你不要挑战我的极限！跟媳妇儿讲什么理？跟媳妇儿得讲情！什么叫情？一家人一条心，保持一致，这才叫情。 ”真是掷地有声！对傅老二的暴戾之气，他毫不犹疑、义正词严地给予教训，指出其
15、危险的倾向， “人当了官有了钱后对人就要柔和，因为你强硬的时候，就会让身边的人很不舒服，身边的人都不舒服了自己必然也不会舒服，就好比舌头和牙，舌头是软的，牙是硬的，但到老了时候都是先掉牙，没有掉舌头的！”对待生活的挫折和困惑，他巧妙化解，乐于奉献。他的名言是“忘掉那黎明前的黑暗，记住那黎明后的曙光。 ”首先是把自己的聪明、智慧、青春以及牵挂奉献给三个弟弟一个妹妹的成长，留下艰辛困苦给自己；其次就是心中隐藏一个苦楚和秘密，为何与大嫂关系这么好，最后还离婚，把孤独和凄苦留给自己（这个谜一直到电视剧的结尾我们才得知真相，那就是老大在得知自己不能生育的情况下，为了大嫂的幸福，毅然斩断夫妻之缘，从不舍到舍得，从不放到放下） ；最后是当他误以为梅好离开他是为了追求更好的生活时，强忍悲伤，准备返回顺城，给乐乐和梅好一个温暖的家。这种乐于奉献的精神不仅仅体现在对家庭、对亲人、对情人、对朋友的关系上，还展示在傅老大傅吉祥和周围所有的社会人之间的联系上。一个关系容易维护，经营一个网络尤其是社会的关系网络，几十年如一日的通达顺畅，没有超出常人的水准，是很难实现的。而傅老大却能举重若轻，这样的生存之道和人格魅力才是卓越的、高贵的，是中国男子汉应该具备的有承载、有担当的理想品格。（三）伟岸者最有力：敢于担当 自信健行电视剧中，女主角梅好是
