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1、 浅论冰心的问题在“五四”时期的作用摘要：冰心是最早创作问题小说并产生巨大影响力的作家。从 1919 年1927 年，她共写了 20 多篇小说。她的作品根植于现实，触及时政，揭示了不少当时的社会问题，从家庭问题到在爱国运动中产生的问题；从妇女问题到国家毁灭专门人才的问题等。她的小说创作以 1921 年为界，1921 年以前以提出社会问题为主，之后以对人生哲学问题的关注为主。她的每一篇小说都反映了一个真实而又深刻的社会问题，发人深省。她的问题小说将热烈的时代气息与清浅的人生思考结合在一起，比较单纯，却非常有特点，也十分有价值。他的小说体现了五四文化的青年性：稚嫩而大胆地关注着生活，敏感而真诚的关
2、注着人生，也展现了五四时期的女性观和她们理解世界的勇气和胆量，留下了新文化蹒跚前行的足迹。冰心的问题小说记载了“五四”那段特殊的历史，对人们的思想启蒙起到了巨大的推动作用，同时给痛苦的带去了一丝温暖和希望 关键词：冰心； 问题小说； 社会问题； 现实； 爱的哲学一.揭露现实,反帝反封(一).爱国青年的苦闷冰心有个非常开朗并十分爱她的父亲，当然她的生活并不会受到太多的限制与苦难，而且可以说冰心在家里的生活是非常幸福和自由的。然而在“五四”那个时期的青年，能够有自由生活的可以说是屈指可数的。大部分的青年爱国学生，都会受到封建家庭的限制和束缚。所以我想冰心是万分同情那些生活在封建家庭的青年的。在她的
3、小说斯人独憔悴中就写了这样的人物形象。两个爱国青年学生颖铭和颖石因在学校参加了反帝斗争的活动，校长告知其父亲后，身为官僚政府官员的父亲就停止了他们的学业，将他们关在家中，但他们却无力做任何的反抗，只能在苦闷中低吟：“满京华，斯人独憔悴!”颖石说：“唉，处在这样黑暗的家庭，还有什么可以说的，中国空生了我这个人了。 ”说着便滴下眼泪来。现在我们可以换位想一下，一个受了新式思想教育的学生在祖国面临亡国危机时，渴望尽自己的力量为救国尽一份力，却被生生地困在家里，还要被迫做自己厌恶的工作时，我们会是怎样的心情。要让自己放下对祖国的爱，伪装自己变成一个为维护自己私利，不惜牺牲一切的封建统治维护者甚至卖国者
4、，这是多么的令人恐惧，不说世人的眼光，就是自己的内心也不会原谅自己，允许自己苟且偷生。所以“五四”时期的如颖家兄弟俩一样的热血爱国青年是生活在怎样一个痛苦的家庭，痛苦的时代。那些留学归国并学有所长却报国无门的青年知识分子或许是冰心最为同情和痛心的。她的小说去国真实的讲述了这样的故事。小说的主人公英士满怀激情地踏上归国的征途回到故国，带着“我何幸是一个少年，又何幸生在中国”这样的兴奋心情回到故国。到最后却发出“我何不幸是一个中国的少年，我何不幸生在今日的中国”如此的感慨去国。在英士归国半年期间，他百般忍耐，不肯随波逐流，不愿卷入恶社会的漩涡之中，却不料始终要把真才实学撇在一边，拿着昂藏七尺之躯去
5、学那奴颜婢膝的行为。到最后壮志雄心，消磨殆尽。他最初的心如炉火一般，在空虚与无奈的日子中，那颗心却从炽红渐渐地昏暗下去，又渐渐的成了死灰。英士只能无奈地发出最后的感慨，他说：“祖国啊，不是英士弃绝了你，乃是你弃绝了我英士啊！”这是一声多么撕心裂肺的怨啊！祖国的现在令人担忧，未来让人迷茫，自己却有心无力，只能暗自神伤啊。那个时候，出国留学回到故国来的有学青年不计其数，报国无门的更是随处可见。他们发展实业的种种计划统统被官僚机构碾成了粉末。上面的总长总是不停地换，身为技术干部的他们如果没有人事上的后台，如果不早作安排，就一定会成为宗派倾轧的牺牲品。一颗爱国的心不仅无法得到机会去为国付出，还要时时刻
6、刻担惊受怕。本来是怀着一颗无比热忱而又充满自信的心，回国后却总是被泼上一盆凉水，将心中那唯一的一点星火浇灭，再也无法被点燃。处于封建制度下的中国，军阀混战，社会动荡，让人才流失，中国的发展严重受阻。名族复兴需要人才,但腐败的政府只需奴才.那是真可谓：“出师未捷身先死，常使英雄泪满襟。 ”啊！这种种的悲剧都是封建制度所造成的。冰心借颖家兄弟俩和英士的经历向我们展现了封建制度的可怕。生存于封建制度下的人只会，也必须中饱私囊。他们的眼中只有私利，国家的利益在他们眼中根本一文不值。颖化卿曾说：“日本说与我们共同管理青岛已经是仁义至尽的了！日本是中国缓急相通的朋友，学生们的斗争是以怨报德。 ”这就是一个
7、封建官僚所说的话，这就是封建官僚在国家利益方面的态度和选择。英士的父亲朱衡对当时的形式也是失望之极。他也曾说：“要不是造成这样的共和，我还不至于这样的悲愤，那一年袁皇帝的刺客来见我的时候，我后悔不曾出去迎接他”朱衡的悲愤和后悔不仅表现出他的失望，更反映出当时中国的混乱现状。(二)家庭矛盾家庭问题一直都是冰心极为关注的问题。家庭问题有时表现在夫妻之间，有时又表现在父母与子女之间。 两个家庭中作者采用第一人称的身份讲述了用不同方式生活的两对青年夫妇生活和人生归处。小说中的描写真实而真实，其中着重刻画了两位受不同思想影响的气质、生活作风完全不同的家庭主妇，由此带给其孩子和丈夫的不同影响。陈先生与作者
8、的三哥是同时曾在英国留学的知识分子，从实际来说，陈先生的学识远远高于作者的三哥，可是因为娶了受不同思想教育的妻子，他们的人生发生了天翻地覆的变化。他们最终选择了完全不同的道路。陈先生的妻子是一个实实在在的封建女性，奉行“女子无才便是德”的封建训教。她整天不是睡眼惺忪，拖着拖鞋，无事可做；就是打扮得珠围翠绕出去打牌、赴宴。到最后弄得家庭经济拮据，家道中落，夫妻不和，孩子更是因为父母的疏忽，缺少父母的爱，缺乏应受的教育，而将失去他们这个年纪本应拥有的童真和欢乐。最后竟还将本该拥用光明前途的陈先生逼上了绝路。另一个家庭主妇却完全不同，亚茜与作者是同学，受过良好的教育，婚后体贴丈夫，还帮助丈夫翻译外国
9、书籍，主动提升自己的修养；能以正确的方式爱孩子、教育孩子，在冰心看来：她真可称得上是一位模范妻子，爱自己、更爱家庭。他们的家庭和和美美。这就是差距，封建思想与先进文明思想所造成的差距。斯人独憔悴中子女与父亲的矛盾表露无疑。这个代表着封建专制势力的父亲专制无理，兄弟俩只与其父斗了一个回合就败下阵来，从热血青年无可奈何的后退到军阀的顺民。虽然苦闷、憔悴，却无法可想。可是纵然他们听了父亲的安排定下心来，做了办事员，他们父子之间的感情会和从前一样吗？父亲在他们的心里的那个轻则自私自利，重则就是汉奸的形象会消失吗？当然不会，这段经历、这件事将会是他们父子之间的一条永远都不可能跨越的鸿沟。两个青年也将浑浑
10、噩噩的、毫无追求的、如度日如年般的、过忧郁、自责的的生活。家庭就像是国家这个整体的组成单位，如果家庭之间就不和谐、不幸福，国家会强大吗?在封建思想通治下，有会有多少家庭是幸福的呢？造成一切伤害的罪魁祸首就是封建思想，它让父子反目成仇、让夫妻反目成仇、让家庭变得支离破碎。(三)妇女所受的摧残冰心的小说秋风秋雨愁煞人体现了一群受新式教育的女学生的命运遭际。女人公之一英云是一个在道德，学问等方面的表现都极其卓越的姑娘。她志向远大。接受了“五四”新思想潮流的影响后，很想在青年时代为社会做一点事。高中毕业后，她正幻想继续深造，研究知识，以便以后为国民服务的时候用。但天有不测风云，世事总不会如人愿。她的父
11、母见识极其浅薄，执意要将她许配给她表哥做妻室。只因为她姨夫是个司令，家里极其阔绰。她的父母认为女儿嫁给这样的人家不仅女儿有享不尽的荣华富贵，就连自己也有要不尽的好处，所以根本不理会女儿的反对和想法。英云是个有见识的女性。她对那种官僚家庭打心眼儿里瞧不起；对那种成天只知道打牌，赴宴会的贵妇生活极其厌恶；当然对那种前呼后拥，出行气派奢华的贵族身份一点儿也不羡慕。她的不一样、 “父母之命，媒妁之言的封建婚姻礼俗和世俗的眼光、她的势单力薄，就决定了英云悲惨的人生。像英云这样的女性有理想有抱负，但她们的命运操控权始终在其封建家长手中。他们拥有反抗的意识却无反抗成功的可能。在与就是家庭伦理的斗争中，她们终
12、会成为牺牲品。包办婚姻这条绳索毁灭了她们追求真爱的愿望，断送了她们的前途，还甚至于会夺去她们年轻的生命。庄鸿的妹妹写女性在封建家庭中的地位。一个材质甚好,前程无量的女学生, 中交票贬值,当小学教员的叔叔薪水拖欠而难以支付家计,她被迫退学,以成全弟弟的学业。她最终抑郁而死。小说一连提出了三个问题:我不明白为什么中交票要跌落?教育费为什么要拖欠?女子为什么就不必受教育? 小说揭示了封建家庭中重男轻女的严重性因为这种思想,多少渴望知识的少女郁郁而终。最后的安息中童养媳翠儿被蛮横霸道的婆婆虐待而死。翠儿没有一点儿文化知识，她只懂服从和忍受，没有任何反抗的意识。这就是在封建思想统治下妇女的下场。这篇小说
13、鞭策了愚昧的封建思想对妇女的迫害。其实在封建时代，身为女性就是一个悲剧。无论有没有知识，懂不懂得反抗，人生就只有一个结局，那就是悲。(四)贫富悬殊，阶级观念浓厚贫富差距这个主题在冰心的小说中虽然不是很鲜明，但我们任然可以从她的小说中看到影子。比如分将教授与屠夫的孩子从同一个产院的婴室“分”道扬镳的不同前途加以比照。不同的社会地位，不同的家庭背景造就了不同的人。另外超人中禄儿没钱治腿伤只能每夜呻吟，而何彬随随便便的就能拿出让程姥姥认为的一笔巨大数目的钱。何彬只是一位普通员工。我们可以将这个现象放大。想一想那些官僚与禄儿这样的平民的差距会有多大。或许真的会达到“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的程度。以上
14、的这些都反映了一个反封的主题。 斯人独憔悴通过学生的反帝爱国运动所引起的父子矛盾，写出了封建专制家庭的可鄙可厌。 去国通过描写一个学成归国的留学生空有爱国之志却始终不得机会施展其才，最终愤然去国的痛心遭遇，揭露了军阀统治下政局的腐败已达到了扼杀一切生机的地步。这些都是真实的再现，这些又是多么的恐怖。冰心曾说：“我写小说的目的，是要感化社会，描写旧社会的不良现状，让人看了有警觉方能去改良。二一丝心灵的慰藉,爱的哲学如果说冰心初期的“问题小说”只是问根源，不开药方，那么超人就是她另一个文学高度的新的起点。她对自己所提出的的社会问题开出了自己的药方，就是爱的哲学。小说的主人公何彬由冷漠心肠到发生转变
15、，终于感受到“世界上的母亲和母亲都是好朋友，世界上的儿子和儿子也都是好朋友，都是互相牵连，不是互相遗弃的。 ”从前的何彬沉迷于尼采哲学,坚持：“世界是空虚的，人生是无意识的，人和人，和宇宙，和万物的聚合，都只不过如同演剧一般：上了台是父子母女，亲密的了不得；下了台，摘了假面具，便各自散了。哭一场也是这么一回事，笑一场也是这么一回事，与其互相牵连，不如互相遗弃；而且尼采说得好，爱和怜悯都是恶” 。后来禄儿的童真让他想起了母亲，他终于醒悟过来了。他会重新找到生活的乐趣。这表明作者不仅只注重问题的发现，同时也在试图用一种普遍的爱来唤醒人性，拯救人生，解决社会问题。冰心的一句“爱的哲学” ，给了人们一
16、个心灵的慰藉，人们在受伤的心灵最深处看到了一丝光明和希望。冰心相信世界是和平的，人类是自由的，只有爱，只有互助，才能让世界得到永久的安乐与和平。巴金曾评价冰心的爱的哲学。他说：“有你在，灯亮着。 ”在那个残酷冷漠的年代，读到冰心的爱的哲学时，就算再苦闷，再颓废，也有了去相信还有机会，还有希望的勇气。冰心的创作，把眼光投在了现实人生，她峻急的向社会直面提问，或者因为不满而悲幻的抒发内心郁积的失衡。虽然这样的提问和失衡的表达相对于鲁迅的精深雄健相比略显幼稚和急躁。但她渴望用爱拯救痛苦人们的心，希望推动社会进步的这种价值取向更值得我们敬重和珍惜。因为当鲁迅正集中笔力，全力试图摧毁一个旧世界的时候，冰心已经开始考虑理想的世界应该是怎么样的。尽管这种思考还只停留在矛盾和冲突中，还只限于将个人自由从种种束缚中摆脱出来的
